第十六章 武会仲华(1/3)

“我说话算话！”

“那就好！”沐玉喜滋滋的答道。（.）

“雅尘，你自己要小心！”晴雪握着我的手说道。她知道，在我对着群情激奋的人大喊一声“慢着”的时候，我就有了计划。所以，她不阻止我，而是站在我身后默默的支持我！不能成为我的帮手，便努力不成为我的累赘。这就是真的爱和真的理解和体谅。

说到这儿，我想对爱情中两个人如何体谅做一个阐述。

很多相处的恋人或者已经结过婚的夫妻总是对对方说，我们要彼此体谅。可是，体谅到底是什么谁去真正的探讨过？我们又要彼此体谅什么谁知道？举两个小例子：如果丈夫要求出去玩耍，妻子并不想去却依然觉得应该体谅他而勉强的说，行，你去吧。如果妻子要买一件昂贵的衣服，丈夫虽然觉得家庭拮据，但出于体谅而咬着牙说，好，随便你。这两个例子中的夫妻的言行算是体谅吗？

诚然，他们很有诚意的摆出了体谅的态度，却不管体谅的结果——他们是否从彼此的言谈中体会到对方的体谅？不能让彼此变豁达、开朗、无所顾忌的体谅，不是真的体谅！体谅不是一种假惺惺的态度，而是一种坦然接受的结果。只有通过体谅的态度开头，让体谅的行为贯穿始终，而后双方抱着互相体谅的态度能让彼此对未来更有信心，才是真正的体谅。而那种抱着怨气指责对方说“你看，我都那样体谅你了，你还抱怨这个抱怨那个的干啥”的体谅不是真的体凉，只是自己在做出一个体谅的姿态————那种被众人所说的体谅的框架所限制的，为了维护感情和关系而不得已做出的假惺惺的姿态！这种姿态的本意，不是想让对方完成自己的行为，而是想通过这种态度表达出自己的不满以阻止对方的行为。如果一个人最初做出体谅的态度，不是为了真正支持和理解一个人的行为，这算不得真正的体谅！这种体谅会让彼此都产生一种抱怨、沉默，甚或是冷战和争吵。所以，体谅不是语言上违心的妥协，也不是你说你同意就行了的勉强，而是对整个行为的理解和支持，对这个行为所带来的结果的接受和不抱怨。

那么，我们又要对方彼此体谅什么？缺点？还是自己对对方造成的伤害？都不是，我认为的体谅，是体谅对方的体谅！貌似很有哲学的思维。体谅对方的体谅是为了整体的和谐，为了双方的温馨。我体谅你体谅我时的委屈，你体谅我体谅你的收敛。每个人在体谅对方的时候，都会或多或少的失去点什么？我们只有彼此体谅对方的失去，维护着对方的情感平衡，不能成为彼此的帮手，也绝不成为对方的累赘，这才是真正的体谅和理解！

啰啰嗦嗦说了一大堆，大家别嫌我故作老成。

“没事儿的，晴雪。”我还给她一个让她安定的眼神，淡定一笑，“你和沐玉、萱儿先回逢龍居吧。我待一会儿就回去。”

她用力的握了握我的手，点了点头“嗯”了一声站了起来。萱儿搀着她回去了，不一会儿，一朵桃花样的人儿便消失在了我的眼中。现在，“凤英酒馆”只剩下三个人，我、卢凤英和黄翼澄。

“雅尘公子，敢问你可认识青竹子？”黄翼澄对着正欲走的我突然问道。

听到“青竹子”三个字，我脚步一停，立时回身问道：“黄先生认识青竹子？”

“算不得熟悉，只是一面之缘。”黄翼澄说道，“刚听你说你家是河南的，而青竹子也说自己家住河南，故有此一问。”

“敢问黄先生，您何时见过他？”

“三天前，当时他还领着一位和刚才那位姑娘长得很像的女子在我们酒馆喝酒。我想着你身边的这位姑娘和他身边的姑娘很是相像，觉得你们应该认识，冒昧一问，不料你们果然认识。”

听黄翼澄这样一说，看来师父身边的女子应该就是吟雪师姐。

“他们现在在哪儿？”我急于想知道昨晚师父雨夜送玉玺是不是一场梦，就疾步走到黄翼澄身边急切地问道。

“这我就不清楚了，他喝完酒说和谁有约，要去赶赴一场约会，然后就走了。至于是不是离开海曲我就不知道了。”

“是啊，是啊！当时他还直夸我的酒好喝，赠给了我跟翼澄每人一把短剑作为礼物呢。”卢凤英附和着说道。

“短剑？”我心里“咯噔”一下，难道是青竹之刃？“能让我看看那两把短剑吗？”

“当然可以！”卢凤英说道，“你还别说，那两把短剑虽说是竹制的，除了无刃之外，其他地方都仿制的跟真的一样。我这就拿给你看啊！”

那两把青竹之刃一到我手里，我就去翻看那短剑上刻着的字。一把短剑刻着：昆阳凤落栖梧桐；另一把上刻着：浴火翼折不重生。

“昆阳凤落栖梧桐，浴火翼折不重生。”我念了两遍，自言自语道：“凤落，翼折，昆阳，怎么又是昆阳？”

“雅尘公子，你说什么？”黄翼澄听到我说到“又是昆阳”这几个字不解的问道。

“哦，没什么。”我说道。既然他们不知道这短剑是什么含义，我也就不给他们说了吧，免得他们知道自己的命运之后，而惶惶可怕。

“青竹子老先生有没有留下什么东西？”我问道。

“除了这两把短剑之外，好像没有了。”卢凤英思索了一会儿说道。

“哦，”我把那两柄短剑还给他们说道，“行，那我先去县府打听一下