第二百七十三章 ：道(1/2)

那名弟子看到张世的脸色变得异常难看，忙说道：“弟子将帮主的这一番意思一字不漏地传达给了苏帮主，可谁知苏帮主听了后，只是笑了笑说道，那海风是你们中兴圣教有仇，可同花仙流派无仇，在说，中兴圣教同花仙流派又不是联盟，凭什么你们中兴圣教的仇人就是我花仙流派的仇人呢，即使是联盟，有时有些人也做出了不是盟友做出的事，叫我回来转告帮主你，说以后花仙流派的事，就不要中兴圣教来指手划脚，管好自己的事要紧。”

“他真的是这样说的吗？”张世听完这名弟子话，肺都要气炸了。

那名弟子连合拳弯腰地说道：“苏帮主就是如此说道，另弟子还听说。。。。。。。”那人连看了一下张世的脸色，只见张世脸上露出了不耐烦的神色，忙接着说道：“弟子还听说，圣贤派代帮主向长老于前几天携着圣贤派15000块上品灵石逃跑，俱说现在圣贤派已经炸开了锅，帮里出动了几批人手去找寻，可都没有向长老任何消息。”

张世听完这个消息，脸上立即露出一点激动的神情，连从椅上坐了起来，大声地问道：“此事，是否真实。(

“此事是弟子从圣贤派弟子私下议论悄悄偷听到的。”

。。。。。。

在说海风同邱凤凰分别后，就一路向西行，因为西富处在华夏大陆最偏僻之地，所以越往西走，信息越闭塞，当然海风就不可能听到任何一点关于自己同邱凤凰之间的事。

海风一路西行，无论经过小城或是大镇，他都会拿出紫薇的画像向人打听情况，虽然海风知道这种机率是很渺茫的，但他觉得除了这个办法，他还真想不出什么好办法，华夏国很大，要在这么大的一个地方找一个人，是多么困难的一件事，明知困难也要为之，海风就是这样一个人。

海风一边找紫薇，一边寻找自己的道，何谓道：　“道”的概念是老子第一个提出的（道德经第二十五章）。用以说明世界的本原、本体、规律或原理。在不同的哲学体系中，其涵义有所不同；老子所说的“道　”，是宇宙的本原和普遍规律；孔子所说的“道　”，是“中庸之道”，是一种方法；佛家所说的“道　”，是“中道”，佛家的最高真理。所述道理，不堕极端，脱离二边，即为中道。佛家的道是中观的思想，中观思想涉及“中道”和“空”。“空”的思想似空非空，不能著空相求空。根据宇宙的规律和人间的发展，大家都将道分为六大类：一、天道，二，阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。此中前三道，为三善道，因其业力（善恶二业，即因果）较善良故；下三道为三恶道，因其业力较惨恶故。一切处于分段生死的众生，皆在此六道中轮回。所谓轮回者：指其生生死死，来去往复，犹如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有出期，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中，只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，超脱轮回。而六道中又分很多小道：比如杨明枯领悟的剑道，就属于人道中的一分支。海风不会去修恶道，恶道一般是妖，魔，鬼、怪，所修之道，当然有些人练魔功，到最后也沦落到魔道，而修恶道。当然，世间宇宙何其广阔，当然除了六道之外，也有第七道，只是很多人没有发现，没有修炼而成。

追道，是一件可遇不可求的事，海风不急，因为要做的事本来就多，一是小凤教给自己的“心移术”，以前因为修炼实力不够，自己没有时间去修炼，现在自己达到还虚境也可以修炼，另《神剑天下剑招》攻防兼守一招“苍茫无雪”也可以修炼，杀气也可以修炼，这些事都等海风去完成，去实现，所以海风不急，白天他就游荡到人群中，寻找着紫薇，晚上，他就借宿到丛林深处，或山里洞穴，修炼起心移术，以及苍茫无雪，杀气不能修炼，因为只有在杀戮过程中慢慢地修炼。因为越往西走，越荒凉，人烟越稀少，有时，海风都在丛山竣岭间飞驰，几天都见不到人烟，所以海风在此间修炼，不会引起惊天动地之感。一年半过去了，海风终于来到了西富镇，这里已经是华夏国的一个边境小镇，如果在往西走，就会离开华夏国，来到合众国，合众国是一个专门以修魔为主的国家，同华夏国修炼不同，之前海风在灵兽谷资格比赛中，就遇到一个修魔的弟子，叫吴江，同海风大战了一回，最后海风虽然取胜了，但侵入海风那一道“狂暴之气”也让海风难过了几个月，可见修魔之强大。

修魔之人，常常来西富镇进行抢杀打劫，搞得西富镇鸡犬不宁，可没办法呀，西富镇最大的一个修真门派，就是曾春生所在龙天派，龙天派在华夏国来最多可称得上一个三流门派，有门下弟子五千多人，虽然多，但大多数在筑基和炼基阶段，帮里金丹期的弟子就很少，结胎境，那在帮里可算得上一个宝贝，帮里的长老杨勇才还虚境，你说这样的一个帮，能抵抗得了魔教的进攻吗？

西富镇当然还有一些小门派，那些门派就更小了，弟子素质都很低下，根本不值一提，大家都会问，为什么魔教来到华夏国侵略，华夏国大派为什么不组织反抗呢，这个问题问得好，下章一一给大家解说？

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