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返回《流浪的恶龙》

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第三十一章 水货勇者的诞生(1/2)

安达契修道院小教堂

白袍银甲的战士走了出来,牵着一匹白色的骏马,金色的十字旗在他的身后,而在他的头顶上则有圆形的金色光环。

一股神圣、圣洁的气氛就这样出现,威廉看着从自己剑里跑出来的战士,脑袋里冒出一个又一个问号。

“圣乔治?勇者弗兰西斯?”

面前战士的形象酷似修道院绘画上的圣乔治。

身穿盔甲的骑士,手拿圣剑,骑着白马,带着十字旗,是在基督世界流传甚广的圣徒,屠龙英雄、殉教的烈士,基督军队的主保圣人,到了后世也会成为英格兰的主保圣人。

青年战士脑袋上那圆圆的金色光辉充满了神圣感。

“威廉,你好!”青年战士微笑着说道。

“您好!”威廉本能地低下头恭敬地回应道。

“您是圣乔治!”威廉随后抬起头看着他说道。

“我是弗兰西斯,是圣剑的力量重塑了我的身体,让我借用了圣乔治的容貌。”

青年战士平静地说道,看向威廉眼神中带着落寞,“我不是骑士,你之前能够使用圣剑的力量都来源于我的帮助,现在恶龙已经来了,因此如果我一旦不在了,你就无法使用圣剑了。”

“为什么?”威廉看着自己手中的圣剑,眼神中带着依恋和不舍,此时的他并不知道自己手中的曙光圣剑,只是真正圣剑的复制品。

“因为你手中的圣剑只是真正圣剑的副器,是复制品,所以谁能够使用圣剑,是神的安排,也是圣剑的意志,而副器教会从一开始就规定了使用者,教士和骑士。你不接受骑士册封的话,你就不具备使用圣剑的资格。”

弗兰西斯简单说着,副器的力量其实就是来源于正品,不仅仅是副器曙光,教会里的其余物品也是一样,教会制定规则,让副器和真正的圣剑本质相似,因此副器就可以召唤真正圣剑的力量。

圣剑的使用者是圣剑自己决定的,副器的使用者是教会决定的,因为副器的地位就是教会赋予的确所以现在恶龙来袭的当下,威廉已经没有机会获得莱恩骑士的册封,获得超凡力量,成为真正的骑士了,自然也就无法使用圣剑。

“那么我应该怎样才有资格使用圣剑。”

威廉沉声问道,他对于勇者弗兰西斯的话有些失望,尤其是当他知道自己手里握着的圣剑,只是万千复制品之一,心情失落是很自然的。

成为穿越者,把自己当作天选之子,战胜莱恩骑士,更是让他心中有着小得意,此时的他收拾自己的心情,重新定位自己的身份,摆正好自己的心态。

盲目地把自己当作天选之子,认为自己是主角,一旦运气不好,这可是要死人的。

弗兰西斯看着平静的威廉,见着他并没有因为自己失去了使用圣剑的能力而沮丧,眼神中透露着一丝赞赏。

威廉本来就没有使用圣剑的资格,是通过他,威廉才能够使用圣剑,因此为自己失去了从来没有得到过的东西而失落,实际上是一件非常愚蠢的事,所以他指点道,“如果你想要知道怎样才能够使用圣剑,要么成为神职人员,当一名神父或者修士,要么就成为一名骑士,世俗领主。”

“可是,你自己也不是骑士啊!”威廉一下子抓住了重点。

勇者弗兰西斯自己也并不是骑士,也不是世俗领主,更不是教会的神职人员,他与威廉、汉斯、库恩、赫斯四人其实是非常相似的人,都是出身平凡,想要飞黄腾达,出人头地的穷小子,两者的唯一的区别就是勇者弗兰西斯已经很接近成功了,他拥有了名望,建立起了自己的功勋,得到了贵人的庇护,如果不是屠龙失败,说不定他已经成为了一名君主。

可是明明不是神职人员也不是骑士的弗兰西斯却能够使用圣剑。

“是的,我不是一名骑士,因此我没有办法册封你为骑士,让你掌握圣印的力量,可是我能够让你掌握和我一样的力量。”

“和你一样的力量。”

“圣印的本质其实就是圣光,光往往和统治权是彼此联系的,《圣经》中约翰一书就说过,神就是光,在他的身边根本就没有黑暗。光是神的象征,历史上有着神圣的英雄、帝王或者圣人们,在具体描述他们非凡一面是,总是会借用光这一意象。”

“也就是说,你所使用的力量并不是来源于神的力量。”

“没错,我的力量,来源于以前古老的仪式。神来到了这片大陆,这个大陆诸神的力量陷入了沉寂,这是世人的认知。实际上众神之王宙斯、畜牧之神赫尔墨斯、神王奥丁、雷神托尔,祂们的力量依然广泛存在于这个世界,哪怕祂们已经陷入了沉寂之中。”

勇者弗着让威廉感到惊愕的事,如果这些话落在外面的神父眼里,毫无疑问就是不折不扣应该上火刑架,去烧烤的异端了。

“我的力量来源于希腊神话中的大力神,赫拉克勒斯,相传这位古希腊神话中最伟大的英雄,是众神之王宙斯和阿尔克墨涅之子,半神半人的英雄,完成了不可能完成的十二项伟大任务,因此成为了神话中唯一成为神明的英雄。”

“勇者的另一个名字,其实就是英雄,只是我们和英雄不同的是我们并不具备真正的神之血,不过即便如此,当我们效仿古希腊神话中的英雄那样,通过完成不可能完成的任务,每一个伟大的功绩,伟大的事业都是对我们的磨练,能够提升我们的名望

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