497 三十六计 4(1/2)

第十三计打草惊蛇折叠

打动草惊动了藏在草里的蛇.后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察.

【原典】

疑以叩实1，察而后动；复者，阴之媒也2.

【注释】

1疑以叩实：叩，问，查究.意为发现了疑点就应当考实查究清楚.

2复者，阴之媒也：复者，反复去做，即反复去叩实而后动.阴，此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况.媒，媒介.句意为反复叩实查究，而后采取相应的行动，实际是发现隐藏之敌的重要手段.

【按语】

敌力不露，阴谋深沉，未可轻进，应遍探其锋.兵书云：“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者，必谨复索之，此伏奸所藏也.”

【故事】

魏军兵败木门道.

第十四计借尸还魂折叠

迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活.后用以比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现.

【原典】

有用者，不可借1；不能用者，求借2.借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我3.

【注释】

1有用者，不可借；意为世间许多看上去很有用处的东西，往往不容易去驾驭而为己用.

2不能用者，求借：此句意与1句相对言之.即有些看上去无什用途的东西，往往有时我还可以借助它而为己发挥作用.犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸体”的道理.此言兵法，是说兵家要善于抓住一切机会，甚至是看去无什用处的东西，努力争取主动。壮大自己，即时利用而转不利为有利，乃至转败为胜.

3匪我求童蒙。童蒙求我：语出《易经.蒙》卦.蒙，卦名.本纷是异卦相叠（下坎上艮）.本卦上卦为艮为山。下卦为坎为水为险.山下有险，草木丛生，故说“蒙”.这是蒙卦卦象.这里“童蒙”是指幼稚无知、求师教诲的儿童.此句意为不是我求助于愚昧之人，而是愚昧之人有求于我了.

【按语】

换代之际，纷立亡国之后者，固借尸还境之意也.凡—切寄兵权于人，而代其攻宁者，皆此用也.

【故事】

立张楚陈胜为王.

第十五计调虎离山折叠

设法使老虎离开山头.比喻为了便于行事。想法子引诱人离开原来的地方.

【原典】

待天以困之1，用人以诱之2，往蹇来连返3.

【注释】

1待天以困之：天，指自然的各种条件或情况.此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时，我再去围困他.

2用人以诱之：用人为的假象去诱惑他（指敌人），使他向我就范.

3往蹇来返：语出《易经.蹇》卦.蹇，卦名.本卦为异卦相叠（艮下坎上）.上卦为坎为水，下卦为艮为山.山上有水流，山石多险，水流曲折。言行道之不容易，这是本卦的卦象.蹇，困难；返。广大美好貌.这句意为：去时艰难，来时美好.

此计运用这个道理，是说战场上若遇强敌，要善用谋，用假象使敌人离开驻地，诱他就我之范，丧失他的优势，使他处处皆难，寸步难行。由主动变被动，而我则出其不意而致胜.

【故事】

石蜡设计除暴君.

第十六计欲擒故纵折叠

要捉住他。故意先放开他.比喻为了进一步的控制，先故意放松一步.【原典】

逼则反兵；走则减势1.紧随勿迫.累其气力。消其斗志，散而后擒，兵不血刃2.需，有孚，光3.

【注释】

1逼则反兵，走则减势：走，跑.逼迫敌人太紧，他可能因此拼死反扑，若让他逃跑则可减削他的气势.

2兵不血刃：血刃，血染刀刃.此句意为兵器上不沾血.36计

2需，有孚，光：语出《易经.需卦》.需，卦名.本卦为异卦相叠（乾下坎上）.需的下卦为乾为天，上卦为坎为水，是降雨在即之象.也象征着一种危险存在着（因为“坎”有险义），必得去突破它，但突破危险又要善于等待.“需”，等待.《易经，需》卦卦辞：“需，有孚，光”.孚，诚心.光，通广.句意为：要善于等待，要有诚心（包含耐性），就会有大吉大利.

【故事】

诸葛亮七擒孟获.

第十七计抛砖引玉折叠

以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解.

【原典】

类以诱之1，击蒙也2.

【注释】

1类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他.

2击蒙也：语出《易经.蒙》如.参前“借尸还魂”计注释4.击，撞击，打击.句意为：诱惑敌人，便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了.

涓.

【故事】

萧翼智赚《兰亭序》帖.

第十八计擒贼先擒王折叠

作战要先擒拿主要敌手.比喻做事要抓关键.

【原典】

摧其坚，夺其魁，以解其体.龙战于野，其道穷也1.

【注释】

1龙战于野，其道穷也：语出《易经.坤》卦.坤，卦名.本卦是同卦相叠（坤下坤上），为纯阴之卦.引本卦上六，《象辞》：“龙战于野，其道穷也.”是说即使强龙争斗在田野大地之上，也是走入了困顿的绝境.比喻战斗中擒贼擒王谋略的威力.

【故事】

西门豹治邺.

（四）第四套混战计折叠

处于不分敌友、军阀混战态势之计谋.见龙在野.

第十九计釜底抽薪折叠