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5第四章(1/2)

思考了很久,迟疑了很久,几番沉睡后再次醒来,耶和华看着那永恒不变的世界,终究是有些厌倦了。

他终于明白了为什么神喜欢睡觉,原来无聊是多么可怕的一件事情,除了修炼、发呆、睡觉,神灵的生活枯燥到了一定的境界了。

再这么下去,他迟早会懒得连眼皮都不愿意张开了,就这样睡到永恒之境。人类所说的寂寞大概就是如此吧,无所求无所欲,整个世界没有任何与自己交流的存在,法则也从来不主动搭理他,哪怕他是穿越为神的灵魂又怎么样,在这个世界上没有谁会在乎这一点。

穿越者所拥有的优越感对于他来说不存在,所谓的优越感不过是了解命运带来的狂妄,身为神祇的他早就没有必要为无关紧要的事情所沾沾自喜,只要他愿意,用自己的力量来窥视过去未来并非做不到。

他的意志超越时空、不生不灭、无形无像、是无限、永恒的绝对存往,也是一种纯粹的精神和圣洁的光辉。

曾经人类的自己和现在的自己犹如天渊之别,大概是因为找不到什么能够对比的事物,独一无二、至高无上的这些词用在他的身上也感觉不到什么特别。虚空黑暗的意识被他封印住,光之领域又是他的力量延伸,整个混沌虚空都寂静一片,死一般的沉寂。

没有吹动的风,流动的水,跳动的火,宽厚的地,黑暗和光明主宰着此地。

同时也没有创造之源,没有语言,没有空气,无生亦无死,无来亦无去,这里是太初的混沌之地。

阖上眸像是沉静在思考当中,神祇无数载的记忆入流水般在眼前滑过,却挑不动耶和华的半点情绪,有谁的记忆会比他还要如此乏味。

他是谁,他是希伯来神话中的创世神,光明的主宰者,也是传说中高居天堂的上帝。

那么,该是时候履行责任了……

地是空虚混沌、渊面黑暗、神的灵运行在水面上。

所谓的水并非是单纯的液体,而是指整个虚空黑暗的表面,独立于此世却又凌驾于此世,耶和华站在那里,周身就根本不会有黑暗的存在。

首先,创造出天地,然后要让世界拥有白天和黑夜。

“世界要有光。”

清冷的声音明明不大,却足以响彻整个世界,这是耶和华要开始创世了。

第一天,光明在这个世界再次出现,无需上帝的控制便能蔓延开来的光照亮了黑暗。

伸出手,仿佛可以握住整个世界,这便是创世神的威能吗……耶和华的心神沉浸在一种奇妙的境界里,原本心有不甘的浮躁被轻轻的拂去,其实能够亲手创造出一个属于自己的世界,这何尝不是一件幸运的事情。

凡人看不到的各种奇异波动在他的意念中显露出形迹,耶和华眨了眨眼,他忽然感觉到了自己和传说中的盘古的差别了。盘古是在混沌中以一己之力开辟出洪荒世界,而他则从一开始就把目标盯在了整个混沌上,想要将混沌虚空占为己有……

如果创世成功,他将会是混沌虚空的主人,法则就是混沌意志的化身,到时候哪怕是法则也不能算计他陨落……

果然,这才是他能全身而退的真正原因,这才是他的地位会如此崇高的来由。

“过去未来,我将永恒不灭。”

耶和华低低的喃道,金色的神瞳中第一次坚定了自己的目标,他要创世,走一条哪怕是创世神都少有经历的路。

“诸水之间要有空气,将水分为上下,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。地面要生长青草和会结种子的菜蔬,并且会结果子的树木各从其类,果子里都要包着核。”

第二天,他不再保留的全力以赴,用大意志分离了水的力量,让纯净的空气在这些地方出现,天空成为天空,大地成为大地,海洋由水凝聚而成。

“天上要有光体,可以分昼夜,作记号、定节令,日子、年岁。”

第三天,上帝轻描淡写的说出了自己的律令,世界从此有了时间的划分,而他的心中再也没有了什么多余的情绪。哪怕是高悬于空的太阳也只需要用一句话便能创造出来,凡人的愿望早已和他无关,他的所思所想实在没有必要牵扯到过去了。

所谓神是什么,念动之间,无时不在、无处不有、无所不知、无所不能。

“水要多多滋生有生命的事物,我还要雀鸟飞在地面以上、天空之中。”

第四天,世界终于有了许许多多的小生命,感受着生命的脉动,耶和华的心情格外的欣喜,这是他创造出来的生灵,这么想着的他便赐福于所看到的这一切。

“地面要生长出活物来,并且各从其类,牲畜、昆虫、野兽同样各从其类。”

第五天,耶和华便开始创造出野兽,这一次到可以充分的发挥想象力,各种稀奇古怪的动物出现在耶和华的眼前,一个接着一个的被丢到了该去的地方,直到神都觉得快没灵感的时候,忽然创造出了一条庞大无比的巨蛇。

瞅了瞅满是狰狞鳞片的大蛇蛇身,在发现了有一对硕大的肉翼后,耶和华恶趣味的取名为了混沌龙——利维坦,并把它丢到了大海里去玩耍,惊得居住在深海的生灵都出现了一阵骚动。

神看着一切所造的都甚好,而且有晚上也有早晨、现在到了第六日,只剩下最后的几件事情了。动物也好,植物也罢,这些都不是最主要的生灵,它们甚至连造物都算不上,顶多是世界诞生的衍

状态提示: 5第四章
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