第十六章 重逢子伦(1/3)

冲动的惩罚来的是那样的快，我还没来得及想好如何应战，那个被大家认为最残暴的人已领着十数人站在我眼前了。出乎意料，没有想象中长满横肉的脸，反倒是有几分秀气；也没有想象中的膀大腰圆，反倒是一副弱不经风的身板；只是，他的眼睛里闪着暴戾和狂躁。

“大哥，就是他！”刚才挨打逃跑的那几个人七嘴八舌的说道

“是你打了我的兄弟！”那有些秀气的人喝道

“是我！”站起来，拍了拍身上的稻草，淡淡的说道。

不是说他很凶狠吗，怎么是这么一个秀气的人？手无缚鸡之力的样子，会是大刀劈死饿狼的主儿？不屑写满了我的脸。

“是，就好！待会儿杀了你也不冤枉！”那人见我一脸的不屑，怒不可遏的说道。

“谁杀了谁，还不一定吧？”依然一副满不在乎的样子。

“那就试试！”后一个“试”字还未出口，那秀气的人早已脚下几错，移步向我逼来。步法迅速而复杂，欺到我身前，双手握拳直击我之面门。眼见那虎虎生风的拳头打来，我左脚向右脚后面一插，身子一扭，错了过去。不曾想，他见我一扭身子躲过那一直拳，不等招式用老，拳头一钩，又横扫而来。刚刚避过直击，身子还未站稳，却又见他横扫侧面而来，双臂不自觉的弯曲到面门抵挡。由于他力量过大，这一扫使我踉跄后退了数步。

“哼！”他阴笑了一声，“就这么点儿功夫，还敢欺辱我的兄弟！”

揉了揉生疼的双臂，咬了咬牙说道：“就这么点儿功夫也是足以对付你的！”

于是大喊一声向他冲去，却被他一脚踹回原地，仰面躺在地上。

“爬起来！”他吼道，“你不是要对付我吗？爬起来啊！”

刚刚那帮挨打的人看到我现在的狼狈摸样都哈哈大笑起来。一时，嘲笑声震动了受辱的耳膜；放肆抚掌大笑的姿态映入被鄙视的视网膜。羞愤涌上心头，一个鲤鱼打挺，我站了起来，双掌再次握紧。

拳来腿往，一时难解难分。这老大果然不愧是劈死饿狼之人，拳脚配合的天衣无缝，逼得我只有防守的份儿。而他却是越战越勇、越战越凶。我在他的腿拳夹击之下越战越弱，最后竟不妨被他一掌打在胸口。打的好远，摔在了几尺外的地上，吐了几口血。

然后，那帮人又笑了起来。

揉着胸口，暗想：“不行！那老人的说法是正确的。这老大确实是功夫极好，也很凶猛。如果和他硬碰硬，最后吃亏的肯定是我。怎么办？用什么办法才可以制服这刚猛异常、臂力过人的人呢？”

就在思考的这一段时间，我已又挨了好几下拳脚。那帮人笑得更欢了！

“古人云：‘以柔制刚’，我何不用阴柔的功夫治他呢？只是用何种刚来制服这种横冲直撞的刚猛呢？太极？借力打力，以力续力？开什么玩笑，我不会啊！还有什么制刚的柔道啊？柔道？对，就用柔道！”

柔道是一种以摔法和地面技为主的格斗术。它具有悠久的历史，明末清初浙江人陈元赟于公元1638年去日本帮助创建柔术，日本人学到了其中的踢、打、摔、拿等技术，结合本国武术和本国国情以及外国武术形成了新的流派——柔术。1882年，被誉为“柔道之父”的日本东京帝国大学学生加纳治五郎综合当时流行的各派柔术的精华，创立了以投技、固技、当身技为主的现代柔道，同时创建了训练柔道运动员的讲道馆。从日本战国时期到德川时代（公元十五世纪到十六世纪），一直把柔道称为柔术或体术。现在所用的柔道这个一名词，也是由“日本传讲道馆柔道”简化而来的。

据记载，最早的流派是天文元年（1532年）六月创始的竹内流派；接着在丰臣末期（约1590年）兴起了荒木流派；德川家光时代（1623年）以后，又出现了梦想流派、制刚流派、吉同流派、直心流派、良移心当流派、天神真杨流派、起倒流派、涉川流派等。

“而他用力生猛，必然是把力道集于一个方向，旁敲侧击，定然可以收到意想不到的效果。要制服他，我不如将柔道和自己所学的战斗技巧融合在一起。就这么办！”

想到这里，我便不再一味闪躲。那老大又一直拳扑面而来，我将身子向下一蹲，脚步小错半步转到他身后，屈身一跃回身打在他的背上，力量不大，却借着他刚猛的力道，将他打的踉跄前载。不等他稳住身形，我迅速蹲身下去，左脚一伸，将他未站稳的身子绊倒在地。而后又紧跟而上，骑在他的背上将他反手一拧扣在地下，接着将他系在腰间的腰带抽出并将他反绑了起来。他在地上蠕动着，却再也无法站起来！

那帮人见到刚刚还完全占上风的老大，眨眼间反被制服在地，无不用一种不可思议的眼神看着眼前这戏剧性的一幕！连上前帮忙都忘了，等他们想起来时已经晚了！

“卑鄙！”老大在地下喊道。

“卑鄙？”我说道，：“这是谋略和功夫！”

“背后偷袭，怎不算卑鄙？有能耐你放开我，咱们再战一局！”

“凭什么？”

“若非偷袭，你根本赢不了我！”

“输了就是输了！干嘛还要把荣耀归于自己？如果你输不起，我可以放了你，我们再打过。但是，你觉得将别人的胜利说成是用卑鄙的手段得来的就是自己胜利了吗？你要知道，现在躺在地上可是你，不是我