第64章 大荒山上的云南松(1/2)

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从马连光家出来，黄文书对我说：“二组的贫困户评定确实有些问题。像马连光家这种情况，符合因学致贫、因病致贫的情形。但现在贫困户名单都锁定了，增加不进去了。”/p

我说：“我们再走访几家看看再说。”/p

接着我们又来到马连东、王天喜、王三姑等参与上访的人家，面对面与他们交流沟通，实查看他们的住房情况和家庭收入情况。通过走访，我发现，除了马连光家外，其他人都还不算太贫困。/p

我对黄文书说：“上次房屋维修改造不是有几户住房条件比较好，没有实施吗。”/p

黄文书说：“是的。”/p

我说：“马连光家的危房，必须要尽快组织维修改造，现在正值雨季，要是下暴雨房屋倒下来打着人，那可不得了。”/p

我跟马书记、王主任在电话里商定，同意给马连光8000元补助，由他自行按要求维修改造房屋，消除安全隐患。/p

妥善处理好群众上访的问题，回到村委会，已经是晚上8点了。/p

绿水青山就是金山银山。大荒山山峦起伏，植被覆盖率在95以上，漫山遍野都是青翠的植被，有华山松、云南松、厚皮云杉、水冬瓜树，还山茶花、杜鹃花等灌木，以及各色尔等的蕨类植物，多姿多彩的植被调节了气候，绿化了山川，涵养了水源。/p

活动中心动工不久，茅草坪村小学也考完期末考试，要放暑假了。夏日的夜晚并不炎热，只是不时有细脚蚊子来袭，我和老刘老师躺在各自的单人床上聊天。/p

我说：“不知道怎么的，我现在越来越觉得大荒山的风景很美了。”/p

老刘老师说：“就这样吧，年复一年地在这里工作，看习惯了，不存在美不美的。在勤劳朴实的农村人眼里，是没有风景的。”/p

我说：“不会吧，人的审美情趣是相通的。”/p

老刘老师侧过身体，仰起他油光满面的脸，说：“人在不同的年龄层次、不同的文化背景、不同的环境条件下，就同一个事物，认知是不同的。就拿大荒山上的云南松来说，在你们的眼里，是林海、是松涛，是一片一片的风景。而的农村人的眼里，他看的是这棵树大不大、直不直，是否成材。因为在大荒山，云南松是建房造屋的重要材料。”/p

我说：“现在要保护生态环境，不允许乱砍滥伐。”/p

老刘老师说：“我说的是很久以前的事了。那时我成了婚，有了孩子，但老房子旧了，要建新房。起房盖屋，是农村人的大事。那时能建三间大瓦房，算是很有能耐的了。柱子需要大的、高的、直的松木，瓦房的梁需要用大小适中的松木，椽子需要用小一些的松木。建我家房子的时候，我和我媳妇一起到山上砍伐梁木、椽木、楼木。用斧头一斧一斧把树砍倒，断尖，去枝。用镰刀剥去树皮，在山上晒干过程中会被其他人偷走，必须得趁湿抬回家来。剥去树皮的松树浸出许多精亮粘稠的松油，粘在手上，或是衣服上，很难洗去。”/p

我说：“那么重的木头，你能抬动吗？”/p

老刘老师说：“我家建房的木头，就是我和我媳妇一根一根、一步一步抬回来的。我那时身体有病，媳妇身材瘦小。湿松木很重，一根有200－400斤，需要俩人合力才抬得动。我抬树根大头一方，媳妇抬树梢小头一方，一步一步挪回家来，半路累了，就用打杵支撑着，歇歇气。干木头还好，湿木头又重又沉，死死压在肩膀上，压得双脚都打闪闪了，也得咬紧牙齿死命坚持住，如果轻易滑下肩去，那边我媳妇还抬着呢，且不把他脖子打断！”/p

我说：“你们那时的生活真的是很艰难。”/p

老刘老师说：“没有柱子、没有梁木、椽木、楼木，就没有家，在大荒山村民们眼里，云南松不是风景，而是家园。”/p

我若有所思，说：“我看到每家每户门前都有一堆柴，这也都是在大荒山上砍来的吧。”/p

老刘老师说：“柴是农村最基本的燃料，虽然低廉，但得付出劳力。每到冬季，农事少了，家家户户早晨都要去找柴，找回来的柴整整齐齐堆码在房前屋后，供来年春夏秋季做饭、煮猪食用。我很小的时候，就背了小背篮，跟母亲上山找柴，母亲砍干松枝、灌木树，我捡拾干松果。当干柴基本上被村民们找完时，就只能找湿柴了。母亲砍来一根长长的竹杆，将镰刀装在竹杆尖上，做成钩镰，然后抬到山上的松树林里，树松不能乱砍滥伐，只能砍松枝。松枝离地面很高，就用这钩镰在松枝基部钩一个刀痕，然后再将钩镰移到松枝靠近枝尖处，用力往下拉，嚓的一声，脆硬的松枝就从树梢掉落下来了。然后再用砍刀剃去小枝，削去松毛，用背架子将松枝背回家里。”/p

我由衷感慨，柴火煮出了香喷喷的苞谷饭和米饭。柴火煮熟了猪食，喂大黑毛猪，有了肉和油解馋。柴火映红了冬天寒冷的堂屋，温暖了时光岁月。/p

我说：“所谓一方水土养育一方人嘛。”/p

老刘老师说：“生活虽然艰难，但也有无穷的乐趣。我十来岁时，我就不跟母亲一起找柴了，孩子大了，总要慢慢离开父母的庇护。我们几个顽童背着背架子上山，用一小根短树枝，插入砍刀把的圆孔里，将砍刀挂在裤腰上，从松树脚踩着老枝桩爬上树梢，没有老枝桩作支撑的松树，我们就脱了鞋