第五十二章 格物致知(2/2)

刘若水轻轻闭上眼睛，将精神力蔓延看来，用“精神之眼”来看这个世界。

格物致知，就是刘若水通过阳明先生的“心学”所创的心法。通过对世间万物的外在表现，去体会其中蕴含的“法”与“理”。

物者，万物也。格者来也，至也。物至之时，其心昭昭然明辨焉，而不应於物者，是致知也，是知之至也。知至故意诚，意诚故心正，心正故身修，身修而家齐，家齐而国理，国理而天下平。此所以能参天地者也。

按照刘若水的揣摩，“格物致知”心法应该分为四重，第一重为“格物致知”，第二重为“意诚心正”，第三重为“修身齐家”，第四重为“心怀天下”。

按照刘若水的理论，只要修炼到“意诚心正”的地步，就足以走到武道的尽头——“炼虚合道”。

由此可见，刘若水的野心到底有多大。

刘若水虽然刚刚修成了第一重“格物致知”，但却足以让他突破先天境界了。

刘若水的精神彻底平静下来，什么也没有想，什么也没有念，似乎只剩下一双“眼睛”，观看着世界的万物。

与此相应的是，一股暖流从他泥丸上的督脉直灌而下流至他的脊椎，再经印堂下胸到达至肚脐上的任脉。

随着刘若水一呼一吸，这股暖流不断地壮大，洗刷刘若水的任督二脉，将其连为一体。

刘若水没有丝毫动作，只是静静地“看”，似乎这具身体并不是自己的一样，任由这股暖流自行动作。