第三百六十三章 英雄志 最后碎片(1/3)

行笑之一生，注定要背负太多牵挂。·

从某种意义上来讲，他是个当世少有，甚至可以说是唯一的‘理想主义者’。由生到死，始终贯彻着上古春秋所遗留下的‘墨家学说’，信奉‘非攻兼爱’之理，‘兼爱’之理释是求世人彼此尊敬互爱，放下成见是非，不行不义之举，这样才能不做害己之人。而世人皆善时因果自然滋生美好，世间也会随之得到太平。

而这套理论乍一听时的确像是信口胡说的天方夜谭，虽然由衷是好的，但是要实践却几乎不可能，因为在这世上尔虞我诈持强凌弱之风已经刮了数千年，你不去害人，有可能便会被人陷害，你不去伤人，有可能就被别人所伤。

世生皆不愿受苦，于是宁愿成伤人者也不愿做负伤人。时间久了，更有一些天生的损人利己者，在害人牟利之时，亦以此为借口：是啊，在这世道上，我不害人，别人就会害我，我没有错，是这个世道的错。

世道也许有错，但有谁能说清所谓的‘世道’又是什么？还不是由无数个‘小我’所组成的环境。这就像一个漩涡，正是因为相互攻击伤害的人越来越多，所以才让那个漩涡越来越大，漩涡翻滚，因此苦海涛涛。

也许正是在这种环境之下，要人人互敬互爱变成了遥不可及的妄言，而这套理论也被许多人称之‘胡言乱语’，但‘胡言乱语’绝非纸上谈兵。因为墨家‘兼爱’理论之前。尚存‘非攻’二字。

‘非攻’的意义绝非怯懦不战，而是在面对强权掠夺时保家卫国，乃至守护苍生。说的再通俗一些。非攻既是守护，不主动掠夺侵略，但当邪恶入侵之时，亦要无畏迎战保护所有，让所有相信美好互敬互爱之人越来越多，借此逐渐平息‘世道’不公之涡旋。

不去攻击，但也不惧攻击。

也就是说。只有‘非攻’才能换来‘兼爱’，因为救人就是救己。这是一个播种善因的循环，是行笑一生坚持的唯一理念。是他的觉悟，也是他绝世力量的来源。

善良不是力量但善良需要力量，他的力量，注定只能用来保护善良的人。

长白山顶。‘十二天星锁鬼国’封印之地。世生有些颤抖的将父亲遗留下的信件取出。属于三十年前的最后一块碎片因此拼整，一段尘封了许久的英雄故事徐徐展开。

世生终于明白了，原来当年自己的父亲行笑，确实是想回去的。

但是造化弄人，他终是没有回去。

而他之所以没有回去，不止是因为时间紧迫不等人，更是因为临行前乌兰对他说的一番话。

按照已经发生的历史时间，在世生通过实相图离开之后的日子里。行笑一直同乌兰在北国相守，那也许是行笑一生中最安逸美好的光景。严法师事件之后，北国迎来了安稳的日子，春雨润物，没有妖魔也没有寒冷，更没有江湖纠缠的是是非非。

有的，只是和心爱之人相知相爱，那段日子里行笑成了一名樵夫，乌兰在忙完了家里的活计之后，都会陪他一起外出砍柴，时间久了，姬裁缝自然看在眼里，这个老头儿虽然平日里老爱对人吹胡子瞪眼，但是他却也不是嫌贫爱富之人。而且他爱自己的女儿胜过一切，见那砍柴的小子衣衫虽破，但做事勤奋面向也不像坏人，整天乐呵呵的没事儿还老爱买些鱼啊狗啊什么的放生，由此可见这小伙子的心地到也不俗，而且最主要的是，自己这女儿看来是真喜欢上他了。

喜欢就好，反正都是平民老百姓，也不指望着女儿能嫁到富贵人家，而且在经过了‘甄有义’那个白眼狼的事情之后，姬裁缝更加觉得人性之可贵，所以这小老头也就对两人的事情睁一眼闭一眼，就此默许了。

北国民风淳朴且豪放，行笑虽然木讷，但乌兰却是敢爱敢恨的女人，这对恋人终日厮守，你侬我侬间终还是成了好事，然行笑绝非寡情之人，斗米观虽是修真门派，却也可以结缘成亲，所以那夜之后，行笑拉着乌兰的手，心中下定了决心定要娶她为妻。

行笑打算置办礼物先去同姬裁缝提亲，之后再回斗米观禀报师父古阳道长和掌门师兄行云，古阳师父一直对他很好，所以他定能同意这门婚事的。而在行笑将自己的决定告诉了乌兰之后，乌兰也将红着的俏脸埋在了他的怀中，看得出，她当时的心中是有多么的甜蜜，是啊，还有什么能比和爱人相守白头更令人喜悦的事情呢？

但是天不遂人愿，万没想到，就在行笑拿定了主意后，没过多久，一个噩耗随着大风传到了北国。

古阳道长仙逝了。

行笑乃是古阳收养的孤儿，身为年轻的弟子，一直被他视为己出，而行笑对师父的感情同样深厚，所以古阳道长的死对行笑的打击真的很大，心痛之余，行笑心中更是滋生出众多疑惑，虽然近年来师父身体不佳，但凭他的道行，又怎么会连一年都撑不下去？

行笑哪知古阳道长的真实死因呢？但不管怎么说，万事孝为先，如今自己的师父仙逝而去，行笑只能将自己的亲事暂且压下，而乌兰深明大义自然自然能理解行笑，当晚，乌兰为行笑收拾行囊，灯火之下，行笑拉着乌兰的手满心歉意，因为此番奔丧吊孝，需远赴蜀中，而本定下的亲事，也要因此拖延，带到师父百日之后再做打算了。

可自己能等，但乌兰能等么？人家一个黄花大姑娘把身子都给了你，但你就这样不明不白的