第122章 男神养.成计划(3/5)

没办法啊，在苏云卿看来，子楚纵然聪明，也有些才智谋略，至少他知道要搭上吕不韦这条线，并且对对方许以高官厚禄来让吕不韦愿意帮助他回到秦国，甚至更进一步的帮助他夺得王位。

从当时在赵国的情形来看，子楚能够做到这一点已经非常难得了。

可苏云卿知道他欠缺的还有太多，再加上他身上的不少东西都是上位者所不喜欢的，至少以昭襄王的眼光，当他在挑选这个国家未来的掌权者的时候，他会非常的不喜欢。

子楚必须改，就算不改，至少也该学会怎么遮掩起来。

当然，这只是一方面，苏云卿觉得，她和子楚母子关系冷淡，而子楚偏偏又十分聪慧这种设定，大概正是让昭襄王喜欢且放心的。

活脱脱就是一个昭襄王与宣太后的翻版嘛。

不过昭襄王没有来自长辈的帮助，只能选择忍气吞声任由宣太后掌握大权，直到来了范雎小伙伴，昭襄王才终于翻身农奴把歌唱。不同于这一点，昭襄王完全可以为子楚留下点礼包什么的，打开后可获取如何从母亲手中的攻略及外挂。

因此抛开子楚那态度不去管，苏云卿只是郑重的说道：“你要记得，到了大王的面前可别像在太子面前一样了，有什么话有什么想法你都尽可以对大王说出来，无论对错，只要你说了，你就对了。”

因为如果子楚有错误，这正给了昭襄王教导他的机会，正因为子楚的不成熟，才适合成为调.教的对象，像是太子那样的昭襄王基本已经放弃了:ゝ

有昭襄王这位在秦国历代国君之中都算得上英明之主的悉心教导，子楚只要不是个笨蛋，以后怎么都不会差了吧

苏云卿倒是不担心子楚日后会与她争权，毕竟权力从来不是她的最终目的。

子楚还是聪明有才干一点更好。

再说了，虽然子楚貌似也不长命，但带着个猪队友，哪怕是一分钟那都是很糟心的事情啊。

于是很快，子楚被昭襄王带着亲自教导，就连太子的作业都分担给了子楚一部分，为此太子对子楚的脸色可比以前好多了。

好吧，子楚甚至觉得，等他哪天能帮太子把所有的作业都写了估计太子会对他笑脸相待的:ゝ

亲爹你还能出息点么

至于说苏云卿，就如同她一开始预料的那样，范雎根本就是挂个名头，基本不管事情，真正的负责任其实就是苏云卿自己。

与后世罢黜百家之后不同，这时代虽然因为不少学说逐渐没落，已经说不上百家争鸣了，但毕竟没有一个天下正统，因此这教育的事情比起三国时期还要更加复杂一点。

至少学文就不仅仅是学儒家了。

儒家作为正统那得是罢黜百家之后的事情了，距离现在还远着呢。

因此苏云卿干脆仿照后世的大学，直接设了各个专业，当然，与后世自己选专业不同，由于秦国尊崇法家，因此就算这年代没有正统，但秦国也得以法家为主。

好吧，法家学说被定为必考科目，其他的可以选考。

这并非为难人，事实上你别以为这年代不是法家人就不了解法家学说了，他们甚至可能比法家本身还要了解呢。

你看韩非他是法家，但是他的思想受到道家的影响也很大啊。

再说了，这年代撕逼情况严重，因为没有一个统一天下之后定下的官方学说，大家都觉得别人是歪门邪道，别以为读书的文人就都是谦谦君子了，这年代的读书人个个都是撕逼大手。

当然，你要撕对方的学说，首先你得知道对方哪些地方是值得攻击的呀，可你若想了解这一点，就必然要十分了解对方的学说，一知半解人云亦云的，一旦辩论起来立刻就会露馅。

所以说，这年代读书人挺凶残的，真的。

但也正因为如此，把法家当做必考科目并没有什么太大的阻力，反正又不是要大家一起夸法家萌萌哒美的好像一枝花之类的，只是考考对法家思想的了解和见解而已，这一点大家都很熟悉嘛。

当然，也因为苏云卿坚持各家的学说，只要是有用的都要有，因此秦国要做的第一件事情就是老师哪里找

建个学馆很容易，昭襄王划一块地方，秦人实在又勤劳，干活儿靠得住，很快就能建起质量合格的学馆来。

但老师要怎么找

法家兵家之类的秦国那是肯定不缺的，就算是如今几乎已经销声匿迹的农家，仔细找也能找到踪迹，墨家别提，黑社会隐藏的很深的，秦国肯定有，就看人家愿不愿意冒头了。

可以说现在站得住的学说，还有生命力的学说，秦国努力一下都能找到，就算秦国没有，去其他地方请也是能请来的，而且当初灭赵的时候其实也算是收获了不少这方面的人才。

唯一的问题是，儒家哪里找

现在儒家的地位并不如同后世那般尊崇，但儒家也算是目前来说比较具有实力的一派了，反正比越混越惨的墨家要强多了，可儒家和秦国算是天生的字不合。

自从当世儒家的代表人物荀子前几年入秦，但最后却不欢而散之后，儒家便算是彻底放弃了秦国。

秦国用法家啊法家撕儒家撕的那叫一个凶残

苏云卿觉得法家和儒家简直天生一对，你看后来成为法家代表人物的韩非虽然也是撕逼大手，且徒手撕百家，但实际上撕的最多撕的最惨烈的还是儒家:ゝ

因此虽然当时荀子离开秦国的时候对秦国并无