第五十三章 爱若卑委入尘，必遭践踏(1/2)

流光所无法理解的，上元真人却能理解，剑修本就是这世间最不爱低头，最不屈服的一群人。他们相信自己手里的剑，可为他们斩破一切不公与不平，所以他们需要心中无有畏惧。不管操纵他们生命的手来自于天道或是魔道，这都是不可能被他们接受的，如同道宗，宁愿自灭魂魄，也不愿屈服于暗中操纵的手。

一到道宗身上，流光又有点能懂，这就是一群不作死不能活的异端。

回到庐山，浮苏一步入大殿，在浮光渐淡的殿阁中，她一屁股坐在蒲团上，却并不打坐入定，而是支着下巴在那里胡思乱想。流光见状立刻断开神识，它大概能猜得出来浮苏要想些什么，无非就是宸君怎么怎么样，小光头怎么怎么样，肉怎么怎么样。

其实，流光还真是误会了，浮苏这回想的都是正经的：“如果不接受这宿命的结果就是我只剩下几百年可活，其实也不吃亏，几百年呐。在现代人再怎么接受宿命也就一百上下，左右都不亏，我才不要顺应这一切安排。再说，不管是魔修还是天道，他们凭什么操纵我，最好不要让我有得成大道的那一天，否则……咳，算了，打也打不过。”

迅速认清事实后，浮苏心就安定下来，无非一死，有什么可惧怕的。再大不过魂飞魄散，这又有什么可畏惧，人终将要一死，自己弄死自己也比被魔修或天道折腾死要好。念头一落定，浮苏就开始认真修炼。能不死当然不死为好，难道还有谁真能活到腻味么。

数月后，就在她为自己突破元婴桎梏，神识脱于体窍而惊喜欢呼时。她听到了一个非常要命的消息。有个人连破两个境界，且再得上世传承，不用细琢磨了，这人就是景唤。破元婴、破出窍，如今已是化神境界，禅宗对境界的称呼自有一套，但沧海界以道门为盛，所以禅宗也沿用了这一套。

得到这消息，浮苏更觉得自己简直资质差到没治，喜悦也化作无可奈何的一声叹息。不过。她又很快收拾起自己的种种情绪。继续修炼。出窍之后，她对“道”似有了更深的体悟。道门修法，“道”非天道之道。实是人间道，世间道，天地之间本来存在的万物之道。

顺应逆反、生老病死、忧思悲恐凡此种种，皆是人之选择，并非出自于天道安排。流光曾经说过，天道的存在只是平衡与制衡，并不对人的命运作出安排。

“等等，这样的话，我的宿命和天道也不相干呐。”浮苏傻傻地问出一句来。

“天道是不对人的命运作出安排，但意味着天道不能这么做。且如果你的出现本身就是天道所安排。天道理所当然会有所安排，这和天道不干涉人之选择这一点并不冲突。你可以不应命啊，天道不会强要你应，不过你得掂量清楚罢了。”流光现在补起刀来境界大涨。

“我当然不应，不管最后结果怎么样，流光，谁若安排我，我就拎着你去揍他，揍不揍得倒另说，但态度要鲜明。”浮苏说完转眼就犯愁：“不过眼下，还是先想想景唤那里怎么办吧，他昨日便发来传音符邀我前去一叙，被我拿借口给推托了。今天他又发来，我算看出来了，如果我不去，他肯定会天天发一枚传音符来骚扰我。”

对浮苏前后骤然相反的反应态度，流光已经习惯到木然：“干我什么事，我就是一剑灵，不是你说的情感专家。而且那些什么破专家抵个鬼用，他们的那些破说法，在宸君面前压根没用。而且，你们之间有所谓的情感么，压根没有，那还情感专家个鬼啊！且是见不到，要我能见到，一定吐口火把那些专家烧成渣。”

……

专家们，为不祸害你们，要能回现代，我肯定不带流光回。

“算了，我待会儿去一趟，这里是乘云宗，他也不能把我怎么样，再说我还有师傅师兄给撑腰呢。”说到师兄，浮苏默默地想起沉渊来，不是别的，她觉得找个人一起过去安全点。谁让沉渊离庐山最近，本着远亲不如近邻的原则，浮苏自然会想到沉渊头上去。

流光赶紧制止她：“如果不想沉渊将来被宸君一杖拍死的话，你就别替他作死了。”

于是浮苏只得一个人去赶赴“沙场”，景唤在客峰住着，浮苏过去时，他正在院子里的青石台上静坐凝思，远望去，青山碧树之间，小光头仿如在向世间万物垂首传法。山风徐来，将树叶吹得落下几枚来，在景唤身周拂过，更显得景唤是那样

——诱惑人心。

“景唤禅师，不知你传音与我有何事？”按说以前景唤都直接到庐山来找她，怎么现在反而传信让她过来了。

却见景唤在青石台上望过来，双目如同这周围的青山碧树一般清绝无尘：“浮苏，我拿你如何是好。”

……

怎么语气有点不同，以前都叫“浮苏师妹”的，而且还显得稍稍有点小客气。怎么，境界一高，连客气都没用了么，大能真不招人喜欢：“何必如此麻烦，您放下，我消去，师傅说得对，世间事还有什么经得起放下与淡去的。您身为大能下世，想必很好放下的是吧。”

青石台上，景唤眉峰皱起，似为这世间万物的悲辛怀无限忧慈：“浮苏，原本我应破化神入返虚，你应清楚，化神入返虚是大关，心中魔障将尤为明显。若魔障太过，则无法突破这一关卡。”

这个浮苏确实清楚，炼气、筑基、金丹是下三境，元婴、出窍、化神是中三境，返虚、大乘