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第二十四章:堂前燕。(1/2)

李光贵和张晓波,提升了知名度。袁旗和孙大雷,也解决了就业问题。周青,则被青委预定,前途一片光明!

再说王平,当时昏迷,不过是用力过度,一时脱力罢了。送到医院后,医生诊断为疲劳过度,肌肉劳损、肌腱拉伤。醒来后除了浑身酸痛无力外,倒无甚大碍。

一干费用,都有六扇门包圆,王平只管安心享受护士美眉的伺候就是。一连在医院里躺了四五天,一共吸收补充了几大万的营养药剂,方才恢复过来,康复出院。

出院之日,与入院时的清冷截然不同,虽出于身份保密的原因,本府六扇门方面和媒体都未曾来人,但周青等人和郑老头,皆到场迎接,张晓波和李光贵,更是弄来五六辆豪车撑场面,把气氛搞得颇为隆重。出院时,众人侧目,以为又是那家土豪相中了此医院的护士美眉,方才在此炫富!

一时间,王平也有几分感概,人生际遇之奇,莫过如此。入院时,一介布衣学子,白身一个。出院时,却已身居功名,拥有相当于从九的六扇门巡捕身份。

话说,当时魔僧叫他接受招安,王平还有些不解,不是说江湖中人铮铮铁骨,不做朝廷鹰犬么?

魔僧解释道,此为偏见,邪见,乃卖身无门之人的自我安慰之言。历来,习得武艺,卖于帝王家,才是江湖中人的正规出路。

见王平有些不解,魔僧继续解释道:纵观上下五千年,武人、侠客,能人异士,最后都无外以下几个出路和结局。

一,仗着一身本领,或落草为寇,打家劫舍;或蔑视律法,恣意妄为。虽能纵横一时,最后难免被****,惨谈收场。前者如过江之鲫,后者如郭解…聂政等人。

二,投身公门,加入体制。如展昭、黄天霸等人。

三,经营羽翼,结交权贵,与政权体制保持良好的合作关系。比如孟尝三千客,信陵门下士。还有话本中常见的镖局、武馆,漕帮、青帮…与你最羡慕的那个王超的唐门,都是走的这个路线。

四,既不想被****,也不愿受管制,那就游戏红尘,玩够了之后,就隐身山野,做只闲云野鹤。比如:李慕白,张三丰等人。

魔僧这话听着泄气,但王平仔细一想,确实是如此,不由就想起一部电影中的台词——武人,都是权贵的堂前燕!

说实话,虽能理解,但他还是有些失落,理想和现实,落差甚大…地位超然,笑王侯、傲公卿的绝世高手,终归只能出现在话本里,现实中见不着几个。

说到底,世间拳头最大者,还是朝廷!无论你什么神功?什么法术?什么门派?只要你还未曾真个成仙,未曾金刚不坏,你就肆意不起来,话说回来,等你真个成仙了,又何须在世俗肆意?

拿到现在这科技发展的**时代,就更是如此了,你神功再厉害,能比****、**更厉害?你帮派人再多,能比朝廷的兵还多?

你苦练十年,抵不过人家打靶一天,这付出和收获,就是天差地别!

再说了,在这到处都是摄像头的时代,犯事之后,若没有隐身术,你就是逃到天涯海角也没用。

所以,在这科技时代,快意恩仇,不受拘束的,所谓的侠,虽仍有存在价值,但从大环境上看,却已经失去了生存的土壤。

那么,当今之世,武术拳法、道法仙术的存在意义又何在呢?

无他,用于修身而已,小则强身健体,益寿延年。大则超凡脱俗,成就大道,跳出轮回,超脱生死…

王平这番明悟,自然瞒不过魔僧,话说他近期的表现,此老都看在眼里。觉得此子心性颇为沉稳,不是那些得点奇遇之后就忘记自己有几斤几两的轻浮浅薄之辈。

此老颇为期许,就愿多点拨几句,当下就呵呵一笑,赞道:“有此觉悟就好!理想是林青霞,现实就是沈殿霞。理想是刘德华,现实是马德华!理想是王熙凤,现实是罗玉凤;人皆向往自由,但这世上却没有绝对自由。既然活在世间,就必然被世间各种规矩的束缚。从来,就没有不受拘束的人。”

“你说你是练武之人,求的是念头通达,受不得约束——杨露禅、童海川、孙禄堂、杜心五,这几位够厉害了,可你看看他们是怎么做的?杨露禅在端王府中当过教头,童海川在肃王府中端过茶盘,孙禄堂做过徐世昌的保镖,杜心五当过孙的护卫…”

“再看仙道之人…就要数孙猴子最无法无天,受气之后就大闹天宫,念头是通达了。结果呢,坐完五百年的有期徒刑后,最后还是被招安了。再看看达摩、张三丰这两位继往开来的绝代大宗师,在面对皇家的鸭梨时候是怎么做的,假死远遁,一走了之,也没有一剑就做了皇帝之后自己坐上龙椅…”

“修道人虽然讲究超凡脱俗,但亦讲究和光同尘。得道者的行事标准并非是挑战世俗,标新立异,而是在两者之间取个平衡点!”

“当然,无论是选择隐身市井,还是投身公门,其初衷都不能忘。修学道之人,求的是自家生命之升华,参透生死,享受精神领域上的绝对自由,追求不在世俗功业上。权势富贵,金钱美女,道门不反对这些。并不是说道门就追求贫穷困苦的生活,只是权势富贵容易让人沉迷,舍本逐末,道人若没有相当的定力,便会迷了心智,最后就会落个张召重、楚昭南般的下场。”

“若能保持本心,又哪里不是洞天福地,又何必非得在山林?

状态提示: 第二十四章:堂前燕。
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