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第十九章 社会人的烦恼(2/2)

满志的说道,‘匈奴未灭,何以为家?’如今我既然出仕了织田,那么就这个纷乱的世界恢复……”

“真是的……一发还不够么,难道要我侍奉您一晚上么?”

“当然够了,宿屋走起……嗯,不对。总之啊,关于信仰这种东西,是不能乱开玩笑的。”

神佛这种东西在日本是不能随便信的,作为一个人信仰了一门宗教或者一个神明的话,轻易改信就会成为敌人攻击的口实,而且信仰的神明从某种意义上也能作为一个战国人的标志存在。比如说远在春日山城的那条现在还姓长尾的越后之龙来说,毗沙门天王就作为家伙的代表伴随她驰骋了整个战国乱世。(这里我确信没有打错边旁,顺便向李中人殿下致敬。)

总之脸上义正言辞,心里无限接近于暴走漫画的活该孤独一生的表情,拒绝了去信仰什么来路不明的长门大明神的要求。景嗣留下了两贯酒钱就开始准备回到清州町,着手组建直属自己的城下町治安管理小队,争取达到将来天朝的那种“首战用我,用我必胜”的特种部队的战斗力。

“诶,可悲的社会人啊。”这样感叹着自己的处境,毕竟景嗣虽然在织田家也算是一个中级干部了,但是毕竟也才是刚刚火箭式提干空降这个岗位的,上头的奉行派里比较熟一点的也只有同样作为熊孩子织田萝莉师傅的平手政秀了,至于武官派那群大老粗基本是没有什么机会结识的,关键是不管是林美作守还是柴田胜家目前都是属于尾张豪族,拥立信胜一派的家伙,贸然接触也不太好。

“办公室关系的确是一门复杂的学问啊,看来除了养成织田萝莉外,其他熊孩子们的培养也要继续。”未来的织田家出名的内政官丹羽长秀和枪之又左前田利家还躲在自己的奉行所里蹭饭呢,以后虽然也会成为同僚,但是目前而言找一个能够一起下班的家伙,还真是难啊。

至于回到了奉行所,熊孩子们早就一个个排排坐等着今天的晚餐,织田萝莉那丫头看起来是对于中午景嗣不在这件事情非常怨念,所以一直赌着气不说话。而景嗣呢也不能织田萝莉自己是出去找一些失足妹子谈谈人生,谈谈理想,发泄发泄压力吧。所以自知理亏的奉行大人很快呈上了自己的用心之作作为赔礼。

“喂喂,堪十郎吃慢点啊,会噎着的。”信胜这个熊孩子似乎是也从母亲土田御前的眼皮底下呆久了,或者说被迫装好孩子时间太久了,在景嗣这里可以无忧无虑的释放作为一个爱玩爱闹的熊孩子本性,所以也过得特别愉快。

嘛。其实这也是自然地,毕竟看看信长这种调皮的老姐,都是同样的爸妈生的,性格相差太远的话那就看看信秀老爹是不是在某天喜当爹了。

虽然说这次关于人体交流的事情没有达成,不过景嗣总算从那个长门神社的无节操巫女那里吸取到了灵感,很快绘制出了他印象中的某个红白巫女的巫女服,不过为了改造的比较合适织田萝莉,所以景嗣特地把红白改成了红黑色,整体的设计也更加接近于西洋风而不是和风。

至于裁缝的事情,景嗣就打算交给纳屋去办了,毕竟这是一个没有优衣库的时代。


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