36.郑和(1/2)

三宝垄是印度尼西亚中爪哇省的省会。

许衡地理不好，概念里只有那句“扔到爪哇国去”的老话。

古时候，对于身居大陆的人来说，南太平洋上的岛国就是莫须有的存在，根本无法想象。

如今世界变成地球村，咫尺天涯也不过弹指一挥间。

望向岸上那片郁郁葱葱的青翠山林，许衡恍惚错觉是绿宝石镶嵌在了蓝色镜面上，娇艳欲滴，同时又焕发出蓬勃的生命活力。即便只是远远看着，也能为灵魂制造出无数正能量——这样的岛屿几与天堂无异。

王航在驾驶室督航，“长舟号”马上就要进港了。

在三宝垄，他们会卸空所有的越南大米，然后再取道菲律宾、泰国，最终抵达本次航程最终的目的地：印度。

屈指一算，海上漂泊已近两个月，她却始终看不够这片海，惟愿永生永世直坠深蓝。

“呜——”

头顶汽笛发出长鸣，将许衡唤回神来，这才发现船竟然已在不知不觉中靠岸。

散货卸载相对容易，只要没有明显变质，在港口工作人员的监督下逐一过磅即可，王航很快便办理好相关手续。

拜98年排华事件所赐，和其他东南亚国家相比，印尼对于大多数中国人来说，依然十分神秘。

许衡也不例外。

因此，当她看到王航身着西裤衬衫，衣冠笔挺地准备下船时，整个人都愣住了：“你要干嘛？”

“拜三保庙。”他皱着眉将许衡上下打量一番，不容辩驳地命令道，“回去换身衣服。”

低头看看自己：t恤短裤加拖鞋，与某人的郑重其事确实大相径庭。可她一路上都这么打扮，也从未遭受过任何非议，如今却被莫名嫌弃，只能怪突发性直男癌晚期。

尽管心中腹诽不断，许衡还是乖乖换了身及膝连衣裙，默默安慰自己别跟病人一般计较。

为了避免其他人的怀疑，他们有意错开半小时离船。许衡走出港口时，王航已经叫好了出租车。

三宝垄背山面海，是个典型的风水宝地。老城区里各种风格的建筑混杂：荷兰人殖民以前，华人和阿拉伯人垄断了整个印尼的商业贸易数百年，如今的印尼又奉伊斯兰教为国教——自由奔放的巴洛克式教堂，宣礼塔高耸的清真寺，雕梁画栋的宗祠神庙——短短几个街区的距离，充满着历史的沧桑感，让人看遍这座城市的隽永记忆。

越往南走，中式建筑越多，人群的肤色也明显较浅，许衡估摸着他们已经进入了华裔聚居区。

车停在一座宽敞幽深的庭院前，古木参天、花草葱茏、香烟缭绕，大红色宝殿若隐若现，无声地昭示着某种庄严。

王航替她拉开车门，又转身整理好着装，方才低头走进了庙。

许衡亦步亦趋地跟在后面，被这阵势吓到。

没多远，一块三米见方的巨大石牌挡住去路，其上用金漆裱绘“三保洞”三个汉字，伴有祥云腾龙纹饰，显得格外凌然肃穆。

“这个‘三保’就是‘三宝垄’的由来吗？”许衡好奇地发问。

王航的衣角被扯住，不得不停下步伐，敬重地开了口：“明朝有个三保太监，知道吧？”

虽然许衡的历史并不比地理强，听到这里却多少有些印象：“郑和？”

“对，郑和七次下西洋。”他指向远处一尊硕大的铜像，“两万人、108艘船，六百年前——你能想象吗？”

王航这人外冷内热，很少表现出明显的情绪，大部分时候都是张冰山脸。然而，身处这座庙宇，谈到被祭祀的伟大航海家，那种发自心底的敬仰与憧憬，却是真真正正、不容置疑的。

即便自诩思想独立的许衡，也难免受到感染，禁不住折服于先人的伟业。

他补充道：“船队先后到访过这里两次，并留人在此定居，后世便以郑和的官衔为城市命名。”

许衡喟叹：“真不容易。”

两人牵着手往庙里走，四周围空空荡荡的，仿若一处被遗忘的妙境，孤零零地垂悬于远离故国的千里之外。

站在郑和的铜像面前，许衡仰起了头。

首戴幞头、肩披斗篷、身穿蟒袍、左手扶剑，堪称非凡气度，只有那光洁的面颊，透露出人物的敏感身份。

许衡一边看，一边若有所思地说：“你发现没有，中国历史上伟大的航海家，除了和尚就是太监。”

没等王航回话，她便扳着指头算起来：“法显、义净、慧深、鉴真，再加上郑和，几乎就是我们航海文明的代言人。”

“你说，你算什么？”许衡饶有兴致地看向对方。

原本还试图反驳的王航气得笑出声来：“我算什么你不知道？”

许衡狡黠地眨眨眼睛：“回头好好研究一下。”

王航深刻地感觉自己受到了调戏。

南洋的中式建筑韵味特殊，即便竭尽可能地模仿，依然和国内的原生态有所出入：鲜艳的色彩、夸张的结构、用力的角度……

但也正是这种求而不得的态度，彰显出侨民文化中深刻的思乡情怀，让人平添无限感慨。

三宝庙正殿上挂着“三保大人”的牌匾，穿过清幽的殿堂，便来到传说中的三保洞。

四周的墙壁镶嵌着等身壁画，默默讲述郑和当年远洋的丰功伟绩。许衡听王航一幅幅地讲解，留意到他神采飞扬中流露出的微妙自豪感，心都被融化，软成了一团。

说起来恐怕好笑，自己喜欢的男人居然会把太监当