第三百二十五章 我以大乘破大乘（大章求订阅）(1/4)

一句‘带你们重入人间’，振聋发聩，戴英卫不知为何，只觉得心潮起伏，看到圆觉已经大步走到了天台寺前，连忙招呼着同事，抗起设备，紧随其后，其余的记者，旁观者，还有僧人们也都迈开大步紧紧跟着。

在天台寺最古老的大雄宝殿前面。

一名名面容苍老，或者古拙，或者沉厚的僧人盘坐在蒲团上。

每一位所穿的僧袍都不同，却都有一种令人心中微沉的感觉，穿着袈裟，这些是佛门八宗之中，除去了禅宗所在的各家弟子，禅宗修佛性，唯识修佛法，圆觉正是身负这两宗的传承。

他看着那边至少二十余人的年迈僧众。

更远处，还有年轻弟子们，不能穿袈裟，只是手托木鱼站着。

密密麻麻，给人极端沉重的压迫力。

圆觉手中的九环锡杖重重抵在地面，咚的一声，那些老僧脸上神色古井无波，年轻弟子们下意识后退半步，畏惧这法力几能扛着山而行的大和尚，而圆觉只是一震僧袍，坦然地盘腿坐在地上。

一个人，面对着上百僧众。

那种陡然间迸发出的张力让戴英卫几有头皮发麻的感觉。

九环锡杖似乎感觉到了熟悉的氛围，突地震颤。

当当当的声音混入风中。

记者们还有摄像师们，都选择好了角度，将这一幕拍摄下来，戴英卫选择了斜角，从圆觉这里拍摄过去，将那边的上百僧众，将那古朴的寺庙，巨大的佛钟全部都拍摄进去，天上层云压迫下来，有一种黑云压城城欲摧的味道。

天台宗那边，有老迈僧人睁开双目，缓声开口：

“阿弥陀佛……”

论法，就此展开。

这样的画面，被现代的摄像机，实时地转发出去，很多看完道佛论法之后，还觉得不够尽兴的人，以及本身就有念佛习惯的人，都在这个时候打开了电视，电脑，看着转播。

有一位老婆婆，手里拈着佛珠，嘴里念诵着般若心经。

正好念到了“色不异空，空不异色”这两句。

看着这转播的画面，眼睛一眨不眨。

手里佛珠转得飞快，哪怕是看着电视，她嘴里念的般若心经也没有一句念错，和手中佛珠的配合也完美无瑕，这是足足念经三十年的所得，按照那些大师所说，她已经念佛念出了偌大的功德，三灾俱消，不坠幽冥。

不过她也只是心底里稍微洋洋得意了一下下。

就开始更加勤奋地念经诵佛。

这是为了她的儿子，还有小孙孙祈福呢。

她很认真。

还专门买了佛门大师开光的自动诵佛机，能够每时每刻都念诵金刚经，念诵般若心经，相当于无时无刻都在积攒功德，儿子拗不过她，也就只好买了放在家里。

而类似这样的老太太，其实在神州的范围是很多的。

他们虔诚而认真，出于善心诚心地去相信这样真的能够给家人带来福分。

而现在，在直播的屏幕上，诸‘佛’论法。

先是法华宗僧人开口。

讲法之时，有地涌金莲，天花乱坠。

圆觉双眸微闭，并不开口回答。

但是那天花侵入不得圆觉身边三丈，就被九环锡杖震碎。

而后是净土宗僧人，天台宗僧人。

开口的时候，佛光流转，在佛光流转之中，仿佛能够看到诸多佛陀菩萨，正在那里念诵佛经，庄严肃然，让那些看到这一幕的众人心中激动莫名，可是尽管这佛光浩瀚，如同能够度化一切，但是却不能侵入圆觉身边。

佛光落下来，却遮蔽不了柔和的阳光。

佛音也压不住蝉鸣和耳畔的风声。

最后是诸多佛门的高辈分僧人一齐向圆觉开口，而圆觉八风不动，神色宁静温和，丝毫不为所动，其定力非凡，而在约莫半个小时之后，圆觉开口，缓声问道：“佛门弟子，修行为何？”

“灵山佛陀菩萨，所为何事？”

这是一个大乘佛法弟子当中不需要迟疑的话。

“自然是广施慈悲，普度众生。”

“普度众生……”

圆觉念了一句，突地扬眉呵斥道：

“普度众生，你们有什么资格普度众生？！！”

众僧眼底闪过一丝愕然和怒意。

圆觉坦然道：“其实我很不明白，既然说，人世乃苦海，众生皆沉沦，普度众生就是要把人从苦海里拉到岸上，那是不是，你自己就必须已经在岸上，已经超脱了苦海？！”

“我们说救人，那么施救的人，自然是在安全的地方。”

“我们说施舍，那么施舍的人，自然是应该有富余的东西。”

“那么，诸位大师可是已经超脱人间，脱离苦海，达到六根清净的涅槃之境了？！”

众僧皱眉，却没有谁能接这一句话。

圆觉缓声道：

“既然本身便六根不净，沉沦苦海，又怎么能说是普度众生？”

一名老僧讥讽道：“只修自己，不顾苍生，这是小乘佛法。”

“大唐玄奘精通三藏佛法，流传到你这里，只剩下了区区自我的小乘佛法吗？”

圆觉摇了摇头，道：

“大乘小乘，并没有什么争论的必要，敢问何以为苦海？”

另外一名老僧缓声道：“人行世间，如同行于荆棘丛中，心一妄动，便即尝到诸多痛苦，而世有八苦，生老病死，求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛，故称为苦海无涯。”

圆觉问道：“你可能度人脱离苦海？”

“如