【伊斯兰教神秘主义派别——苏菲派】(2/3)

是真正的正统派。11世纪，伊斯兰教权威教义学家安萨里(1058～1111)把苏菲派的观点经过理论综合，将神秘主义的爱主、直觉的认识论和人主合一论等思想纳入伊斯兰教正统信仰，摒弃了苏菲派漠视履行宗教功课和泛神论的主张，其学说成为伊斯兰教义学的最终理论形式，成为官方的信仰。13世纪，西班牙神秘主义哲学家伊本·阿拉比(1165～1240)将苏菲神秘主义发展成以“万有单一论”为核心的泛神论哲学思想体系，给神秘主义赋予哲理和思辨的性质。苏菲派在伊斯兰思想文化领域十分活跃，出现了阿卜杜勒·卡迪尔·吉拉尼(1078～1166)、叶海亚·苏哈拉瓦迪(1153～1191)、伊本·阿塔尔(约1142～1220)、伊本·法里德(1181～1235)、鲁米(1207～1273)、萨迪(约1203～1292)、哈菲兹(1320～1389)、纳格什班迪(1314～1389)、贾米(1414～1492)等著名的思想家和诗人，他们在教义学、经注学、圣训学、教法学、lún_lǐ学、文学、诗歌等领域作出了贡献，享有盛名，掀起了苏菲主义的文学和思想运动，在伊斯兰世界产生了深远的影响。

苏菲派的宗教哲学思想，主要以《古兰经》和圣训的有关经文为依据，吸收新柏拉图主义和其他宗教神秘主义的功修理论及礼仪而形成的庞杂思想体系，未形成统一的教义和学说。根据该派著名学者的基本理论，其共同性的主要思想观点是：(1)在安拉与万物的关系上，主张“万有单一论”。该派认为，安拉是独一的绝对的真实存在，宇宙万物源自安拉的统一。安拉通过外显或外化为宇宙万物才得以表现他的绝对存在，安拉是自然界存在的本质，除独一永恒的安拉外，没有其它的永恒存在。宇宙(即大世界)和人(即小世界)是安拉万能创造的外显，它们是幻象的、暂短的存在，终将归向独一的安拉。(2)在安拉与人的关系上，主张以无限热爱安拉为核心的人主合一论。该派认为，爱是安拉的一种完美德性，安拉以它普遍的爱创造了人类，并赋予人以爱的属性。对安拉的绝对信仰是至尚的爱，而不是敬畏和希望。无限喜爱安拉是认识安拉的根本前提，只有时刻想往、赞念和喜爱安拉，通过精神修炼和灵魂的净化，才能与安拉合一。(3)在认识论上，主张直觉认主的神智论。该派否认理性认识的作用。认为人的智力和知识是安拉赋予的。人的认识来源和对象是独一的安拉，人生活的意义是认识安拉的神智(即关于安拉的知识)，人们只有借助直觉的内心灵性感受才能获得知识。认识的方式是通过沉思冥想，启开灵知之门，进入“无我”的精神状态，与真主之光交融，才能达到认主的目的。(4)在两世观上，主张出世主义。该派认为现实世界和人生犹如旅途，是短暂的、即逝的；而后世是人生的归途，是永生的、长存的，故不要贪图今世的荣华，应从心灵中摒弃今世的浮利和私欲，抑恶扬善，苦行禁欲，使灵魂得到磨练。对现实生活的苦难，主张忍耐、屈从，与世无争。

苏菲派的宗教功修方式分为ròu_tǐ的和精神的两种。ròu_tǐ的修行指节食、苦行、禁欲等。精神的修炼一般分为3个阶段：教乘、道乘和真乘，即在履行法定功课的基础上，通过长期的内心沉思冥想，净化灵魂，达到“无我”精神状态，与真主合一。苏菲派分为虔修者和普通信徒两部分。虔修者穆里德出家到道堂，在导师穆尔希德的指导下学习教义的神秘奥义和接受功修的秘传，进行集体或单独的功修，循级而进，一般信徒过世俗生活，按规定进行定期的宗教活动。有的教团将道乘修持分为忏悔、禁欲、断念、守贫、坚忍、信心和满足7个阶段，有的将精神修炼分为冥想、近主、爱慕、畏惧、希望、渴望、亲密、稳静、凝视、确信10种状态。该派的主要宗教仪式是念诵“迪克尔”，内容包括“清真言严、“作证词”、《古兰经》文及赞颂安拉、先知的诗文等，旨有“打开心灵之门，获得真主的光明”。念诵“迪克尔”形式可分高念、低念和默念。有的教团将音乐、舞蹈、诗歌引入念“迪克尔”仪式，并伴以各种动作，以增强念诵者的宗教感情。据传，该派最早使用赞珠(即苏卜哈)。

9世纪时苏菲派出现了以导师为核心的小团体，10世纪时在各地建立了小规模的聚会场所或道堂(即扎维叶)，后发展成建筑规模较大的清真寺飞宗教学校和修道的中心。12世纪后，在道堂的基础上各地形成了常设性的教团组织(即互助会、兄弟会)，首领由德高望重的大苏菲担任长老，各自规定了宗旨和修炼方式。各地的教团互不隶属，各行其是。15世纪起各教团进一步扩大，有的建立了分支组织，道堂拥有大量的瓦克夫土地和宗教公产。师承传系由早期传贤制演变为导师世袭制，形成了等级制度，成员对长老要绝对服从。长老逝世后其墓地成为信徒拜谒的中心。各教团多以其创始者的名字命名。各教团的师承传系(即道统)，由各自的首领生前指定继承者给予秘传，并赐予师传凭证(即道谱、印章、证书、经典、遗物等)，以继承道统。在伊斯兰教史上，苏菲派在世界的教团组织约有200多个，著名的如卡迪里教团，里法伊教团、沙兹里教团、毛拉维教团、巴达维教团、纳格什班迪耶教团、提加尼教团、苏哈拉瓦迪耶教团、契斯提教团、萨法维教团和赛努西教团等。上述教