蹉跎岁月天涯梦 189(2/5)

完全趴在地上似乎在听什么……袋鼠停下车很好奇地问：小白兔，请问一下你在听什么？小白兔说：半小时前这里有一辆大货车经过……袋鼠说：哇靠，这么神！你是怎么知道的？小白兔说：他奶奶的，我的脖子和腿就是这么断的……”

我又笑，老黎说：“别光笑，明白这个故事是什么道理不？”

我摇摇头：“一时想不出……你说！”

老黎说：“一句话：现实的真相往往都是冰冷残酷的！”

我不由沉思。

老黎接着说：“再给你讲一个……在一个精神病院里，有一天，院长想看看三个精神病人的恢复情况如何，于是在他们每人面前放了一只小白兔。第一个精神病人坐在小白兔的上面，揪着小白兔的两只耳朵，嘴里嚷着‘驾’，院长摇了摇头。第二个精神病人背对着小白兔，拍着它的**，嘴里说着‘给我追’，院长叹了口气。第三个精神病人蹲在那里一个劲儿的摸着小白兔，院长看后，满意地点点头。只听他悠悠地说了一句：‘小样的，放你300米，等我擦好车再追你！’院长倒地晕倒……”

听完这个故事，我笑不出来了，呆呆地看着老黎。

老黎看着窗外，悠悠地说了一句：“这世间的很多事，仅仅依据事物的表象，是根本看不到本质的……”

听了老黎这些话，想起我刚才问老黎的问题，不由觉得老黎似乎在点拨我什么……

我皱眉沉思起来……

“官场中人，似乎命运都不在自己的掌握之中……”我喃喃说了一句。

“这就是中国人奴性的表现……奴性！”老黎说。

“奴性？”我看着老黎。

“是的，奴性！”老黎说。

“为什么这么说？”我说。

“因为命运不是掌握在自己手里，而是交给了暴官，所以他们从来不去想如何依靠自己的智慧和力量去开发自己的未来，而是寄希望于暴官，希望暴官变成青天大老爷，如此他们才可以获得进步。这同样是中国人的传统。历代帝王无不利用这个传统，推行愚民政策。所以，我认为，靠希望过日子，自己无法掌控自己的命运，是国人的奴性表现之一！”老黎说。

“之一……还有哪些奴性表现？”我说。

“多了……”老黎说。

“说说我听听！”我说。

“真想听？”老黎说。

“嗯……”我点点头。

老黎说：“比如，中国人崇尚明哲保身。一绝不触犯天条，二在灾难中绝不同情任何人。说穿了就是做一个聪明的奴隶。诚然，他们不陷害无辜，但也绝不反抗邪恶，他们只求苟安、苟活。为了苟安，墙倒众人推时，他们跟着推，破鼓万人捶时，他们跟着捶......

比如，中国人是变色龙，几十多年来，变色龙越来越多，其性格也越来越升级，变色之快，令人慨叹！曹操历来就被认为是白脸，但伟大领袖一说：不是白脸，这是冤案！立刻就有人给曹操翻案；秦始皇历来被认为是暴君，但伟大领袖一说：劝君少骂秦始皇！于是就有人给秦始皇画一张笑脸仁君的肖像。伟大领袖说，林彪是副统帅。于是齐声祝他永远健康;后来他摔死在温都尔汗， 便立刻齐声高呼：打倒林贼！更有趣者，某某人前天是书记，见面顶礼膜拜；昨天他被撤职，于是便形同路人；今天他复职了，急忙笑脸相迎。谁见过变色如此之快的变色龙……

比如......

比如......”

老黎突然来了谈兴，滔滔不绝地神侃起来。

我愣愣地看着老黎，听着他激昂的高谈阔论，他表达观点时很少表现出如此的状态，似乎，他在发泄什么不满，又似乎在感慨悲哀着什么……

老黎正说地带劲，看到我发呆的样子，突然戛然而止，不说了，端起杯子喝茶。

“怎么不说了？”我说。

“越说越没劲，不说了……”老黎说。

“你这番话，倒是颇有柏杨丑陋的中国人之气势……”我说。

“柏杨因为言论坐了那么多年牢，我可不想进去……”老黎说：“也就是现在政治气氛先对开明，不然，换了上世纪六七十年代，我说这番话，早就进去了……”

我呵呵笑起来：“我觉得你说的挺有道理的，针针见血！”

“一个国家，一个民族，甚至一个人，只有勇于面对自己的丑陋，敢于揭自己的伤疤，才会有前途，有转机，有生机，不然，将永无出头之日！”老黎感慨地说：“哎，我老了，说这些也没用了，我还是多想想怎么能多活几年吧……走，儿子，陪我去海边散散步去，老是窝在茶馆里喝茶可不行，生命在于运动啊……”

我和老黎到海边散步，在老李经常钓鱼的地方。

在这里溜达，想起老李，颇有昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼之感。

“老李经常在这里钓鱼的……”我说了一句。

老黎背着手，看着远方的海面，沉默了半天，说：“在中国的官场，老李是不幸的，是个悲剧式的人物……但同时他又是幸运的，算是个有造化的人了……”

“什么造化？”我说。

“遇上你，是他的造化！”老黎说。

“此话怎么讲？”我说。

“因为有你的祈福，他不但保住了命，还大事化小了，这难道不是造化吗？”老黎说。

我苦笑一番：“你讲话神神道道的……他的造化当然不是我，应该是有其他造化……”