第212章 无名氏（二十二首）(1)(2/2)

从宋到元，文士的地位从四民之首，一下子跌入社会底层。生活道路的急剧变化，使他们彷徨、愤懑。这两首曲，直接控诉当时文士受人轻贱的不平等待遇，是对元统治者摧残文化行径的愤怒谴责。从内容来看，当是一个失意文人的牢骚之作。【注释】

1鲁连：即鲁仲连，战国齐人。他游赵国时，适逢秦兵围赵。魏使新垣衍入赵，议尊秦为帝以求罢兵。鲁向平原君力谏说：如果让秦称帝，我将蹈东海而死。后秦兵解围去，平原君赠鲁千金，他笑而不纳。

2闵骞：即闵子骞，春秋鲁国人，是孔子的弟子，以有德行著名。

3小学：宋朱熹，刘子澄编的少年教育课本。全书共六卷。辑录符合封建道德的言行作为教材。

4大学：儒家经典之一。原是《礼记》的一篇。宋代以后把它从《礼记》中抽出，与《论语》《孟子》《中庸》相配合，统称为四书。

5鸦青钞：当时的一种钱钞。因颜色青黑，故称为鸦青钞。

［中吕］满庭芳

刺鸨母*

狂乖柳青1，贪食饿鬼，劫镘妖精2。为几文口含钱做死的和人竞3，动不动舍命忘生。向鸣珂巷里幽囚杀小卿，丽春园里迭配了双生4。莺花寨埋伏的硬，但开旗决赢，谁敢共俺娘争。【说明】

柳青即鸨母，在封建社会是直接剥削妓女的吸血虫。为了赚钱，她们残酷地驱使妓女去承受百般的凌辱。元代戏曲中有不少作品，如关汉卿的《金线池》、石君宝的《曲江池》，就是把批判矛头指向她们的。这首曲用辛辣的语言，给歹毒贪财的鸨母以淋漓尽致的咒骂，可以说是从妓女反对鸨母的斗争中进发出来的火花。【注释】

1柳青：本是唐歌妓，后泛指鸨母。因为曲牌里有“柳青娘”，妓女叫鸨母作娘，就用歇后语柳青来指代她。

2镘：钱的背面叫镘，这里指钱。

3口含钱：旧社会在殡殓死人时，放在死者口里的钱。

4“鸣珂巷”二句：指双渐苏卿爱情被拆散，参看关汉卿［大德歌］《双渐苏卿》“说明”句鸣珂巷：本是唐人娃传》中妓女李娃的住处，这里泛指妓院。丽春园：宋妓女苏小卿的住处。

［中吕］红绣鞋

月夜闻雁*孤雁叫教人怎睡，一声声叫的孤凄，向月明中和影一双飞。你云中声嘹亮，我枕上泪双垂。雁儿，我你争个甚的?

【说明】

这首曲用夜雁孤鸣的凄戚，与自己失去亲人的痛苦心情相映衬，是一首写得较好的抒情小曲。

［中吕］十二月过尧民歌

相思［十二月］看看的相思病成，怕见的是八扇帏屏。一扇儿双渐小卿，一扇儿君瑞莺莺；一扇儿越娘背灯1，一扇儿煮海张生2。［尧民歌］一扇儿桃源仙子遇刘晨3，一扇儿崔怀宝逢着薛琼琼4；一扇儿谢天香改嫁柳耆卿5，一扇儿刘盼盼昧杀八官人6。哎!天公，天公!教他对对成，偏俺合孤另!【说明】

在我国漫长的封建社会里，不少男女青年为求得婚姻的幸福自由，进行过各种斗争，出现了不少令人传颂的故事。这些故事经过民间艺人和丈人的艺术加工，日趋完善，并使男女双方以美满团圆结束。这首曲中所列的富有喜剧性的爱情故事，尽管有它的历史局限，但在一定程度上表现了反对封建礼教的色彩，寄托着人们追求恋爱自由的愿望。作者正是通过这些为人们所传颂的爱情故事，衬托出一个少女追求婚姻自由的心情。从曲子的选材和格调看，很可能出自勾阑艺人之手。【注释】

1越娘背灯：故事见《青琐高议·越娘记》。越娘是越地女子，受辱后自缢于松林，鬼魂与杨舜愈初会时，面壁背灯不语。元人有《凤凰坡越娘背灯》杂剧，今不传。

2煮海张生：指张生与龙女的神话故事。元人有《沙门岛张生煮海》杂剧演其事。

3桃源仙子遇刘晨：指东汉刘晨、阮肇误入桃源遇仙子的故事。元人有《刘晨阮肇误入桃源》杂剧演其事。

4崔怀宝逢着薛琼琼：故事见《岁时广记》及《丽情集》。少女薛琼琼清明游赏踏青，与崔怀宝相逢，情投意合，经乐供奉杨羔撮合，结成婚姻。元人有《崔怀宝月夜闻筝》戏文演其事。现存佚曲十一支，见钱南扬《宋元戏文辑佚》。

5谢天香改嫁柳耆卿：指妓女谢天香与柳耆卿的故事。关汉卿有《钱大尹智宠谢天香》杂剧演其事。柳耆卿与谢天香热恋，不想进取功名，钱大尹把谢天香取回家中，逼使耆卿上京应考，及第后，让他们夫妻团圆。

6刘盼盼昧杀八官人：妓女刘盼盼在沦落风尘中，与八官人结为夫妻。元人有《刘盼盼》杂剧演其事，今不传。

［大石调］初生月儿