第八十六章 云裂天势(1/2)

世界上有看得远的人，也有看得近的人。有些人看得清真相，但大多数人只能看到表象。

所以张彻说那是云，但惶恐而整个沸腾起来的极东人们却认为天裂了。

而那的确还是云，黝黑深邃的乌云，凝练后显化出来的斩天之影。

天裂了，然而还没有崩开来，只是那远古沉荒的气息渗漏，让整个极东的妖怪有所感应，恐惧狂乱开来，四处流窜，大肆杀伤。

所谓九州结界，大抵便是连结九州，护佑陆地人族的一个极为浩广包揽神州的结界。

这个世界，不仅有人类一种智慧生物，既然妖能出现，在天地元气浩瀚的海，自然也是有着众多智慧种族的。海比陆地要浩广得多，强者乃至于深不可测的大妖也隐藏得更深。

而人类也并非一无是处，倒不如说这才是真正得天独厚的种族。虽然比之众多海族，看起来寿命不长，但万千海族未有灵智之时，也不过仅仅是些海龟龙虾而已，难得成型，寿命更是不如人类。而那稍有一些灵异强横的，譬如蛟龙，要么是后天晋升上去，过程残酷无比，要么生育能力低下，难得有先天龙族。

而神州大地，人杰地灵，地大物博，产物众多，人族占先天优势，普遍寿命尚可，灵智成熟，创造力罕见，而生育能力亦是不弱，对天地大道也有着自己独到的理解。随着知识的传承，更是日益兴旺了起来，甚至在统称为海族的万千族群中真要单算起某一种族来，无一族可与人族媲美。

但毕竟没有海族广大的基数和浩瀚的地域，所以人族在整体上是处于弱势的，混乱不经由治，利熏以人动，所以常常受到海族各方的侵扰和掠夺。

这种现象持续了很久，真要算起来，自蛮荒到文明后五百年都时常有发生。

而终于有大能，在外族临侵之时奋起，怀着一颗悲悯之心，联手数位同僚，合数百年之功，聚千万人杰，劳神苦思，日夜布置，不负众望计算创造出来一个绝世阵法，再联万千神州地脉之力，采天地精华灵髓之物，通一方天地，达万载不歇，布下九州结界，牢锁九州。自那之后，凡稍有修为的海族，若敢在九州结界内动用自己的力量，则立马会因万千大地灵脉生灵之念镇压暴毙而亡。甚至只是不动用力量还不够，每日将受到九州结界的排斥，就如同在这片土地不受到欢迎一般，天地灵气锁而不得取分毫，一切全靠自己体内修为支持，而同时还会受到压制。

想那海族，既在深海，则少有双栖类，若无奇遇，通常元婴时历四九天劫方能化形，而完整成为人体，若非特别一类，譬如人鱼，海妖之类半人型生物，亦基本进不了九州结界下的土地，即便进了，也难以长久脱离于水而生活，既身有异族之肢敢出现在人族领地，则基本将被诛杀。这是传统，也是不成文的规定。

海族与人族，若说仇恨，倒也不至于，海族万千种，人族百十国，时光荏苒，过去之后，难以清算，而矛盾对立的根本点，不过资源与领地而已。自此阵成立，海族万千种，内斗无数，甚至本身的天敌对立种族都难以计算，又谈何共破九州结界？而终于停止了侵扰，大海无量，本身的资源已足够丰富，长年的掠夺，不过贪欲，止而已矣。

而九州人族经由此役，也终于安心地内斗起来。

极东之岛起知甚早，交于唐宋，而元无神风，终于收入领土，后四乱纷起，各自立家，东荒商、西泽周、北漠秦、南丘晋、中土夏，五雄并起，合存至今，极东之岛的立场便变得很尴尬，若说地域，自然是属于距离较近的东荒，而这毕竟与那个没有幻想的世界不同，充斥着各种超越凡人的力量，极东归属，难以争定。

当初闻巫女说起这段历史之时，张彻虽心浸痛苦怨恨而步履薄冰之中，也是很有些惊奇。历史的发展若说有惊人的相似，倒也确实在这个世界的正史中听说过董仲舒这个人，然而大一统的思想已然确立，却仍分裂五国逾百年未并，甚至隐有确势之风，倒是真的让他惊奇了，只能说毕竟构成世界的基础不同，拥有超凡力量的帝国，博弈之道也是自己这个现代人难以理解的。

难以理解便不去理解好了，干我毛事，当时的张彻仅仅只是感慨了一句，并未有过深究念头，而专心郁闷自己的去了。

巫女说完这个话题却沉默开来。

在与夏东初次会面的时候，她曾说过夏东身在事外，不为事扰，方闲拈落枫。意指其位。

夏东回应，身在事外，反为事扰，则为自扰愚行。意指其心。

而巫女回他，都于事内，不予相争。

则意为本意。

守护之巫女。

守护二字，何意？

极东巫女，冠名如此之大，何解？

张彻作出离去的决定那一刻，便是已知晓她的真实身份并不如初见对自己所言，仅仅只是守护月石与月村的那一刻。

她是九州结界极东地域的守护之人。

因而她应当出现在她守护之地。

月村乃极东地脉之根，而月石即极东九州结界的钥匙。

离胤以自灰袍人处得来的所谓“月华晶露”，代替月石之能，借十余万战乱人血浸染地脉，污染一方天地，削弱阵法力量，而借此以晶石瞒天过海，解开了极东九州结界，成为千古罪人，生灵涂炭，献地于异，其罪足以炮烙凌迟。

罪当在事毕后论处。

所以当前之