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第五十五章 如同凡响(1/2)

何凡接到了《法术》的审稿意见,并接到了在下期就会刊登的消息。兴奋的何凡,就像打了鸡血一样。毕竟这是何凡的第一次,不激动才怪了。/p

就像男人的第一次,不在乎和对方感情如何,也与对方长相,身材无关,发生了关系后,总会被铭记在心。这就是第一次的魅力!/p

激动的走来走去,并在脑子里放飞各种美好的想法。如此折腾了半个时辰。极致兴奋过后,何凡就感到一阵索然无味的疲惫。/p

第二篇论文已经被霍水美眉加班加点的赶了出来,就等下期《法术》刊登出第一篇论文《对于一种新型真意的研究》,引起关注度后,就接着发表第二篇论文。/p

不过,想想第三步,何凡就觉得肝疼。虽说第二篇论文,反驳真意公式,在有理论思想指导的情况下,写的论据很充分,论证过程无瑕可击。但是就如无数扑街论文一样,没有事实作为支撑,终究是苍白无力的。/p

还好,作为第二步,目标就是挑事,不怕没人怀疑,有关注就行。/p

但作为最关键的第三步,就不一样了,即使何凡总结出了真意规律,没有现实的反馈,也就如同一纸空文,华儿无用。/p

就像何凡参考的破限理论一样,提出者是道阁建立者,妥妥的大佬级人物,推证过程也无人质疑,并且理论广为人知。但就是被束之高阁,没有人尝试着以此修炼。/p

毕竟靠着一篇九成九真实的论文,开辟新方向是很危险的。事关修行,哪怕是绝对正确,事前都得慎之又慎,万一错了一点,就走火入魔,死无葬生之地了。/p

大多数理论的创造者,都是自己开创功法,自己修炼验证。只有开创者成功活了下来,并于其余的功法相比,有一定的优势,才会有人跟随。/p

至于另一种骚操作,作为老爷爷,收徒弟,传功法验证的,从来没有好下场。想想各种书里面的老爷爷,不是以死唤醒主角的斗志,就是为了保护主角挂了。等快乐的抱着徒孙的,没有几个。/p

至于抱有恶意的老爷爷,在强大的主角光环下,哪里会有生存的空间。最会死的都老惨了,遭遇各种翻车,原本完美的计划,总是出漏子,并被主角完美的利用,经过一番追逐,对抗,最后被主角成功逆袭,反杀。啧啧啧!/p

....../p

五天后,新的《法术》期刊发布了。一些关注今修前沿的修士,都排着长队,以求获得第一手的研究资料。/p

“哇!水火圣者庄毕凡大大,又提出了一个对灵气本质的设想。”/p

“我靠,写的太精辟了,我怎么就没想到呢@”/p

一些已经买到期刊的先行者,已经迫不及待的一睹为快了。边看,并发出夸张的赞叹声,引得后面排队的人心里痒痒的,越发觉得时间难熬了。/p

当有人翻到《对于一种新型真意的研究》,一边迅速阅读记忆,一边为论文的作者默哀。真意作为衡量高级顶级修士战力的重要参数。每一个关于真意的信息,都是至关重要的。/p

而掌握真意的势力,自然不愿意自家的核心手段被人放到明面上研究。一旦发现了重大漏洞,整个势力都会受到重创。因此对于一个势力的核心手段进行破解,基本等同于对一个势力宣战。/p

相比于今修,真意对古修来说更为重要,毕竟古修中衡量高级功法和顶级功法的唯一区别,就是修行者能否以此领悟真意。/p

古修和今修不仅在修行理念有有差别。在修行手段上也侧重不同。低阶修士阶段,古修侧重法术专精,毕竟功法自带的法术就那么两个,不用出花来,都对不起自己。/p

今修侧重于施法技巧,依靠优化到极致的法术模型,通过施法技巧释放出来,威力惊人。不要觉得,今修嫡传都走法术专精,就觉得今修就侧重于法术专精了。/p

想想道院和道阁的凄惨情况,就能明白,今修中法术专精是多么不受人待见了。在修行界的评价会有多低了。/p

而在高级修士阶段,古修侧重于真意,今修侧重于领域。虽然今修嫡传不少都有真意在身,但是基本都等同于摆设,真正战斗都靠领域。/p

毕竟不是领悟了真意,就高枕无忧了。初步领悟的真意,只能用在领悟真意的法术上。而今修大多领悟真意的法术都挺水的,以基础法术为主,能以一阶法术领悟真意的,都是烧了高香了。/p

而要想将真意用在别的法术上,就得将真意领悟到高级。先不提将领悟进阶会有多难。;另外,一般的法术即使加上真意,威力也不过是堪比超级法术罢了。真正想作为依凭,首先就得有超级法术,再配上真意,才能起到一锤定音的作用。/p

而形成一套完整的战斗体系,至少需要三个法术,今修的法术升级只能靠个人领悟,想要将一个复杂的法术模型,从头领悟到超级,其难度堪比男人生孩子。/p

古修喜欢用真意,就是因为古修的功法升级时,一般都能将以前的法术中的几个进行升级。而今修功法升级提供的是模板,扩大的是修士的基础。/p

而领域的作用就比较全面了,能加,能打,能抗。所以正常的今修一般都会选择走领域路线。所以今修的真意虽然不少,但大多都停留在初级阶段。/p

而真意作为古修的战斗核心,如果胆敢公开真意,就相当于和修炼此真意的势力,不死不休。所以以前真意的数据

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