第十五章 暹罗尸油(1/2)

翻开第七册，里面有一篇正是关于暹罗国尸油制作的记录，同时还记载了尸油与各种物质混合之后的功用。

其中有一项是说明如何加入紫曼陀罗花蕊与叫做毒蝇伞的菌类植物分泌物，再结合黑巫魔法阵就能召唤出一种泰语叫阿鲁塔卡的邪灵，而这个阿鲁塔卡在中国被称之为魑。

紫曼陀罗一直是萨满巫师最喜爱使用的一种植物，他们用它来给族人治疗各类疑难杂症。在被传到当时被称为暹罗的泰国之后，当地的邪巫们，通过研究，发现了紫曼陀罗的新用途。

毒蝇伞最早来源于古印度。只能长在高大的冷杉树树干下面。每天清晨，毒蝇伞的伞盖上，就会分泌出一层粘稠状的白色物质，这种物质，比毒蝇伞本身的毒性还要巨大。

尸油的提炼过程让幽龙最厌恶，尤其是泰国邪巫的手法，完全是对尸体发挥各种极致的摧残。在这篇记录里，也详述了专门用来召唤魑妖的尸油是如何制作出来的。

首先需要一具阴月阴时阴日出生的人的尸体，俗称三阴尸。而且必须是在这样的人死后七天之内拿到尸体。将其倒挂在一处至阴之地的树上，最好是槐树。

再将尸体的脚底板、手心、头顶、下巴、腹部分别挖七个窟窿，在里面点上白蜡烛，慢慢地烤。

七天之后，顺着尸体，就能滴出大约400ml左右的尸油。

这尸油还不能立即使用，用来召唤魑妖的话，必须进行多一步提纯。

抓十三只癞蛤蟆，又大又胖的那种。囫囵剥皮，吹胀，将尸油倒入里面，扎住口子，架在十三个小火上熬烤，三个时辰之后，打开热腾腾的蛤蟆皮，里面剩下的那一点东西，就是最后需要的尸油。

幽龙忍着反胃的感觉看着这段文字。这些残忍、恶心的巫术，他最排斥。

上面还记录了如何召唤魑妖去害人的方法。

拿到一撮被施术者的头发，燃烧成灰之后，与浓缩的尸油、紫曼陀罗花蕊、毒蝇伞混合在一起。再将混合后的尸油滴在那人的吃饭、睡觉、活动范围的近距离处，邪灵术师（六御者）就可以在这另一处实施法术。

将之前用来炼制尸油那具尸体的心肝脾肺肾五脏挖出，后四样放置东南西北四个方向，心脏放置中间位置。意义为献祭，作为献给魑妖的祭品。

同时用稻草扎一个人，混合过的尸油必须滴在这个草人的头上，与被施术者的生辰八字一起烧掉。

剥下这三阴尸的人皮，制成一个人皮鼓。（这具尸体还真是不浪费，幽龙想）

敲击这个人皮鼓，以特别的鼓语将魑妖呼唤出来，引导它，找到被施术者。

当见到位于法阵中间的心脏自动燃烧起来时，证明魑妖已经吸走那人的精气了，邪灵术师必须尽快用鼓语将魑妖送走，否则它会找到施术的邪灵术师，也将他的精气全部吸走。

记载到此为止。

书上并没有说明如何抓到魑妖。这个魔物很特别，它最初的形态是高大狰狞，以捕食人类为生。后来失去了*，就以烟尘、雾气等各种状态存在着。

幽龙只在三百年前得到一位高僧出借的法器相助才抓到过一只。

有点伤脑筋。

他合上书，在屋子里踱着步。思考的时候，外面传来信息，告诉他高翔已经来到大门口了，喜欢大晚上跑来的，也只有他。

幽龙走出石室，来到他的“小山谷”，等待着高翔。

一见他兴高采烈的样子，就知道，他的采访有收获。

依旧是倒上一杯芬芳无比的红酒，高翔照例没有“品味”的一仰而尽。

“哇塞，舒服多了。这春天呀，就是要多喝点红酒。”高翔很开心，“我说你这酒也给我弄两瓶带回家里去喝？”

幽龙摇摇头，“不行，就得在这儿喝？”

“我不要你送，自己买回去，照顾你生意。”

“不行，这酒只有在我这里喝才能有这个味道，出了外面那个大门，就没有这么好喝了。”幽龙不容置疑地说。

看样子不像忽悠的，来这里喝也好，不用自己掏腰包，“这样啊，那我以后天天来喝。”

“随你。”

高翔自己拿起酒瓶倒了一杯，“今天下午的采访有发现。我找到了那个听到死者遗言的人。”

“哦？”

“一个叫俞星鹏的男孩子，原先是2队的，后来替补了第一个死者程前，去了1队。”

“你能明确他就是听到死者遗言的人？”

“基本能肯定。虽然没有直接证据，通过与他的对话和他的反应我能确定是这个人。”

“为什么你一定想要找到他？”

“我觉得他能听到两个死者死前的留言不应该是一种巧合。或许是这两名死者要向他传递什么信息。这个人应该是我们找到魑妖的一条重要线索。”

“可你想过没有，为什么是这个人。”

听到这儿高翔站起身来，“你问得好，这正是我想请教你的。先不说第一个死者死时是在自己的出租屋里。第二名死者死时，是与战队所有人在一起，而且网吧里也有很多人，为什么就这个俞星鹏一个人能听到？我想这种很难用正常知识来解释的事情问你比较好。或者用那本你也可以帮我查查。”

“你当我是另一本魔幻百科全书吗？告诉你上是不会有这样的解释。”

“为什么？”

“你们记者就是问题多。自然界很多事，有些用你们人类的科学都解释不了的，