第四四章 内功极心法 武...(2/2)

给它擦屁股，所以，等到你内功练到‘大周天’境界的时候，我教你《五明拳》，绝对是天下第一神拳！嘿嘿，《五明拳》，《五绝刀》，倒也绝配。徒弟，你的运气不错，找了我这个最好的师父，又找了天下最好的武术功法，还有了两套最好的内功心法，天下，谁又能比！”

“师父，咱说正事儿，说正事儿！”“哦，好的！……哎咦？你个臭小子，不能听我夸赞夸赞嘛，再说了，师父说的都是真的！”“是是是，师父说的都是真的，徒儿佩服！”“咚”！

“现在我教你两篇内功心法的总章，也是修炼内功的基础精要所在，你要用心记下，并且时时感悟……练气者，讲究精神合一，既为意念，既为心神。以下枯草，不看也行。）神者，气之灵明也，是神化于气，气无精不化，是气又化于精矣。盖人之生也，藉先天之神以化气。积气以成精，以成此形体。既生以后，赖后天水谷之津液以化精，积气以化神。积气化精，结于丹鼎，会于丹庭，灵明不测，刚勇莫敌，为内丹之至宝，气力之根本也。故气无形，属阳，而化于神；血有质，属阴，而化于精。神虚，故灵明不测变化无穷；精实，故充塞凝聚，坚硬莫敌。神必借精，精必附神，精神合一，气力乃成。夫乃知气力者，即精神能胜物之谓也。无精神，则无气力矣。武备如此，惟务聚精会神，以壮气力。但不知精神何以聚，神何以会，是殚毕生之心力，而漫无适从也。岂知神以气会，精以神聚，欲求精聚神会，非聚气不能也。聚气之法，将谷道一撮，玉茎一收，使在下之气，尽提于上，而不下走。采天地之气，尽力一吸，使在上之气，尽归于下，而不上散。上下凝合，团聚中宫，则气聚而精凝，精凝而神会，自然由内而达外，无处不坚硬矣。即南林chù_nǚ所谓内实精神之说也。但须练之于平日，早成根蒂，方能用之当前，无不坚实。不然，如炮中无硝磺，弩弓无弦箭，满腔空洞，无物可发，欲求勇猛疾快，如海倾山倒，势不可遏，必不能也。此练形练气之最紧者，谨之秘之，切勿妄泄，以遭天谴。”注：载之易筋经。）

“师父，慢点，头大了！”“咚”！“少废话，跟着念！”“是，……5##￥*&……026…”

两个时辰后，天麻麻亮了，师徒二人浑然不觉，依旧沉浸在言传意会之中。“师父，内气依靠神意催动，一神一意能否操控十样内气？可否操控操控体内万物？”“嗯，问的好，可以！”“师父，一神一意可否探出体外，操控千米之外的事物？”“好，算你悟到了，可以！”“师父，您能操控多远的东西？”

“啊，我呀，现在不告诉你，嘿！你只要明白，想要练成致高的境界，则神意必须练的通透，，心性与意念的修为，最终可以强过一切武术的造诣。”

“现在，我来告诉你，一名武者体内各脏腑的功能。‘丹田’，既是容纳内气的地方，其中意海里面的空间越大，你的武学境界越高，里面的球体越多，相应的内力也就越高。”

“‘肾脏’，肾分为左右两个，左为阳，右为阴。阴阳失调，则精力不佳，体弱多病。在武者意念中，两肾合一，肾既是‘肾水’，肾是精力和神意的母体，所谓肾亏则精乏，神魂意念也会受到影响。武者在修炼内外功之时，神意使用的多了，随着内力的增强，丹田之气的增多，肾水也会越聚越多，如果有朝一日你的肾水里孕育出一个土黄的肾水球，那么恭喜你，你的神意力可以外放了。肾水中的圆球与丹田之内的圆球是同样，也可以看做一百根白丝，只是肾水中只有肾水，也可以当成一百滴肾水来看。记住，凑足十个土黄色的肾水球，可以化出一个红色的肾水球，十个红色的肾水球可以形成一个白色的肾水球，这些，也是和丹田之内的圆球相同。”

“在阴阳两肾中间的原气发动之处，称作‘命门’，‘命门’中有代表生命的寿元之根，意念探去，便是一颗颗的火苗。肾脏乃是‘先天之本’、‘水火之宅’，这火苗，自然指的是‘火’，‘水’，当然是肾中‘肾水’。”

“师父，徒儿的脑子快要炸开了，太累了，能不能让徒儿休息一会儿，睡觉好不好啊？”“好吧，这些东西确实枯燥乏味，今日先歇了，明日给你讲精彩的！”