第一零五章：天下之道，唯利一物！(1/2)

略一了解话题后，老教授也是兴致大发，插了进来。

说白了，指点江山、挥斥方猷，激昂字，粪土当年万户侯！乃是男人天性，无关职业地位。比如王平就有位卖的道友，明明都混得比狗还惨了，约都签不了，喝着自来水，啃着白馒头，也要到处发帖，大放厥词。王平也劝过几次——但没办法，那货就好这口！

此人与本书无关，闲话少扯。老教授未论先赞，笑道：“王大师此计果然高妙，神棍输出，乱敌信仰，真是神来之笔！”

话说演戏要演全套，高晓燕本就不以为然，暗刀已下，反正无事，乘此机会难得，就驳斥两句。

“郑老此言，我不敢苟同。还是那句话，王大师计虽深远，但到底不合时宜，怕是难以落实！”

老教授呵呵一笑：“小高你没找准重点，王大师此计之要，全在一个乱字…”

话说此老知识渊博，那也是一把扯淡的好手，口若悬河，侃侃而谈，大有上知天，下知地理，中通人事，舌秒诸葛亮，齿灭刘伯温的架势。

高晓燕这正经八百的水木大高材生，都不大跟得上他的节奏。“哦？”了一声，讶道：“郑老何处此言，不都是一个意思么？”

老教授呵呵一笑：“非也，此乱非彼乱。此言让王大师解答！”

高晓燕还是有些疑惑，转头看向上司。若是以前的王试百户，也不能完全理会老教授的意思，好在这货现在也算个“得道高人”，今非昔比，倒也勉强能做个捧哏。

“郑老果然睿智，在下佩服！”，捧了一句后，呵呵一笑：“小高，我问你，是众志成城的敌对势力强大，还是一盘散沙的势力强大？”

所谓想鼓不用重锤擂，高晓燕一怔，随即就想通关节，眼睛一亮：“王大师你其实并不在乎此计是否奏效，管杀不管埋，只要输出就好了？”

“呵呵！”，王大师笑而不语，瞄了下属一眼，颇有点你总算还有些抢救价值的意思！

这表情很是欠揍，高晓燕恨得牙痒痒的，却也生出些佩服和忌惮。

老教授一拍巴掌：“对了，就是管杀不管埋，只管点火，不管其他！”

随即呵呵一笑，细说关节：“势力党派者，同利益目标团结之人事集团也。西方人，其实只信仰茫林和拳头，并不信奉上帝。都是一边****放火一边烧香的角色。宗教皈依，对西人而言，不过求心安之垃圾桶罢了。咱东方人则不然，凡事都喜欢和形而上学扯上关系…”

高晓燕点点头：“说白了，就是西人重实利，东人则想名利兼得，面子里子都要，既想当表子，又要立牌坊！”

此言甚是诛心，一竿子干翻半个星球！

王试百户就有些哭笑不得，瞪了这妞一眼：“你这话说得？有你这么说话的么？”

所谓七十随心所欲而不逾炬，年轻人觉得这话刺耳，老教授却是无妨，呵呵一笑：“此言虽诛心，但还真掐中了东人的死穴。当浮一大白！”

起身从壁柜里拽出一瓶红酒，打开倒上，举杯一比，笑道：“朋友谈闲，也云遮雾绕的就没意思了，再说了，老头子早已赋闲，也不怕人****！”

你不怕俺们怕啊——王平暗自苦笑一声，瞪了下属一眼，无奈只得举杯迎合。高晓燕也意识道孟浪了，心虚的举起酒杯！

老教授开了个无伤大雅的小玩笑后，续道：“虽说东人想名利兼得，行事难免就瞻前顾后，不如西人**利，但也是两者历史、渊源，化所定，基因里就注定了的东西，无法避免！这又回到了王大师乱计之妙的主题。”

您老总算是绕回来了——王平也松了口气，呵呵一笑：“不错，东人历史悠久，源远流长，化博大精深，西人则浅薄爆发。说白了，就如同老牌落魄贵族和当红炸子鸡土豪爆发户之间的关系！”

高晓燕是真明白了，也接过话题，说道：“确实，所谓凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。国多财，则远者来；地辟举，则民留处；仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱；上服度，则六亲固；四维张，则君令行。故省刑之要，在禁巧；守国之度，在饰四维；顺民之经，在明鬼神、知山川、敬宗庙、恭祖旧。不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈。野芜旷，则民乃菅；上无量，则民乃妄。巧不禁，则民乃**；不璋两原，则刑乃繁。不明鬼神，则陋民不悟；不知山川，则威令不闻；不敬宗庙，则民乃上校；不恭祖旧，则孝悌不备。四维不张，国乃灭亡。”

“高翻译真是渊博，老朽佩服！”，赞了一句后，笑道：“不错，仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱；同理，历史悠，则教隆。说白了，咱们华夏人**格早已爆表，早就过了死要钱的阶段。不客气的说，早在三皇五帝阶段，咱们就过了民族扩张期，以后，都是守成而已。以后改朝换代，都没超出《东周列国志》的范畴！”

王平起身为老教授斟了一杯酒，正色道：“不错，其实华夏自春秋战国后，就一直没多大进步，三千年，都是一个社会形态，重复着一部《春秋》的历史。直到近代，适逢五千年未有之大变，方才被迫张腿向前迈进一步！”

高晓燕再不想话题跑偏，意图控制节奏，就接过话头：“确实！所以咱们是成也博大精深，败也博大精深。历史太悠久了，几乎所有人类行为方式，所有学术思想，都能在华夏找到范本和源头。西人则