78、出血的瓦罐(1/2)

而帽子上还用丹砂在一张黄表纸上写着“一见生财”四个字，这古怪的帽子上却贴着一句吉祥如意的话语，给人的感觉是非常奇怪的。

“怎么没见过这东西？”司马仲走到我面前指着帽子缓缓道：“这在诡物行当里可是名气非常大的一件诡物，是白无常戴的帽子。”

“啊，坊间传闻的无常帽居然在您这儿？”吴敏都傻了。目瞪口呆的问道。斤巨叉号。

“白无常是神话传说里的勾魂使者，现实世界居然有他的帽子？这……靠谱吗？”我小心翼翼的问道。

听了我的问题司马仲似乎有些错愕道：“你居然不知道？”

我有些莫名其妙的道：“我要知道什么？”

不等司马仲说话，宁陵生道：“秦边，你知道古玩这行里的老大、老二分别是谁吗？”

“这行里还有老大、老二？是自封的还是公推的？”

他微微一笑道：“诡物古董这行的开山祖师爷是两位，一位名叫华表桂，一位名叫旁海篷，当时的社会上是没有鬼神之说的，人死如灯灭，没了也就没了，而华表桂是一名地头，负责村子里一些乱七八糟的事情，大约相当于如今的乡派出所一名警员，有一天他管理的部落中一人上吊自杀了。按当时的规矩横死之人两天之内不能动弹，所以上级就派他去守着尸体。”

“那时的人没有鬼神意识，所以夜晚守着个死尸并不感觉害怕，不过人有三急，华表桂那天晚上吃坏了肚子，要上厕所，可又担心野物来啃食尸体，思来想去，华表桂想了一个点子，他点燃了一把祭拜死人的香插进死者的左手，如果有野物在附近出现，必然会畏惧香的火头不敢靠近。”

“做完这一切他就躲进一棵树后去方便了。随后一名外乡的商客从此地路过，这人就是旁海篷，他因为错过了日头又不敢在荒山露宿，于是就一直赶路，走到死人上吊之处早已是浑身疲累，所以想抽管烟再走。正巧看到死人手里握着的香火他还以为是烟火，就凑上去道：劳驾，借个火。随后他就握住死人的手朝烟锅送去，虽然天色很暗，但是靠近后接着火光和月光，旁海篷看见那人双脚离地微微飘动着，他感到事情有些不同寻常于是抬起头朝上望去，只见死人瞪大了眼睛，舌头拖得老长，虽然当时没有鬼神之说，但就凭这副模样也足够吓人了，旁海篷猝不及防看到这一幕顿时被吓了个魂飞魄散，惊叫着就跑。”

“而身在树后的华表桂提裤钻出来后就见到手持烟锅狂奔的旁海篷，他把对方手上点燃的烟火错当成香火，以为是死人炸了尸满山乱跑。于是毫不犹豫就追了过去，而旁海篷听到身后有脚步声追来，扭头望去朦胧月色中看不清人模样，但能看到一个黑乎乎的影子紧追不舍，他以为是树上吊着的死人这下更加害怕了，两人一前一后足足跑了很长时间。最终旁海篷腿脚快，很快跑了没影。”

“然而当华表桂垂头丧气回去后却发现自己追了半天的死人好端端的挂在树枝上，这下可把他给惊呆了，思来想去搞不清楚整件事的情况，第二天见到部落里的人就说了晚上遇到的诡异状况，但没人相信，于是华表桂就带着人去山上看脚印，确实能分辨出有两人在土地上奔跑的痕迹，这而旁海篷回去后也将夜里遇到的状况告诉了自己部落的人，于是这件阴差阳错的小事在越来越邪乎的传说中被编译成了各个版本，最终成功演化成如今大行其道的鬼故事，所以华表桂、旁海篷被尊为鬼祖宗，而这两人也是诡物行当的祖师爷，因为最早的诡物交易就是从他两手上开始。”

说罢宁陵生指着架子上白无常的帽子道：“据说两人为了让世人相信确有阴曹地府，取来了黑白无常的帽子给人看，而黑无常的帽子上写的是‘见吾死哉’，没有白无常帽子的‘见吾发财’吉利，所以就有人动心思买白无常的帽子挂在家里招财驱邪，这是最早的诡物销售，所以这行拜的祖师爷就是华表桂和旁海篷。”

司马仲补充道：“只要是传统行业必须祭拜开山祖师爷，咱们这行的祖师爷确实是这两位，宁先生好见识。”

宁陵生自谦的道：“只是知道一些山野民间传说而已，谈不上见识。”

“这里的东西你随便挑，不过……”司马仲指着一口近一米高的青花大瓷罐道：“除了这样东西。”

“这是个好东西啊，可值老钱了。”吴敏羡慕的说。

“谁说不是呢，但这东西邪性的紧，我真不是吹牛逼，活了大半辈子能比它更奇怪的器物我确实没见过几个。”司马仲道。

以他的见多识广尚且说出了这句话，由此可见这东西的的“神奇”，宁陵生问道：“究竟哪里不对？”

“这个坛子里如果放入泥土无论种什么都无法生长，可如果放入普通的自来水或是井水任何东西都能在其中生长。”司马仲皱眉道。

宁陵生不解道：“难道这很奇怪吗？”

“你没听懂我的意思，我打个比方……”他想了想道：“在这口罐子里注满水后搁一块死猪肉，一天下来死猪肉最少能长大一圈。”

“什么？猪肉能自己长大，如果人进去呢？会有怎样的结果？”我好奇的道。

“活物不成，我曾经将手搁罐里放了整整一天，没有出现任何异状，这口罐子是我七年前在一座大坟里收的。”司马仲道

诡物这行的“大拿”和“散户”最大的区