第一百一十八章 天真落幕（下）(1/2)

“必须是兽人吗？同盟也不是看见谁就拉入伙的吧。”

李炎头疼地在脑海中描绘起绿皮尖牙的原始蛮子，这些整天歌颂“荣耀”、“荣耀”的尚武民族，以战争本身为荣。

荣耀这个词在他们的嘴里就如同赎罪券，可以合理化所有的行为，反思在这个种族里几乎是一种稀有思维，不具有普遍性。

也是因为领导这个族群的兽人领袖，是个被人类养大的奴隶，加之诸神黄昏之战的并肩，这才使得兽人给了其他种族一种错觉。

只可惜当世代交替，新的兽人稚童长大后，依然接受着最原始的争斗教育，使得战争在兽人的族群中依然颇有市场，于是当一个满心想要证明自己的领袖取代必须去拯救世界的原领袖后，这个族群立刻恢复到了本来面目。

塞拉摩的悲剧，锦绣谷的破坏，一连串的恶行，在联盟无底限的宽恕与包容中继续延伸，可以说，兽人是同盟种族中最应该用来引以为戒的反例。

柴诚葵得意的笑道。

“不然呢？长生傲慢的精灵，醉心珍宝的矮人，满怀好奇的熊猫人，食人传统的巨魔，这些常见的种族每一个都是特色到了极致的变量，你如果连这些都啃不下来，近的不说，远的还有诸如被遗忘的国度、灰鹰世界上形形色色的精怪，撒伦精怪、费林魔葵，以及克苏鲁神话中同样具有社会性的伊斯人，这些更加偏离类人系数的种族，你又要如何对待它们呢？”

“……你说的对，我得好好想想这个问题。”

李炎无奈地赞同道，博士提到的类人系数这个词汇对他虽然十分陌生，却不难理解这个数值可能是指代与人类趋于相近的指数。

无穷无尽的世界，也诞生了无穷无尽的生命种类，《三体》中的三体人，就是基于其母星特殊的天体位置，而拥有了脱水沉眠的体质。

这些与人类相差甚远的生命体，自然从外形语言到生理循环需求，都难以被人类所接受。

而那些具有与人类外形相似特点的生物，他们即使在人群中出现，也不过是部分特征相较于人类而言有所殊异。

这使得人类接受这些经典种族，没有异形生命体那么困难。

兽人，也无疑是具有这个优势，虽然这个种族崇尚武力，但是社会水平本质上也就是所谓的部族文化，而“萨尔”这个由人类养大的兽人，证明了兽人的可教育化。

若是照此推断，只要让兽人接受人类的文化熏陶，渐渐改造那模凌两可的“荣耀”，也不失为一种解决办法。

“我想，如果是我的话，我一定不会让兽人独自建立杜隆塔尔，之所以兽人会走回老路，是因为萨尔本身就是一个萨满，他重视传统和元素的教诲，以至于为人迂腐，他从来想过，要将人类教会他的东西交给自己的同胞，这使得部落依旧从骨子里是那个崇尚战斗本身的原始文化，因此，要弱化他们无事生非没事找人战个痛，就要重新塑正荣耀观。”

李炎越说越起劲，也顾不上谦卑，将自己的想法一点点讲述出来。

“其次，兽人的出路应该是和暴风王国达成商贸协议，杜隆塔尔的红土不适合种植作物，因此兽人依旧以打猎采集为主，他们需要大量的木材建造适合在沙土泥地上的房屋，附近的灰谷虽然树木茂盛，却属于热爱森林的暗夜精灵，他们断然不会愿意兽人砍伐那些树木，因此最好的办法，就是与坐拥艾尔文森林的人类王国进行贸易，东谷伐木场出产大量木材，兽人可以用杜隆塔尔丰富的矿藏和贫瘠之地的动物皮毛进行交易，各取所需，休养生息。”

他忽然叹了口气。

“说起来，现实世界不也是这样的吗，在这千百年里，农耕的，放牧的，采集的，旅行的，从相互恐惧到寻常待之，如熔炉般千锤百炼后，已经是你中有我我中有你了，这其中的根本，确实很神奇，如果我们也能学到些皮毛，也不会愁要收编兽人之类的硬骨头。”

听完他的想法，博士安静了一小会儿，正当李炎觉得自己是不是说错了什么的时候，博士又开口了。

“嘻，你倒是会抢答了。”

出乎李炎的预料，柴诚葵的声音里满是欣慰，就好像自己的付出终于得到了回报。

“异族混居，必然会带来诸多矛盾与不满，而让异族各自独居又会加深他们彼此的猜忌与恐惧，因此我本想再度引申出关于你要如何处理这个矛盾的问题，现在看来，你已经知晓自己应该怎么做了呢。”

“……博士你见笑了，我也就是初生牛犊不怕虎，随口说说而已，上不得台面的。”

“为什么上不了台面呢？实际上，你的逻辑虽然还有一些不够完善的地方，但你所提出来的办法也不失为一条解决之道，过于轻视自己的想法，也会让正确的思路一同溜走哦。”

柴诚葵的称赞让李炎“脸色一红”，他顿时有点不好意思起来：“您过誉了。”

博士又夸了几句后，做了个总结。

“其实，现代社会的模型验证了诸子百家中内儒外法的重要性，乱世重典、因材施教，兽人的歧路最大的教训，就是没有重视对法规与教育的利用，过于迷信传统和不说人话的元素……嘛，对这两项社会工具的利用，可以在异族中间建造一个缓冲区域，如商业主城这样连通多地，以商业为主，设置法规和商业需求，来加强异族之间的交流互信，如此，类人系数高的种族