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返回《流浪的恶龙》

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第五十章 第三方登场(1/2)

神灵自身就已经是命运的一部分,自然能够分配一部分命运。

只是何必呢?

一声长长的叹息在女神的仙宫浴场里传出,象征着埃立乌女神与摩根勒菲女巫的分歧,这甚至是预示着双方的合作已经到了分崩离析的地步。

从表面上来看双方所争论的只是双方民族的区别,对于凯尔特诸神而言与其支持一位德意志兰人,倒不如支持一位爱尔兰人。

实际上,却并不是这样,利亚姆作为矮精灵的王子是凯尔特诸神的信徒,尽管埃立乌女神与始祖女神达怒关系长期处于敌对,甚至在盖尔兰人入侵时,放弃了原来的爱尔兰王国,转而支持盖尔人,背刺了自己阵营的爱尔兰达南神族们。

只是胜利者永远是不受指责的,埃立乌的成功投资,抬高了她的身价和影响力,明明是主权三女神之一的她,隐隐成为了三女神的代表,永远战胜了自己的老对手,达努女神。

埃立乌女神始终是爱尔兰达南神族中的一员,如果自己这方有人选的话,她不会也不可能放弃自己这方的候选者,这不是她自己的意志,爱尔兰诸神也会做出同样的选择。

因为威廉不仅是一位接受过洗礼的基督徒,还是一位获得册封的圣印骑士。

骑士是上帝的战士,骑士必须是一名基督徒,非基督徒几乎不可能被接纳为一名骑士,信仰上帝,保护上帝的新娘是骑士义不容辞的责任,因此当修道院被恶龙袭击时,康拉德国王明知道打不过恶龙,还是咬着牙册封一大堆骑士去保卫教会。

保卫上帝的新娘,消灭耶稣基督的敌人。

而异教的诸神这不明显是威廉作为骑士需要消灭的对象吗?

凯尔特诸神并不傻,选择对自己有利的利亚姆是情理之中的事,而对于同样在凯尔特神话中活跃的亚瑟王和亚瑟王的姐姐摩根勒菲选择威廉是理所当然。

亚瑟王既是骑士也是国王,是上帝虔诚的信徒,而摩根勒菲即便是女巫,她也是从小在修道院长大的修女女巫。

打倒恶龙是凯尔特诸神的共识,只不过谁来充当屠龙勇者打倒恶龙,这就值得说道说道了。

因此威廉和利亚姆还要分别代表着凯尔特诸神一方与凯尔特基督教一方暗中角力。

只是两人谁也不知道,参与这张棋盘的棋子除了黑方与白方之外,还有红方。

————

“伟大的沃登神,霍勒女士啊!”

一声怒吼,似乎是表达着赞美,一道晴天霹雳从天而降,勇者弗兰西斯摸着自己的胸口,就这样掉落在地上滚落下来,全身脏兮兮的他,在呼唤之后连忙在自己胸口上画着十字,“伟大的上帝请原谅我的罪过,我只是假意改信,然后忏悔。”

轰隆一声,一道霹雳从天而降直接打在了勇者弗兰西斯的头上,原本已经显得狼狈的弗兰西斯变得更加狼狈,脑袋黑黑的成为了泡面头。

“伟大的沃登神,请原谅我。霍勒女士,你可不能让我就这样再死了。”

弗兰西斯望着天空中随时准备再度降下来的雷霆向着霍勒女士呼唤,顿时原本即将降落的雷霆在天空中立刻消散了。

“看来自己暂时只能假装是沃登神的信徒了。”

勇者弗兰西斯叹了一口气,望着周围的环境,再三确认自己应该是来到了不列颠的异世界安农。

在当今的基督世界,除去那异端新叶教的奥斯曼帝国和已经衰落的拜占庭帝国(东罗马帝国),便是勇者弗兰西斯所在的神圣罗马帝国最为强大。

作为继承西罗马帝国法统的神圣帝国作为普世帝国,是当今最强大的国家,在基督世界能对神圣帝国挑战霸权的便是法兰西王国。

法王曾经数次和神圣帝国的皇帝打仗,通过金币**外交术,让帝国议会宣布神圣罗马帝国中立,使双方的战争变成皇帝与法国的私人战争,而不是法国与神圣帝国的战争。

皇帝陛下被法国国王带领大军围殴,神圣帝国的诸侯们居然是保持中立的。

即便是作为神圣帝国的国民,也不得不承认法国很强大,因此孤悬海外并且能够和法国打百年战争的英国明显也同样不弱。

国力的强大与否,不仅关系国家的组织能力,同时意味着优秀强大的骑士层出不穷。

想要从众多优秀的骑士中赢得比武大会的冠军,很明显这并不容易。

日耳曼诸神保佑。

5世纪初,驻扎在不列颠尼亚(英国)的罗马军队最终撤离,以卡美洛王国为首的凯尔特国家因此建立,同一时间日耳曼的三个民族朱特人、盎格鲁人、撒克逊人入侵不列颠。

公元5世纪至6世纪之交,伟大的亚瑟王不仅击败了罗马皇帝,甚至数次打退了了入侵的撒克逊人。

亚瑟王死后,卡美洛王国崩溃,盎格鲁人、撒克逊人、朱特人等日耳曼民族最终在不列颠建立了自己的王国和统治。

其中作为异教徒的撒克逊人驱赶了由罗马传到不列颠的基督教,拆毁了教堂,并且带来了自己日耳曼民族的信仰,带来了自己的神沃登。

凯尔特神话固然是不列颠的本土神话,可是统治不列颠的主体民族,不论是现在还是后世,都是盎格鲁撒克逊人。

每一位盎格鲁撒克逊国王都能将自己的血脉追溯到大神沃登之上,宣称自己是沃登的后裔,拥有神圣的血脉。

大神沃登,战神沃登,日耳曼神话中的天父,至高神,王权之神、魔法之神,

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