第九章 石中圣剑(下)(2/2)
如若如此,这强烈的召唤之意,便完全能解释的通了。“不,现在还不能动手。”
然而,处于兴奋状态下的张小胖,并没有被这惊喜所冲昏理智,反而愈加蹲下了身子几分,脑海中却是前所未有的冷静。
“如果现在出去,这里的人有极大的可能认定墓碑是我拔的,即便我拥有着录像为凭证,也会被扣押起来。”
“必须得要找个合适的时机……一个所有人都不会怀疑的时机。”
张小胖低着头,陷入了思索当中。
半响之后,他猛然抬起头来,望向某一个方向,嘴角勾勒出了一道神秘的笑容来。
“有了!”
他视线的尽头,正是一个俊美男子的侧脸。
这个男人的名字叫做……加百列。
(ps1:第二更完成,谢谢末e雾的打赏,这一更为你加。)
ps2:这一章出来,一定有人会质疑我有关于石中圣剑的问题,问题通常是‘阿瓦隆不是对应的是誓约胜利剑吗?’或者‘作者脑残,竟然把石中剑和圣剑搞混起来了’。
作者君表示很无奈,起初我本来也是这样认为的,但是后来查阅资料后发现并非如此。在残存的古老亚瑟王传说中,关于剑的起源传奇分别有两个版本。“石中剑”传奇的原始起源来自于的诗歌魔法师“梅林”,而在拉丁圣经圈中的《梅林传》中明确写到从石中拔出的剑就是excalibur。但是后来的版本中变成此剑是从湖中仙女处得到。而《亚瑟王之死》将两个说法都写入从而产生两把剑,这个设定被fate小说的作者蘑菇作为原本,所以被广泛认为有两把剑之分。
最早先有“石中剑”,而后才有“湖中剑”的版本;两个版本不能相互兼容。最后《亚瑟王之死》干脆两个版本的传说都写。于是冒出了两把剑……真要说起来,excalibur就是石中剑。而湖中剑是“同人版”。
这些就是我从网上,以及特地跑到上海书城中翻阅资料查到的,看到这里,大家的内心是不是崩溃的。
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