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返回《我在尊魂幡里当主魂》

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301、重瞳(2/2)

躯都显得强壮,略有黯淡的猴毛泛着光泽。

再绘制出两道符箓,封住这双重瞳。

如今的婴孩儿看起来和寻常的新生儿并没有什么区别。

他不喜欢强迫人,就算是小孩子也不例外。

到底是要踏入修仙还是荣华富贵简单的过完一辈子,需要他们自己去选择。这些都需要等孩子长全了身躯,三魂七魄稳定下来,方才能够考虑。

思考的功夫,涂山君感觉胸口湿哒哒的,低头一看,原来是孩子尿了。

一大摊水渍跟着晕开。

想他堂堂金丹宗师,就是金丹中期的同阶修士之中也可称雄,竟直接僵在原地。

……

安顿好孩子,早已经黄昏。

大黑山什么都缺,就是不缺女鬼。从中选拔出有育儿经验的也不难。

奶水就找怀孕的妖魔,鹿奶、虎奶应该都没有问题。

小妖怪吃得,人也吃得。

寻了怀有身孕的母虎给娃儿喂了奶水,等到娃儿睡下,涂山君才走出偏殿。

路上也无事便拆开了大黑山鬼王的储物袋。

说起来并没有什么珍贵的宝物。

涂山君毕竟也是大户,法器符箓对于他不过尔尔。

灵石便只是货币,灵丹妙药还赶不上阴魂丹。要想炼丹,以他现在的炼丹术,炼制筑基境界所用的丹药绰绰有余。

可惜没有个好丹炉、地火,供给他充足的练习,不然该是能够炼制金丹境界的丹药。

其中倒是有一门讲述如何凝聚、收拢、使用香火的功法,名为‘入劫感神真经’。

不是任何人都能凝聚香火愿力。

至少他们是要拥有信仰,不管是浅信还是深信,都需要信。

不信神者自不会产生香火愿力。

这些漂浮在浮世的香火愿力需要收拢起来,铸造成‘香’,或是使用镇物将之收纳,大范围的收集之后,再让香火神吸收,化作自己的力量。

然后就能使用香火愿力驱动术式。

本质上和法力有异曲同工之妙,都是作为驱动法术的动力。

有些香火没被收集,就会被山精鬼怪机缘巧合的吃下去。

沾染了香火之后,体会到香火力量,这些山精鬼怪就会自己主动去收集香火,然后在个什么地方落座,让百姓建造庙观,如此就有了野神。

不超过自身力量承担的香火愿力并不会侵蚀他们,反而会是很好的助力。

要是超过就需要神道法器保持清明。

没有神道法器镇压还贪心,肯定会被力量吞噬。

别说正神了,就是野神都不好成。

没有经文、法器,连香火都感应不到,何谈用香火入道。

就像是凡俗之人没有灵根,根本感应不到灵气。

日夜朗诵经文,理解经文,也不过是无用功。唯一的办法就是练武入先天,后天逆反先天,创造出能够感应灵气的身躯。

能成为野神多少有几分机缘,与道有缘就厉害了。

经乃前人总结创,为何今人不能创新,术法结印手势还有更迭,口诀还会被精简。有了力量,就有了使用力量的本钱。

莫要被限制,小觑天下求道者。

觉得没有功法、法器就没有了使用的办法。

涂山君翻看之后就扔回储物袋,这东西对于他来说就是个参考,不具备太大的价值。

……

之后也并未使用问魄提取大黑山鬼王的术法。

大黑山鬼王一看就活了很久。

术法虽然是经验感悟,但也是主观修出来的,上回提取罗刹虚族修士的术法就差点出问题,对于这些大妖魔,涂山君自然敬而远之。

不过,硬的啃不下,可以挑软柿子捏。

涂山君找了那灵魔宗的恶鬼。

“问魄。”

结果让涂山君有些失望。

灵魔恶鬼修行的并不是灵魔宗的功法,反而是极为常见的烂大街功法。

这也无妨,然而,这恶鬼一个灵魔之术都没有。

再看涂山君挑剔,实际上他掌握了‘灵魔融基术、灵魔血杀术、灵魔忍死术’,看起来比灵魔恶鬼还像他们的人,一世竟分不清,到底谁才是传承者。

宛如银纱的月光披在他黑色道袍上,泛着淡淡的光泽。

涂山君摘下腰间酒壶,长饮。


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