第一卷谁乘星槎破虚空 第100章座中孰人为今亮(1/3)

杜甫当时便大窘，对方竟然会把他当成叶畅！

他如今声名不显，叶畅对他客气，已经让他有些惶恐，如今被人误认是叶畅，等于是他占了叶畅应有的荣耀。

他慌忙起身避让：“某非叶十一郎，娘子认错人了。”

那蛮人少女顿时脸上通红，杜甫此时也年轻，但面相显老，因此被她视德高望重的长者，又坐于主位，有这个误会。

她起身明眸一转，看到笑吟吟在一旁的叶畅，焦遂不是，杜甫不是，难道说这个少年郎是？

也太年轻些吧，不过是十七八岁的模样，看上去比自己还小一些！

因此，那蛮人少女略有些犹豫，然后向焦遂道：“焦郎君，请问叶郎君……在何处？”

焦遂顿时愁眉苦脸起来，而叶畅则哈哈大笑：“如何，你又输了吧？”

“是，是，我输了，我输啦！再听你支使三次便是！”

蛮人少女有些莫明其妙，殊不知叶畅方才与焦遂打赌，便是赌她会认错人。叶畅输了自然是应甘露酒，而焦遂输了则又要替叶畅奔走三次，杜甫则是见证。

“这位笑得不成模样的，便是叶十一郎，阿诗玛，你不是说要拜见他么，还不快见礼？”焦遂道。

蛮人少女阿诗玛抬眼望着叶畅，心中再不怀疑，当下又施礼：“奴阿诗玛拜见叶郎君。”

“免礼吧，你方才已经施过礼了，子美兄受礼与我受礼是一回事。”叶畅微笑道。

这个少女的名字，让他有些嘴馋了，喉咙有些痒，开始怀念起某种原产地在大海另一面的植物。

阿诗玛倒是落落大方，六诏的女子原在族中便有地位，往往接人待客，都会出面。因此寒喧一番，认错人的尴尬就算揭了过去，阿诗玛又道：“我们远道而来，略备厚礼，特献与叶郎君。”

她虽然学唐人话语，说得也很流利，可是有些细节还是未曾注意到，到自己的礼物，也未用谦虚的“薄礼”。她向后招手，便有两个蛮人退回去，自马身上下了一副驼子。

这两个蛮人将驼子抬到近前，掀开之后，只见里面是一卷一卷的白布。

叶畅来只是略略看了一眼，还没有说什么，那边杜甫却“咦”了一声：“竟然是白叠布？”

“什么白叠布，不过是棉布……嗯，如今中原尚未有种植棉花者？”

“何棉花？”杜甫讶然反问。

叶畅顿时坐正身体，原随意的目光，变得炯炯有神。

棉花很早传入华夏，但传入中原却是较晚的事情，唐末时方在中原有成规模的种植，直到明时才大行其道。这个时候，棉花在西域有少量种植，在南方一些蛮人处亦有种植。西域的棉花不易纺织，而南方蛮人处的棉花则适合织布，织成的布匹，此时被称“白叠布”，因稀少，价钱甚至比丝绢还要贵！

见叶畅看到自己的礼物变这模样，阿诗玛顿时欢喜：能以财物动之，自己此次的把握就大了许多。

“于娘子，这可是白叠布？”

伸手去抚摸了一番，确认这些布乃是棉织成，叶畅又向阿诗玛问道。

“正是唐人口中所说的白叠布，在我们部族中，称吉贝。”

“这布可是贵部自产？”叶畅又问。

阿诗玛微微犹豫起来。

她看得出，叶畅对白叠布极感兴趣，她要将叶畅请去，这白叠布当可以起大用场。但另一方面，所谓敝帚自珍，她所属的越析诏如今势孤力窘，旧地盘也被南诏占去，就这么点特产，可不愿意被人觊觎。

“可是这么高的类似于麻杆之物，果实如桃，秋后绽开，露出内絮，颜色白者？”叶畅一边比划一边问。

这一个问题说出，阿诗玛便知道，对方是真懂行而不是假懂行。

“是，乃是我部自产白叠布。”

叶畅听得她部族产棉，立刻便动了心思。

如今衣被主要依靠绢麻，绢的产量始终有限，麻则粗糙不易纺织，若是能推广棉织，便又是一门巨大的产业！

不过种棉花需要大量的地，叶畅如今却没有地。

闭目思索了一会儿，叶畅才又正视阿诗玛：“阿娘子……”

“叶郎君呼奴小娓或娓娘便是。”这蛮人女子甚大方。

“娓娘……”叶畅又觉得喉咙有些干：“你来此处，所求何事？”

阿诗玛心中微跳，再次下拜：“奴是求大唐天子救我部族，却无门得入，故辗转来叶郎君处，只求叶郎君介绍得见玉真长公主。”

原来阿诗玛所属的越析诏乃是大唐云南六诏之一，地处最东，靠近大唐治地，向来亲近大唐。但是因土蕃势力侵入，六诏在大唐与土蕃之间摇摆，面对土蕃的威胁，大唐也有意在六诏扶持一方势力对抗土蕃。

大唐选择了皮罗阁的南诏，其余五诏，便成了牺牲品。阿诗玛所属越析诏，先是诏主波冲白蛮张寻求所害，剑南节度使仇兼琼虽笞死张寻求，却未曾替越析诏另令诏主，而是将越析诏部民远迁，辖地尽归南诏。

波冲虽无子，但他的侄子于赠原是可以继承诏主之位的，因此心中不服，迁部族过泸水，在龙河之畔筑双舍城，与南诏继续对抗。只不过面对已经吞并数诏的南诏，越析诏残余势力太弱小，因此不得不寻求外部援助。

“南诏外存顺义，实则与土蕃相通，隔绝我们向唐天子进贡的道路，凌迫我们的部民，我们已经走投无路，若无大唐支持，我们再能延续。我此次带人北上入贡，亦受其阻拦