第二百五十六章 “天下”第一剑(1/2)

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spn贾洵这以太公请神帖所化出的第二个高手招式一往前，透发出勇猛精进的强者气魄，青铜长矛的攻势和南天正剑有异曲同工之妙。

这类武功大开大合，关键在于发劲技巧以及意境，招数根本不重要。

剑矛碰撞，双方俱是牢牢紧握了兵刃，再度斩出刺来，一时间火星四溅，传出连绵不绝的金铁交鸣声。

沈明镜早已发挥出了意境、心境两重玄妙，得自燕南天，几如醍醐灌顶而得的心境，配上燕南天的剑法，威力自也催谷到了极致，但贾洵此刻何尝不是沉浸在一种玄而又玄的境界，心意相通，同时用上了意境和心境的力量。

非要说起来，贾洵自身不但没有这等意境和心境造诣，更与现下的武道路子截然不同，正如其所说，仿佛当真有一个神灵附体在他的身上似的。[

一番强攻，二人眨眼间便是交锋了三十余招，贾洵双眉一蹙，终于退后开去，收起青铜长矛的同时，又从量空间内取出了一柄单手长剑，没有半分停滞，当即使剑再战。

这是一路迅猛匹的剑法，凌厉仿若鹰隼，宛如狂风般招呼过来。

沈明镜起先并不在乎，这种单纯求快的剑法，岂是南天正剑的对手。但他很快觉察到快剑的厉害，并不单纯是快，关键是一股凌厉，像是针刺般覆盖过来，大巧不工的招式愣是被他找出了破绽。

这不是南天正剑的问题，而是沈明镜自身的剑道造诣还不到家。毕竟南天剑法真正的厉害之处。乃是探究剑道的境界，而非招式，或者发劲技巧。

“也罢，你能快，我也能快。”心中一动，沈明镜也是换使倚天剑，使出葵花宝典，一路快攻，双剑交锋，眼花缭乱。

这时候。贾洵左手从量空间里那么一抓。抓出了一柄雁翎刀，顺势加入进来，刀剑并施，一快一慢。又时缓时急。剑使刀招。刀使剑法，又忽然变化，刀剑转换。任意变化。

显然，贾洵又变成了另外一个人。

沈明镜哼了一声，刀剑并施正是他的拿手好戏，取出戒色刀，也使出刀剑并施的绝学。

不过，他刀法并不精深，唯有一昧求快了。

这么一会儿的功夫，双方又是缠斗了二十多招，贾洵再度变化，舍弃刀剑，改换成了一柄双面巨斧。

沈明镜提聚真气，干脆以七伤拳对敌，硬撼巨斧。

对了七招，贾洵也是舍弃巨斧，以双拳对敌，这时候沈明镜又是改换玄冥神掌和化功大法，打出剧毒攻势，而贾洵立马风格一边，武学也开始走阴毒一路，以毒攻毒，竟是全然不受玄冥寒毒跟化功大法的毒劲影响。

“这家伙……”沈明镜暗暗心惊，自己练多少工夫，他自己最为清楚，比拼变幻莫测，层出不穷的手段，即便是武学大宗师们也未必比得上他，毕竟大多数人所信奉的真理是专精一路，认为百家武学反而分心旁骛，使得武功不够纯熟精深。

这不但靠天赋、资质和悟性，而且需要极其高明的智慧。譬如赫赫有名的姑苏慕容氏传人，慕容复，正是一个极好的例子。

他使百家武功，结果端端出现了许多破绽，假扮西夏高手李延宗的时候，就惨遭过王语嫣毒舌。事实上，慕容复到头来仰仗的是自家绝学

简直是法想象了。

须知他嘴上说的是“请神”，好似神灵附体，但实际上又怎么可能真是神灵附体？诸般神鬼莫测的能耐，也不可能中生有，其根本原因乃是《太公请神帖》中记载的信、灵、气三点要旨。

信是信仰、信任，对“附体神灵”的信仰、信任，正如意念之力、信念杀之类，太公请神帖的独门秘法自是更加高明，从信念中获得了强大的力量，也是从冥冥之中的天地至理中汲取玄而又玄的力量。

灵是灵媒，请神需要对应的灵媒，“神打”之中也有以“青龙偃月刀”请来“关二爷”之说，类似于通灵，召唤亡者灵魂等等。最好的灵媒是神灵、古老强者的残躯或者随身携带的物件。最差的话，只是其后人的些许血液也能凑合，较为简单的灵媒则是对方开创的功法，甚至是生前善用的武功，囫囵吞枣般学个架势也能充当灵媒。

最后一点是气，不同神灵有不同的行功运气之法，并非是指附体神灵的功法，而是一种配合请神的运气法门，太公道平日基本都在琢磨这些。

三点要旨才有了贾洵这般随意转换的太公请神帖，修炼到如今这般境地。实是付出了极大代价。所以正如沈明镜看贾洵不正常yyng，贾洵同样觉得沈明镜异乎寻常，神异非凡。

向后退了一大步，贾洵再度收起了兵刃。改换成一杆方天画戟。霸气纵横。

二人前前后后已经斗了三百招。沈明镜心中一动，也改换了兵刃，又拿出了金精巨剑。

“太公请神帖……直至此刻。我还是没能彻底明白这门功夫，不过或许可以……”

说话间，他微微低首，目光一下子变得比深邃比沧桑却又刚猛坚毅，仿佛天下间再没有任何事物能教他畏惧胆怯，向后退上哪怕一步。

贾洵咦了一声，本来要以方天画戟攻来，出奇的呆愣当场，死死瞪着沈明镜。

“受死吧。”

三字脱口而出，沈明镜手上的巨剑亮起了夺目的光华，劈斩而