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500 三十六计 7(1/2)

第三十四计苦肉计折叠

故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋.

【原典】

人不自害,受害必真;假真真假,间以得行1.童蒙之吉,顺以巽也2.

【注释】

1人不自害,受害为真;假真真假,间以得行:(正常情况下)人不会自我伤害,若他受害必然是真情;(利用这种常理)我则以假作真,以真作假,那么离间计就可实行了.

2童蒙之吉,顺以巽也:语出《易经.蒙》卦(卦名解释见第十四计注).本卦六五.《象》辞:“童蒙之吉,顺以巽也.”本意是说幼稚蒙昧之人所以吉利,是因为柔顺服从.

本计用此象理,是说用采用这种办法欺骗敌人,就是顺应着他那柔弱的性情达到目的.

【故事】

王佐断臂诈投金,黄盖诈降曹操.

第三十五计连环计折叠

本为元杂剧名.剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓.后用以指一个接一个相互关联的计策.

【原典】

将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势.在师中吉,承天宠也1.

【注释】

1在师中古,承天变也:语出《易经.师》卦(卦名讲释见前第二十六计注).本卦九二.《象》辞:“在师中吉,承天宠也”是说主帅身在军中指挥,吉利,因为得到上天的宠爱.此计运用此象理,是说将帅巧妙地运用此计,克敌制胜。就如同有上天护佑一样.

【故事】

献貂蝉王允除董卓.

第三十六计走为上计折叠

指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走.现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度.

【原典】

全师避敌1.左次无咎,未失常也2

【注释】

1全师避敌:全军退却,避开强敌.

2左次无咎:未失常也:语出《易经.师》卦(卦名解释见前二十六计注).本卦六四.《象》辞:“左次无咎。未失常也.”是说军队在左边扎营,没有危险。(因为扎营或左边或右边,要依时情而定)并没有违背行军常道.

作者简介折叠编辑本段

两书作者是否为同一人有待详考

陕西省考古研究所前所长石兴邦研究员认为,张联甲先生孜孜不倦地博览古代军事典籍,潜心书理,研究而编撰的14万余言的大型兵书《秘本兵法》,为继承祖国历史文化遗产,弘扬优秀文化作出了贡献.像其中重要部分的“六六行.三十六计”,较之近年流行的《三十六计》。其内容要丰富得多.

至于“张本”与“流行本”的关系,即它们是否出自于张联甲之手,有关专家认为尚需进一步考证.

经西安陆军学院朱宝庆教授等专家初步研究认为,《秘本兵法》中的“六六行.三十六计”,与“流行本”《三十六计》不是残本与原本的问题,而是出自同一手笔、同一构思和同一文风;“张本”的写作虽晚于“流行本”,但在“流行本”的基础上改写的可能性又不大.

不少古代兵法研究专家一致认为:一、从内容上看,“流行本”过于简约,“像是一个写作提纲”,而“张本”内容完整、语言生动。使“流行本”得到了重要补充.例如“以逸待劳”一节,“流行本”只有“困敌之势,不以战;损刚益柔”11个字;“张本”则为“困敌之势。势不以战.守险保势,势以待变.损上益下,其道上行,损益盈虚,与对偕行”.这一阐解,使“以逸待劳之计”的计理更为明确.二、“张本”的体系结构更为合理、更趋成熟.三、“张本”的引述中涉及到部分失传兵书的大量资料,对研究古代兵书的源流当有参考价值,其学术成就不可低估.

多年来,张敬轩对其父的《秘本兵法》进行了整理、释注工作.一年前。他与5位专家校理出了《六六行.三十六计》,准备先行出版。但不少出版社对其并不感“兴趣”,有的答应以千字付给15元的报酬答应出版。最后张敬轩决定自费出版.预计今年8月出版.

值得一提的是,美国国会图书馆闻讯后,主动接洽,愿以每本3000元的价格购《六六行.三十六计》影印本100册.为了表示诚意,他们先付给了张敬轩10万元的订金.

内容简介折叠编辑本段

原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计.前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计.每套各包含六计,总共三十六计.其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素.解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句.全书还有总说和跋.

三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢.

全诗除了檀公策外,每字包含了三十六计中的一计,依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、

状态提示: 500 三十六计 7
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