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第三百四十章 无尊像(2/3)

日,还是没有,便是令人起疑,令多吉忧虑了。

曼陀罗法界在,本尊未有,等于是舍弃了上师,也舍弃了诸佛诸菩萨,不但违背了喇嘛教的根本教义,也违背了佛门教义。而悟虚方才将空行摄入法界,一番极短时间的“秘法”,令其于观音菩萨前五体投地,那虔诚恭敬无比的态度,多吉自诩也只有经过喇嘛教上师以秘密大手印灌顶方可造就。但一则,悟虚法界无本尊,二则悟虚因为没有拜入喇嘛教,照理也不会不可能对空行灌顶。这,是什么原因?究竟有何隐情?抑或是师尊所暗自担忧的那样,悟虚隐隐有走火入魔的迹象?

这些念头,在多吉脑海,如电光火石般闪过。多吉,有心提醒,却又不知道如何起。他知道,自己这位师弟,多疑好辩解,常喜标新立异,自尊心又极强。

多吉这番踌躇,悟虚却是看在了眼里,既不想和其谈论自己在法界斩去本尊,自在自观的事情,也不愿此刻向其提及观音菩萨所赠的海音螺,便抢先笑道,“观音菩萨道场又多了一个不退转弟子,此间事亦了。师兄,我带你去桃花岛一游,如何?”

多吉含笑点头,二人遂借着皎洁月色,乘风踏浪,一路无语,来到了附近的桃花岛。此刻,桃花岛上,因着沈昌岐卖情面,着人在岛上那原来之处,又重新竖立了一尊悟虚的石像,栩栩如生。悟虚领着多吉走到石像前,看了看,不禁伸出手指,指点着那石像脚下“若有不平事,焚香默拜之”,微微苦笑着起了缘由。

多吉绕着悟虚的石像,走了一圈,也从僧袍中伸出手指,一声佛号,将悟虚的石像点成粉末。悟虚微微一愣,苦笑戛然而止。

却见,多吉随即又一脸慈悲,肃然诵道,“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不得见如来。”

悟虚心中顿时一凝,随即也肃然顿首,合掌,“悟虚多谢师兄。”

多吉直视着悟虚,缓缓道,“出家之人,四大皆空,无我相人相寿者相众生相。无奈凡夫愚昧,偏偏执着于相。为方便故,是以佛寺之中,有佛祖菩萨像。师弟这石像,塑在这里,却是着相了。”

前面“行邪道”,紧接着,又“着相了”,这些话,连起来,不可谓不重。

悟虚,行礼受之,默然片刻之后,终是忍不住问道,“那为何师兄曼陀罗法界之中,还须观想法界本尊?”眼下之意,这难道不也是着了相,行邪道?

多吉,一扬眉,深深地看了悟虚一眼,沉声答道,“所谓观想,实非观想,名为观想。师弟,你熟读《金刚般若波罗蜜多经》,难道连这个道理也不懂么?”

各位看官,这其中的道理,可懂?悟虚是懂了的。此种观想,浅显地,是一种住心修心的方便,往深了,是一种恭请诸佛诸菩萨加持的方式。所谓住心修心的方便,那便是有点类似于凡俗之人拜佛,意识有所系,可以排除色身香味触法等方面的一些干扰;所谓恭请诸佛诸菩萨加持,不但是通过观想诸佛诸菩萨,排除干扰,较易住心修心,更是可以在与诸佛诸菩萨形象相对应的娑婆世界中,获得相对应的诸般威能,乃至神通法力。

这后一点,如何理解?打个比方,民国或者抗日时期,东北一股胡子(也就是土匪),他们打出**的旗号。他们把红旗这么一举,在世人眼里,便成了**领导下的抗日武装。

“三大纪律,八项注意哦。咱们再不能像土匪一样,偷鸡摸狗了,要堂堂正正地和日本鬼子干!谁要是不听政委的话,再抢东西,老子第一个毙了他。”

“亲们,我们是**的部队!”

“哦,三大纪律,八项注意。”老们便从地窖中钻出来,二话不,开门拥军了。不定,2015年,他们这股胡子,还被选作了抗日神剧的原型,什么《雪地枪王》啊,什么《雪山飞狐》啊,不彪炳史册,至少也屏幕流芳了。

这便是“诸佛诸菩萨的加持”,这便是“所谓观想,实非观想,名为观想”。

悟虚,微微吸了口气,笑了笑,“我们**人,不搞这些封建的人身依附关系。师弟我自力更生,丰衣足食,可以不可以?”

多吉愣了愣,有些名词,没听懂,但悟虚的意思,却是听懂了。他定定地望着悟虚,“心外无法,倒也不错。但诸佛诸菩萨在上,修行之路漫漫。便是师弟听闻诵持而入道的《金刚般若波罗蜜多经》,乃至曼陀罗法界,六字大明咒,无不是诸佛诸菩萨传给我们的方便法门。你我本是凡夫肉胎,难道真的两腿一盘,眼睛一闭,诵一声‘阿弥陀佛’,便可以白日飞升,立地成佛?”

到这里,已经无须多。月色朦胧,浪卷风啸,两人尽皆默然,在那桃花岛安期山山顶,盘腿而坐,似定非定,似喜似悲,非想非有想。

也不知道过了多久,悟虚忽然出言,转移先前话题,给多吉讲起了上一世《射雕英雄传》故事。多吉听得很是仔细,待听到结尾,郭靖与黄蓉在襄阳城大战元军之后,归隐于此,不禁合掌叹道,“昔日种种因果,便如此岛上桃花,月下夜色,难以尽数。”

悟虚本是为了转移话题,却想到,一个《射雕英雄传》故事,竟又引得多吉嗟叹,只得宽慰道,“只可惜,一代天骄,只识弯弓射大雕。若是蒙古人,入主中原之后,好好治理天下,恐怕喇嘛教又是另外一番境况。”

多吉毕竟禅心清明,沉默片刻,接过悟虚话头,笑道,“

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