第三十六章 武道源流(1/2)

白城来到这方世界，虽跟见识过许多武林人物，也听过一些江湖事迹，但自从白铮故去之后，便隐居山林，苦修武学，对天下大势虽不能说是一无所知，但却是也不甚了解。

今日与清机道人在静室一席长谈，白城才知道当今之世，名为七国之争，胡汉之争，实为佛道之争。

如今长江以北周、齐、魏三国，皆是胡人立国，共尊佛门白莲宗净虚及其他两位神僧为国师，当年国力强盛时，屡次联军渡江，想要一统天下，这些年国势虽稍有衰退，却也还对江东虎视眈眈。

江南宋、晋、梁、陈四国，则是汉人立国，尊崇道门。这些年江南四国逐渐恢复元气，道门四大祖师便想要集聚江南势力，北伐收复故土，故此才筹建黄天道律令天下道门，安排下江南道主之争，要统合道门势力。

至于天下七国皇室，皆领佛道两宗护法之名，朝中高官也与佛道两宗有千丝万缕的联系。

白城听到此处，忽然问道：“朝廷与佛道两宗一明一暗，一正一反，已足以囊括天下，为何还有武林中人存身之地？”

清机道人神色一黯道：“只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。朝廷与佛道两门本应是相辅相成，一在朝一在野，统领天下万民，但近朱者赤近墨者黑，此两者互相影响，运转之间难免有些不遂人意之处，故此便有高人自建门派，不愿与二者混同。这些门派初建之时，朝廷与佛道两门还要打压，但后来门派越来越多，甚至有些朝廷之中的高手与佛道两门的宗师脱离而出，自成一派，渐成尾大不掉之势。朝廷与佛道两门情非得已，只能予以默认，只是互有默契，各安本分罢了。”

白城不再说话，似乎是想些什么说道：“小弟忽然想起飞星门昔日也是朝中几位将军百战归来之后所建，本以为是他们静极思动，原来还有这层道理。”

清机道人道：“若非如此，岂能容这些江湖门派独霸一方。”

白城又细细品了口茶，润了润嗓子，说道：“道长，此次道主之争，不知道长可有心一博？”

清机道人苦笑一声：“天龙门卢元龙、玄龟堂卢剑山皆是江南卢氏子弟，玄龟堂孙道海更是天师道孙家嫡系，贫道何德何能竟能与之争锋？”

白城奇道：“难道道长不知天龙门与玄龟堂火并，卢剑山与孙道海皆已身亡？”

清机道人闻言，眼中神光一闪，随即一暗道：“德行不配，招致祸端，原是取死之道。”

白城接着问道：“既然如此，道长可有心入局？”

清机道人回道：“人在局中，身不由己”

白城闻言，若有所思。

思索一阵，白城忽然又问道：“清机道长可知符箓之术？小弟曾见此地几位道长以淬体阶修为，施展练气阶的手段，百思不得其解，还望道长解惑。”

清机道人听白城问话，忽然闭口不言。

白城见他言，说道：“若是涉及道门机密，不说也罢。”

清机道人忙道：“此事并非什么机密，只是要说清此事，非得从源头说起，贫道正在思索从何说起。”

白城笑道：“今日无事，还请道长细细讲来。”

天下之间，本无武学，原本只有佛道两家诸位先贤创造的佛法、道术，只可惜佛法微妙，道法精妙，十万人入得门来，未必有一人能真正入道。

故此两派高人将诸般修行法门一一整理，化为三阶九境，从此之后，修行之人便能按照境界划分，循序渐进，纵然是资质驽钝之人，多年修炼也会有所成就。

只是修行者既多，难免心思不纯，其中有些好勇斗狠之人，将佛法、道术之中悟道修行的体悟剥离出去，只留下如何争斗的法门，如此反而更加简单易行，这便是当今武学的雏形。

后来，有些人耐不住方外之人的清苦，便回归红尘，百年之后，将武学传于子嗣，这便是最初的江湖武林。

直到千年之前，有一位大宗师出世，这位大宗师出身贫寒，虽有慕道之心，却无修行之路，后来机缘巧合，偶然得了一部武学秘笈，此人天才横溢，不消数年便已成为江湖顶尖高手，后来鏖战天下数十载，终成当时的武林第一高手。

只是他武功虽高，却因武学这条道路先天所限，终究无法与佛法、道术争锋，几次与佛道两宗的高人争斗都大败而归，于是一怒之下隐居山林，二十载不入凡尘。

不过此人终究是绝世奇才，二十年辛苦不缀，竟于不可能间，走出一条道路，以武入道，于佛道两门之外，创出武道一途，从此武学大兴，在世间广为流传，也才有了后世这许多武学门派。

白城好奇问道：“却不知是哪位前辈？”

清机道人恭声说道：“此人真名已不可考，只知道人称他为黄石公，留下三卷《素书》，乃是当今武林第一宝典。”

清机道人接着说道，武林门派兴起之后，因武道容易入门，又威力强大，纵是下愚之人也能有所成就，一时之间竟然大盛，隐隐有凌驾佛道两门之上的苗头。

佛道两门毕竟是万年大派，门内高人层出不穷，有人为应对战力不足的局面，竟然创出符箓一道，其中技法十分复杂，但道理却很简单，乃是让练气阶以上的高手通过道法，将天地元气封印在符纸之中，修为较低之人手持符箓，便可运用法门激活符箓中封印的天地元气，从而施展出种种手段，不过此法尚有许多缺点，不易