第八十二章 血祭(1/2)

当然，复活的神祇虽然还是原来的神祇，但是又不算是原来的神祇了。

说起来有些拗口，理解起来通俗的解释就是。

神祇的复活，和神祇把信徒接引到神国类似。

不过区别是，神祇复活信徒，是利用神力和信徒的灵魂。

信徒复活成为祈并者后，对于神祇来说无用的记忆就会被剔除。

神祇因为把本源刻印在神职里面，祂在时间长河里积累足够的力量，复活的就是以祂留存在本源的力量为主，虽然也同样拥有生前的记忆。

但是复活后的神祇，却是以自己的神职为主导了。

以神职为主，正常来说其实影响也不算大，毕竟即使神祇正常在世的时候，自己的神性也会受到信徒和神职的影响。

只是在神祇正常在世的时候，是以自己成长的性格为主，神职和信徒影响为辅。

而从时间长河里面复活出来的神祇，因为本源的变化，会以神职和信徒的影响为主，自己前世的记忆，对自身的影响会慢慢变淡。

再通俗点解释就是，正常成长的神祇，是慢慢从人变成神，而复活后的神祇，会慢慢把自己前世作为人的特性一点点的剔除出去。

当然，不管是哪一种神祇，想要积蓄力量，最重要的当然是信仰值。

不过想要复活的神祇，并不能够和正常的神祇一样，从自己的神域内接收信徒提供的信仰值。

祂因为已经死去，虽然本源尚存，可是想要接收到力量，正常信徒的祈祷和祭祀，大部分的力量，都会被时间长河拿走。

这是因为神祇死亡后，信徒也没有渠道直接把信仰提供到祂的身边。

而这么多年过去，总是有一部分神祇，或者是在信徒的祈祷下，或者是在其他神祇的帮助下，从时间长河再次复活。

于是有一些神祇经过试验后，发现有一种指向性的祭祀，可以把一多半的力量，直接送达给自己的神祇。

这种祭祀，就是血祭，血祭并不一定全部都需要自己信徒的生命和灵魂，不过自己信徒的生命和灵魂的效果是最好的。

当然，在这种祭祀被发现后，又有神祇探索出，这种办法复活的神祇，因为本源被太多的灵魂同化或者污染，于是复活的神祇性格也会受到很大的影响。

而且因为是本源的融入，一般来说，不会有太好的解决办法。

加上即使全部是狂信徒，一心想要神祇复活而献上自己的生命和灵魂，但每个人性格不一样，神祇的变化向来都是负面多于正面。

于是在很多年前，众神殿就下了一条命令，在明面上完完全全的把血祭给禁止了。

早在众人小学学习理论知识的时候，就已经清楚血祭的危害和恐怖之处。

所以在见到矮人不惜死亡，也要逃出孤山时，大家立刻就联想到了这个事情。

因为血祭之所以能够直接传达大部分的力量给神祇，就是因为需要信徒极致的力量。

如果是狂信徒，那不需要其他，对于神祇狂热的信仰，就已经足够了，但要不是狂信徒，那就需要从其他方面想办法了。

比如极致的恨，极致的惧，极致的痛苦，等等等等。

这也就不难理解，为何矮人宁可跳墙摔死也要跑出来了。

因为神祇的死亡，对于信徒的信仰是一个非常大的打击，很多的信徒，在得知自己所信仰的神祇死亡后，后果不亚于天塌了。

如此一来，信仰的下滑和崩塌也是常理，除了部分狂信徒，其他的信徒可能还会转移信仰。

这样的情况下，想要让他们自愿献出生命和灵魂就已经很困难了。

更何况为了能够更准确和更多的把力量传送到存留本源在时间长河的神祇那边。

想要压榨出生命的极致，除了，最容易的，恐怕就是恐惧和痛苦了。

而这两种，又往往是相辅相成的。

很显然，现在在矮人王国的大本营，孤山里面，肯定有着非常残酷或者恐惧的事情发生。

这样才会让矮人连自己的生命都不在乎，只想离开孤山。

大家相互对视一眼，立刻看出了各自眼中的凝重。

如果在这之前，有着位面的限制，不管怎么说，最高力量不会超过半神。

而现在，如果这个神祇真的从时光长河之中复活而来，那么即使实力不会超过，但是危险性，却大大的提高了。

孤山，内部。

这里流淌着几条“河流”，河流里面漂浮了不少的物体，因为宽不到半米，深也没有一米。

所以在流淌的时候，里面的东西不时的会撞到墙壁，从而停下来。

几条笔直的河流一起汇集向中央，这里乌泱泱的拜倒了一大片的矮人。

他们和一般的矮人不一样，没有粗狂的大胡子，行动中反而透露出稍许优雅。

此刻虔诚的在祈祷，最中间的矮人，如果阿莫尔复生的话，一定能够认出他。

这是他几百年的好友—哈赞！

“伟大的造物之主！”

“矮人之中的王者！”

“我们前进道路的指明灯，万能的父！”

“我们在此为你献上灵魂和性命，期待您从黑暗沉沦中再次归来！”

在哈赞的主持下，一部分狂信徒负责主持仪式。

“啊！”

“救命！阿妈！快来救救我！”

“红鼻子，我们有八十年的交情了，给我个痛快吧！”

一个胡子拉碴，满脸皱纹的矮人被剥掉了一半