第三十三章 完颜函普 （1）(1/2)

利用双方都做着打斗准备的空闲时间，我们来说说这个女真族是怎么回事，为何争斗不止。

要说起这个女真族来，话有点长了。

大约是在唐朝的时候，在东北这疙瘩，有个名叫粟末靺鞨的民族，分为粟末靺鞨和黑水靺鞨，均臣服于高丽国，受高丽国的保护。

高丽国即现在的朝鲜，历史上被称呼为“高丽”。

唐太宗贞观十八年，李世民出兵征伐高丽。

高丽国见大唐来征，慌忙筹集兵力，以迎战唐朝军队。

当时，高丽国忙于和唐朝打仗，无暇顾及其他，粟末靺鞨趁机独立，建立了自己的渤海国。

粟末靺鞨脱离高丽独立建国，必然要遭到高丽国的征讨。为了借助大唐的力量抗衡高丽，粟末靺鞨建立的渤海国遂认唐朝做宗主国，它自己做唐朝的的藩属国。唐朝为了利用渤海国牵制高丽，唐太宗李世民加封渤海国首领大祚荣为渤海郡王，忽汗州都督府都督。

渤海国和唐朝的这种关系一直延续了十余代，将近二百年的时间。

渤海国政权在发展的过程中，创立了自己的文字、礼乐、官府制度，史称海东盛国，国力很强。

在粟末靺鞨首领大祚荣建立渤海国的时候，位于更北部粟末靺鞨另一分支的黑水靺鞨，仍然忠实于高丽国，认高丽国为宗主国，受高丽国的保护和指使。

当初唐太宗李世民派兵攻打高丽国的时候，黑水靺鞨也派出部落人马，帮着高丽国和唐朝军队打仗。

连高丽国都打不过唐朝，把个黑水靺鞨这么个部落算个啥？!

唐朝军队是正规的野战军，武器装备精良，兵多将广，战斗力强大。

黑水靺鞨的人马，除了马术比唐朝军队略强外，要说战斗力，基本上不在一个档次上，因为他们根本就没有像样的武器，使用的全是木棍、石簇。

见黑水靺鞨自不量力，胯下骑着马，手中掂着木棍，挎着石簇，就汹势势地帮助高丽人打仗来了，唐朝大将、平壤道行军大总管张亮大怒，命令部将道：“众将听令，先把这帮不知天高地厚的原始人给我灭了再说！”

装备精良、训练有素的唐军受令，组成阵列，一阵冲杀，刀砍枪挑箭射，只杀得黑水靺鞨狼狈逃窜，死伤无数。

经过这一仗，没见过世面，不知道天高地厚的黑水靺鞨，终于知道自己的半斤八两了，不敢再臣服高丽国了，转而向唐朝军队投降，开始臣服于唐朝政权。

到唐玄宗李隆基时，唐朝在黑水地区设立了黑水都督府，由黑水靺鞨首领出任都督府都督，开始在大唐的统治下，实行民族自治。

李隆基后期，因专宠于杨贵妃，朝政日非，终于引发了安史之乱，国势转衰，对黑水靺鞨的管辖显得鞭长莫及。

黑水靺鞨趁机转投由粟末靺鞨建立的渤海国。

时间又过了百十年后，也就是到了辽太祖耶律阿保机在位的时候，正是契丹崛起之时，那耶律阿保机趁机挥师北上，一举灭掉了渤海国，将其改名东丹国，由其的大儿子耶律倍为国王。

渤海国被灭，远在黑山白水间的黑水靺鞨见势不妙，又转而臣服于契丹，并改族名为女真，受契丹统辖。

到了辽兴宗耶律宗真的时候，为了避耶律宗真名讳，就把女真的“真”字下两点给弄得找不着了；所以，有的史书上，又把“女真”记载为“女直”。

耶律德光改契丹国为辽国后，为了更好地限制女真人的发展，开始对女真族实行分而治之的统治政策。

耶律德光治下的辽国朝廷，把辽宁境内的女真族编入户籍，征收税赋，称作“shú_nǚ真”；而对辽宁以外，吉林、黑龙江及俄国远东地区的黑水靺鞨，只需给辽进贡，却不入户籍，将其称为生女真，任其自生自灭。

除此之外，辽国还在吉林境内建立了黄龙府，用来监督生女真，并在宁江州设立榷场，名义上是跟生女真做生意，实际上是贱买贵卖，甚至勒索。

辽国人将此称为“打女真”，主要目的就是不让女真获得发展，以免因女真强大而危及到自己的统治。

而女真人大多是游牧人群，自然也没有中原王朝那么发达的文明，只是逐水草而居，以族为群，过着游牧生活，因此对契丹人的盘剥，也只能听之任之。

也是因为游牧的原因，女真族除了部落酋长有固定的住址外，其他部众并没有固定的住址，今天在这里，明天又到了那里，走到哪里就驻扎在哪里，并将驻扎的地方视为自己的地盘。

由此一来，女真各部落之间，常常因为一小片草场、一处水源、一块林地、或是搅不清楚是谁打死的一只野兔子而大打出手，人脑子都能给打出狗脑子来，那个蛮横劲，没得说。

当然，打斗嘛，自然会有伤亡，偏游牧民族把此看做全族群的耻辱，一旦争斗一方有人员伤亡，对方就全族群找来报仇。

在中原王朝，一方的人杀死杀伤另一方的人，另一方的人会到衙门门前击鼓，叫做击鼓鸣冤，将对方告到衙门去，由衙门主持公道，做出判决，对杀死人者判处死刑，对杀伤人者判处劳役或充军。

女真并不懂得这么多的道道子，也没有专门给他们判定官司的衙门。

像这种情况，女真人怎么办？

好办！女真人实行的是最原始的一种办法，那就是你杀死我一个人，我就杀死你两个人；反过来，被杀死两个人的另一方，