第五百八十四章 内库密藏(2/3)
里找到。李牧稍稍轻点了一下,在这些剑谱里面,李牧竟然找到了十一本五岳剑派曾经失传的剑法。
不过,即便如此,五岳剑派的剑法,也只占了这处贴有剑法标签书架的一部分,剩下的有不少江湖大路剑法,一些已经消失的小门派的剑法。
还有一些,竟然是江湖各大派的知名剑法,峨眉的、武当的、少林的…各派的剑法这里都能找到不少。
怪不得魔教会成为武林公敌,收集这么多门派概不外传的武功秘籍,哪个门派受得了。
粗粗看完剑法,然后是刀法,暗器,拳法。
在存放拳法的书架上,不但看到了许多少林寺的绝技,不出意外,张三丰手书的太极拳经,也赫然在列。
然后又是存放内功的书架,除了一些江湖大派的神功绝学,像易筋经,武当纯阳功,紫霞神功…之类的没有,其他的这里大部分都有收集,连华山的秘传心法抱元功,李牧也在这里找着了。五岳其他几派的内功心法自不必说,这里也有,不知该喜还是该忧。
怪不得东方不败武功这么高,不仅是其天资高,和炼了葵花宝典的原故。这里如此多的武功秘籍,作为养分汲取,也是一个重要原因。
最后一个书架是杂书,上面不但有一些奇学怪技,还有一些外面失传的孤本,不少价值连城。
走到最后,书架上竟有一个小抽屉,这么多武功秘籍都摆出来了,还有什么需要专门放在抽屉里。
难道是…李牧缓缓打开抽屉,不出所料,“葵花宝典”四个字映入眼帘,竟然是东方不败修炼的葵花宝典。
李牧随意翻了翻,他看过辟邪剑谱,两者一些内容虽然有差异,练功理念却是相似的。
把葵花宝典放下,抽屉里似乎还有夹层,李牧当即来了兴趣。寻摸了一会,果然就夹层,其内是几张残破的丝帛,上面隐隐有不少字迹。
李牧小心翻开一张残缺过半丝帛,上面模糊的字迹映入眼帘,这些字迹娟秀而有力,似乎是女子所写,内容却让李牧大吃一惊。
“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。”又云:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。”
“是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。”
这段话是丝帛保存最完整的一段,下面关于修炼的方法,则断断续续,残缺不全。
李牧瞪大双眼,这不就是逍遥派的北冥神功嘛!相差四五百年,怎么到魔教手里了。
想起北冥神功,李牧又想起任我行的吸星大法,难道这吸星大法,就是任我行根据残缺的北冥神功,自己领悟而出的。
摇了摇头,任我行已经没了,这个答案没人解答。
他小心地拿出第二张丝帛,同样的残缺不全,不过上面似乎不是武功,反倒是什么…符,由于字迹已经烂掉,也不知道写的是什么符。
下面还写着炼制之法,不过基本不借他物,全是用内功炼制而成。
比如何用酒水等物凝结冰片,如何附着阳刚内力,又如何附着阴柔内力,如何附以三分阳、七分阴,或者是六分阴、四分阳。虽只阴阳二气,但先后之序既异,多寡之数又复不同,随心所欲,变化万千。
根据上面写的效果,初中符者,会觉身上越来越痒,且奇痒渐渐深入,不到一顿饭功夫,连五脏六腑也似要发起痒来,不lùn_gōng力多高,也受不了这煎熬之苦,实是求生不得,求死不能。
这段话,再加上前面的北冥神功,让李牧脑子里灵光一闪,忽然意识到了什么,这难道便是“生死符”的炼制之法。
天山童姥曾用生死符控制了三十六洞洞主、七十二岛岛主,几乎绝大部分武林邪道。
因中毒者痛苦万分,所以才被取名为“生死符”,意思就是生不如死,死不如生。
童姥还专门研发出了可以缓解生死符的药物,可以让生死符一年不产生效果。
因此三山五岳的洞主、岛主们才会对天山童姥唯命是从,生怕童姥不再赐药。
李牧想到这里,突然觉得这剧情怎么那么熟悉。
魔教控制人的三尸脑神丸,不是便有类似的效果嘛!一年服一次解药,不服生不如死,基本便活不成了。
这当年可是任我行的拿手好戏,便是任盈盈,为什么那么多江湖三教九流敬她怕她,对她的吩咐不敢不从,不就是因为她也掌控了三尸脑神丸的部分解药嘛!
这三尸脑神丸,不会是任我行,根据生死符的效果仿制的吧。
想想很有可能,这丝帛所写的制作生死符的过程,非常的复杂,不但需要对内力控制极为精细,还需要极为高深的内功作为基础。
笑傲这种更多以招式取胜的内力层次,比天龙以内力取胜的明显低了一些,制作生死符所需的内力修为可想而知。
李牧如今紫霞功练到第六层,才达到能制作出生死符的门槛。
任我行得到这些丝帛之时,少说也是几十年前的事了,那时以他的内功能有多高,肯定制作不出来。于是降低要求,掺杂了一些药物魔改了一下,搞出了一个三尸脑神丸。
想想,不得不吐槽任我行。
好好的正宗道家内功心法北冥神功,被他改成了邪里邪气的吸星大
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