第145章(1/2)

第145章

等了大概有半个钟头，大家都没说话，很无聊了。

平时大家去医院等待或者去车站等待，都在玩手机，无聊的时间也容易打发，我们几个，手上没手机，更没有书本，实在是无聊至极。

我一看，快七点了。

我对她们说道：“你们都饿了吧？”

“是饿了，我去打快餐。”一个姐妹说。

来监狱医院陪护，我们这些陪护人员，可以在医院的食堂打快餐，免费的。

我说：“好不容易出来一趟，还要吃什么食堂大锅饭，这样吧，我请客，大家去外面吃顿好的。”

“好啊好啊！”

徐男突然说：“你们去吧，我留在这里守着。”

我说：“我的意思是，我请客，我掏钱，你们去吃，我守着。”

我没打算离开这里。

“你请客？你掏钱？还要你守着，这样不好吧。那你们去，我守着，回来给我打包就好了啊。”另一个姐妹说。

我掏出八百块钱给徐男：“男哥你带两姐妹去吃点好的，我守着吧，给我打包啊。”

徐男数了数，一点也不客气，说：“才那么一点，还说什么不是鲍鱼茅台，你就努力，这要是去高档点的也吃不到什么好吃的。”

“唉，我口袋就这点现金了，抱歉啊，我还不够努力，下次取了钱，我应承大家，尽量请大家吃更好的！”我说。

“哎哟小张好会说话，还那么谦虚。”

徐男狠狠道：“他就嘴上谦虚，你们别相信他！”

两个姐妹嘻嘻的缠着徐男的手：“我们走吧，快去快回，不能让小张等久了。”

“不着急，你们慢慢吃，我还没怎么饿？”

“走吧我饿死了。”

徐男还是回头道：“谢了。”

“客气。”

她们走后没多久，医生出来了。

我马上上前：“医生，病人怎么样了？”

“没大碍，经过手术，输血。已经确认没有生命危险，只不过她的左颈部伤的比较严重，缝断了两根针，封了差不多二十针，再深一点的话，就碰到大血管和气管了。”医生脱下口罩说。

我松了一口气：“就是说再深一点，就会没命是吗？”

“可以这么说。虽然没生命危险，但疤痕可能很难消除了。”

“没生命危险就好。”我说。

“你们监狱啊，要加强管理啊，不能经常出事啊。”医生说。

“好的，我回去会报告领导，谢谢医生。医生我能进去看看吗？她醒了吗？”

“等一会儿吧。”医生走了。

医护人员把薛明媚推了出来，推到了病房里。

我们监狱的监狱医护人员也出来了，和我聊了几句，我说我在这里看着，让她们去吃饭吧。

“那你好好看着，辛苦了。高医生吩咐说病人醒来了叫他。”她们也就走了。

我看着薛明媚，惨白着脸，睫毛依旧很长。

想起上次在医院和她疯狂的经过，而看她现在这个样子，真是感叹啊。

我看着她包扎着的脖子，妈的，这女人狠起来还真不是人啊，她怎么就割的下去呢？

我打骆春芳的时候，都觉得自己够残忍有些于心不忍，可她杀人的时候，拿着什么东西割下去的时候割开那么大口子，怎么就能够那么残忍。

人啊，为什么有时候比动物还残忍，动物杀死另外一个动物还不知道借用工具和使用权谋，人比动物要残忍太多。

动物的所行完全是利已的，出于本能的。而我们人类有一些人，他们争食争偶，尔虞我诈，趋利避害，贪得无厌，吃、喝、拉、尿、行、色、居，与动物几乎没有什么区别。

一个人的人性世界，如同丰富多样的大千世界一样，各种情况、各种可能性都存在，而非单纯的善或恶能说清楚的。

动物性、“动物世界”是我们生命的事实，是我们生活的这世界的事实，它并不可怕。可怕的是——我们人类生命有一种兽性，我们生活的世界里有一种野兽：它们是破坏性、灾难性的，完全是一种罪恶，是人性最黑暗最丑恶的部分，如印度的黑公交事件，如杀人吃人的古代君王、战争狂等等。还有这个骆春芳。

可大多时候，人基本都是好的，因为有法律道德约束着人的行为。

监狱里，大多女犯，并不是天生就是坏人，她们坐牢只是一念之差，就是一念兽性，造成了一生悔恨，例如之前自杀的屈大姐，是个好女人，是个慈母，为了阻止丈夫争夺孩子生怕丈夫拿着孩子去卖，捅死了丈夫。那个d监区的活死人，是个孝子，如果不是因为那三个混混欺负羞辱殴打她，她不会拿起刀捅死他们，但也就是这一念间，这短短的几分钟时间，毁掉了一生。

神性是人性的最高级部分。什么是神性？神性就是创造、奉献、牺牲，是真、善、美的有机统一。《圣经》的耶酥就是神，他短短一生只做两件事：一是传福音——拯救人的灵魂生命，二是医治疾病——拯救人的**生命。为此，他献了宝贵生命。佛经的释迦牟尼佛也是神性的化身，他慈悲、智慧，劝阻杀戮，提倡众生平等，穷尽一生都在言传身教。

人有时让人恨得要命，人有时却让人感动得痛哭流涕！我们确实看到人类的身体里存在着许多善行，人性具有许多神性，比如舍己救人，助人为乐，同情穷人等等。人性处在兽性和神性之间，在这个区间内跳跃变幻。为什么人性