第63章 画鉴十三科(1/3)

十大灵根之一，先天葫芦藤的出世，便是一份属于诸般大神通者的机缘。这天不周山坳中特别热闹。

而这些人同时云集于不周山中，其实都可算得上是空前的盛况了，除了紫霄宫讲道那会儿，他们少有这么扎堆在一起的。只有彼此之间结了点善缘的，才走动得稍多一些，如若不是同门，也不会太亲密。这很容易说得通，他们都是各行其道而已，大多数都是一条道走到黑的，，不相为谋，再如何广结善缘，也未必有什么用。

先天葫芦藤统共结了七个葫芦，也是定数七人分得了这份机缘。由此可见后世的民间巷尾顽童口中的童谣唱得也是有那么些道理的，算得上是对上古之事的一个有力的旁证。

眼下太清借故不来，玉央与他均在，三清、女娲、红云、太一，统共也就是六个葫芦，还有一人迟迟不来，众人面上都在期待葫芦藤粉墨登场之后好直接分了各回各家，同时心中的猜测不断推陈出新，猜那第七个人是谁的都有。

——通天当然知道那人是谁，他连谁拿的什么颜色葫芦都晓得，还知道葫芦被分完之后那根藤还能在日后被女娲废物利用上那么一下。

通天来之前特意在尘封的记忆中翻翻搅搅地，把这些相关人士分门别类地挖出来列好，又生疏又是勉强，回忆得那叫一个辛苦万分，待到完事之后，被挂在腰里当摆设的雪凤笛才毫不留情地嘲笑起他来，有玉宸的声音直接在通天兀自发涨的脑袋里响起来，很是欢快地和他说：“你不记得可以问我来着，之前没说？”——前世之事要让通天回想起来无异于从故纸堆中寻故，适应过来图书管理员的身份之前，难免有一层隔膜在；但换了从其中凝聚出的意识实体，也就是说玉宸，却又不一样，玉宸完全是对这些如数家珍。

毕竟按照玉宸的话来说，大概是一开始的自我认识就这样了，通天的凡人习气一时半会的那是没法改掉，而他破入准圣想起前世今生的因果的时候，也已经重走了仙路，有了这么多年岁月的敲打磨砺，意志如磐石之坚，那么多个元会的记忆汹汹而来，竟然也没能将这份认识给冲散开来。

所以说通天其实忘性还特别的大，能记住的，记忆点还十分的歪，所以他身边的亲故友人都觉得他有时候想一出是一处的，也有些这方面的原因，玉宸给他诊断完，表示眼下是无药可救的了，你不是会医吗自己来治吧。

殊不知能精分出另一个自己，这两位还能彼此切脉诊断，已经完全是病得不轻，便是在无奇不有的洪荒之中，也是远远甩开常人一大截的犯病高度了。

话又说回来了，那第七个葫芦的归属，通天记得清清楚楚，正是昊天。光说这短短一个名字那未必都反应得过来那是谁人，但若将后世凡间祭祀供奉累上的尊号念全一遍出来，大家又看得云里雾里：也不怕人笑，就是通天自己都记不全在自家那“上清灵宝天尊”的圣人道号之前究竟曾累加过多少尊号——但简单来说，昊天这位，他常年顶着的尊号很是微妙，是为“玉皇上帝”。至于那什么“玉皇大天尊”，微妙感那简直就加倍了，一般就是凡人喊几声，即便昊天威势最重的天庭里，也没人会这么叫的。

哦，三界六道里头不是昊天直辖的那些，对这个尊号都不太感冒，大家一般折中一下，口中都叫他玉帝的，到需要见面的时候看情况加个尊称，彼此客客气气的。

昊天出身本来是道祖鸿钧讲道的紫霄宫中童子，后来他成为玉帝之后，同六圣之间都是师兄弟称呼——这也与上面同理，彼此客客气气的就是了，不好深究的。那时候天地第二次量劫落定，巫妖两族均败落，九阙妖族的天庭也撑不起来了，道祖又将合道而去，便指了座下童子昊天、瑶池，为玉帝王母，入主天庭。

至于后来天庭缺人使，弄出来的许多事，通天现在想起来就头疼，便先放过一边。

所以接下来要出场的第七个人，无论是猜测中的哪一个，是昊天或者干脆是鸿钧本尊，他想着都心塞，一个都不太想见。

但今天想要见到从前的小师弟昊天小朋友，通天估摸着显然是不太可能了——那第七个葫芦的主人最终定下了是昊天，但也是老师所赐而得，葫芦藤出世的时候来取的当然不太可能是昊天，他现在还只是个仙缘单薄大道无缘的紫霄宫童子。上一次葫芦藤出世的时候，第一次讲道已毕，在场六人与紫霄宫都有师徒之实，都给面子，但眼前的情势，诸位神通者亲至，鸿钧也没那么大脸大喇喇地就遣一个童子，就来同其余六人均分机缘。

所以要么来的是被坊间传说为上一次三族量劫幕后推手的一气道人，哦他现在改名叫鸿钧，要么是……通天觉得自己的想象力还挺缺的，暂时不想用在这种徒让自己想着心塞反胃的地方，就不一一地举例了。

日月凌空，做了这么久的背景板，祥云瑞兆到现在才慢慢开始在空中出现，也不是什么新鲜事物，通天也没有多少兴致仔细观摩，正有些出神，耳边听得玉央传音。

那一把冷冷如金玉的声音在说：“前几日你门下素鸣外出行走，带上了多宝，孔宣在兄长那里。”

通天不由转过头去看身旁仿若无事人一样负手而立有如玉树的莲冠道人，有些迟缓地眨了眨眼，险些想不起来该怎么传音，过了一会儿才问玉央：“我门下的谁……外出行走？”有