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第31章 参拜祖师(2/2)

身上的褡裢用云篆天章写着百宝囊三个字,从百宝囊开口之处看上去,露出各种各样的法器。

说是法器,都是杨墨往自己祖师爷脸上贴金。

严格算起来,谁知道是什么玩意。

百宝囊中有许多瓶瓶罐罐,各种灵符,甚至连针头线脑,各种画册都有。

若不是师父告诉他这都是祖师爷的本事,他还以为这是哪来的行脚商,或者摆摊小贩呢。

各种业务可真全面。

如此不伦不类,杨墨对照了历史上的成仙之人,没有发现一个与祖师爷形象符合的。

本以为不是神仙,但也可能是修士。

但对照了历代修士传记,也没有发现与之形象符合的人。

这哪里是修道之人,分明就是一个杂货小贩。

至于现在供奉的祖师画像,是杨墨修改之后的形象。

后面的不知道是不是宝剑的法器,也改成了宝剑,身上的褡裢直接给去了。

身上挂着的乱七八糟的东西,统统消失。

最后只留下一幅算筹。

现在竹青山看到的祖师爷画像,就是一个身穿道袍,背负宝剑,手中拿着算筹的道人。

虽然少了很多东西,但看起来还真像那么一回事,不像杨墨当初在师父那看到的那样,像杂货商人多过像一个道人。

经过他修改后,就更不知道祖师爷是谁了。

竹青山对着祖师像拜了三次,杨墨才让其起身。

将三炷香递给竹青山,说道:“给祖师爷上柱香,你现在看到的这些,叫法坛,而供奉的正是我们这一脉的法本,咱们这一脉并非完善的道法传承,但也又法本,虽然法本的威力不如正统门派的道坛有威力,但该有的作用还是有的,虽然威力小了一点,但怎么说也是自己的东西,以后每天供养,不可大意。”

“是,先生。”竹青山恭敬的接过杨墨递过去的三炷香,眼睛一动,似有疑惑,发扬了求知的好习惯。

“请问先生,不知道法本作何解释。”

接着看了一眼法坛,疑惑道:“我见坛上并没有供奉书籍之类的东西,而且坛上并无藏东西的地方,您说的法本是坛上何物?”

“哈哈,我说的法本,并没什么具体的东西,而是整个法坛,就是所谓的法本。”

杨墨摇头失笑一声说道。

“这是何意?”竹青山一脸的疑惑不解的看着面前的法坛,开口问道。

杨墨解释道:“因为所修之道,源自于祖师,是法术的源头,也是一脉传承的根本。

所以很多人喜欢称之为法本,意思为道法本始的意思。”

“法本,好多人乍一听,还以为是一本书,记录着道法的秘籍。

看似没毛病,但其实理解错了。”

“先贤传道,从来都是口授心传,不立文字,有怎么可能将道法书于纸上。

就是有此想法,但道法大多都是只可意会不可言传,想要写在纸上,也不能说的清楚。

当然,寻找载体记录道法的也不是没有。

其中一些没有找到传人的修行之人,或者还有缘分,但又不得不羽化登仙的修行者,他们为了不使自己传承断绝,会将自身道法传承录入玉圭之中,并留有一丝神魂,放置在名山大川,等待有缘人。

当然,这些只是听闻,我并没有见过。”

接着看向竹青山,问道:“我这样解释你可听得明白?”

竹青山悟性不差,若有所悟,就点头道:“可不可以理解为一个修道之人的根本道法,有同根同源,一脉相承的意思。”

杨墨点头道:“你理解的不错,的确有这一层意思在里面。”

紧接着,杨墨指着法坛说道:“不但如此,还有更重要的作用在其中。”

竹青山神色一动,立即躬身一礼:“还请先生解惑。”

杨墨点了点头:“一般修道之人都会建立道堂,其中设置法坛,供奉祖师。

虽然看似供奉的是先辈祖师,但其真实做用是辅助修行,供奉的祖师目的也不是供奉祖师一点香火,而是借用祖师的道韵。”

“各派祖师无不是得道成仙之辈,即便不是,也是有道高真,他们的道韵,就是我们借用的东西。

在坛前,不但有助于修炼,还能借助法坛降妖除魔,护持道场。

当然,最重要的还是,没有修炼到天人合一境界的弟子,可以借助祖师法坛之力,以此来沟通天地神明,参悟大道法则,行法之时,可做到人神合一,这都是法本之功。”

竹青山听的心驰神往,异彩连连,恨不得现在就尝试一番。

于是开口问道:“那要怎么样才能与祖师做到人神合一,通过祖师沟通天地呢?”


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