5第四章(1/2)
思考了很久，迟疑了很久，几番沉睡后再次醒来，耶和华看着那永恒不变的世界，终究是有些厌倦了。
他终于明白了为什么神喜欢睡觉，原来无聊是多么可怕的一件事情，除了修炼、发呆、睡觉，神灵的生活枯燥到了一定的境界了。
再这么下去，他迟早会懒得连眼皮都不愿意张开了，就这样睡到永恒之境。人类所说的寂寞大概就是如此吧，无所求无所欲，整个世界没有任何与自己交流的存在，法则也从来不主动搭理他，哪怕他是穿越为神的灵魂又怎么样，在这个世界上没有谁会在乎这一点。
穿越者所拥有的优越感对于他来说不存在，所谓的优越感不过是了解命运带来的狂妄，身为神祇的他早就没有必要为无关紧要的事情所沾沾自喜，只要他愿意，用自己的力量来窥视过去未来并非做不到。
他的意志超越时空、不生不灭、无形无像、是无限、永恒的绝对存往，也是一种纯粹的精神和圣洁的光辉。
曾经人类的自己和现在的自己犹如天渊之别，大概是因为找不到什么能够对比的事物，独一无二、至高无上的这些词用在他的身上也感觉不到什么特别。虚空黑暗的意识被他封印住，光之领域又是他的力量延伸，整个混沌虚空都寂静一片，死一般的沉寂。
没有吹动的风，流动的水，跳动的火，宽厚的地，黑暗和光明主宰着此地。
同时也没有创造之源，没有语言，没有空气，无生亦无死，无来亦无去，这里是太初的混沌之地。
阖上眸像是沉静在思考当中，神祇无数载的记忆入流水般在眼前滑过，却挑不动耶和华的半点情绪，有谁的记忆会比他还要如此乏味。
他是谁，他是希伯来神话中的创世神，光明的主宰者，也是传说中高居天堂的上帝。
那么，该是时候履行责任了……
地是空虚混沌、渊面黑暗、神的灵运行在水面上。
所谓的水并非是单纯的液体，而是指整个虚空黑暗的表面，独立于此世却又凌驾于此世，耶和华站在那里，周身就根本不会有黑暗的存在。
首先，创造出天地，然后要让世界拥有白天和黑夜。
“世界要有光。”
清冷的声音明明不大，却足以响彻整个世界，这是耶和华要开始创世了。
第一天，光明在这个世界再次出现，无需上帝的控制便能蔓延开来的光照亮了黑暗。
伸出手，仿佛可以握住整个世界，这便是创世神的威能吗……耶和华的心神沉浸在一种奇妙的境界里，原本心有不甘的浮躁被轻轻的拂去，其实能够亲手创造出一个属于自己的世界，这何尝不是一件幸运的事情。
凡人看不到的各种奇异波动在他的意念中显露出形迹，耶和华眨了眨眼，他忽然感觉到了自己和传说中的盘古的差别了。盘古是在混沌中以一己之力开辟出洪荒世界，而他则从一开始就把目标盯在了整个混沌上，想要将混沌虚空占为己有……
如果创世成功，他将会是混沌虚空的主人，法则就是混沌意志的化身，到时候哪怕是法则也不能算计他陨落……
果然，这才是他能全身而退的真正原因，这才是他的地位会如此崇高的来由。
“过去未来，我将永恒不灭。”
耶和华低低的喃道，金色的神瞳中第一次坚定了自己的目标，他要创世，走一条哪怕是创世神都少有经历的路。
“诸水之间要有空气，将水分为上下，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。地面要生长青草和会结种子的菜蔬，并且会结果子的树木各从其类，果子里都要包着核。”
第二天，他不再保留的全力以赴，用大意志分离了水的力量，让纯净的空气在这些地方出现，天空成为天空，大地成为大地，海洋由水凝聚而成。
“天上要有光体，可以分昼夜，作记号、定节令，日子、年岁。”
第三天，上帝轻描淡写的说出了自己的律令，世界从此有了时间的划分，而他的心中再也没有了什么多余的情绪。哪怕是高悬于空的太阳也只需要用一句话便能创造出来，凡人的愿望早已和他无关，他的所思所想实在没有必要牵扯到过去了。
所谓神是什么，念动之间，无时不在、无处不有、无所不知、无所不能。
“水要多多滋生有生命的事物，我还要雀鸟飞在地面以上、天空之中。”
第四天，世界终于有了许许多多的小生命，感受着生命的脉动，耶和华的心情格外的欣喜，这是他创造出来的生灵，这么想着的他便赐福于所看到的这一切。
“地面要生长出活物来，并且各从其类，牲畜、昆虫、野兽同样各从其类。”
第五天，耶和华便开始创造出野兽，这一次到可以充分的发挥想象力，各种稀奇古怪的动物出现在耶和华的眼前，一个接着一个的被丢到了该去的地方，直到神都觉得快没灵感的时候，忽然创造出了一条庞大无比的巨蛇。
瞅了瞅满是狰狞鳞片的大蛇蛇身，在发现了有一对硕大的肉翼后，耶和华恶趣味的取名为了混沌龙——利维坦，并把它丢到了大海里去玩耍，惊得居住在深海的生灵都出现了一阵骚动。
神看着一切所造的都甚好，而且有晚上也有早晨、现在到了第六日，只剩下最后的几件事情了。动物也好，植物也罢，这些都不是最主要的生灵，它们甚至连造物都算不上，顶多是世界诞生的衍
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