第六百二十七章 盗贼工会？(1/2)

重压之下必有勇夫，我是说严厉的刑法和足够的力量之下，却是盗贼工会能够存在到现如今的最主要原因。

像是某帝国的皇帝，身为千古一帝，却被后人诟病。比如说既然烧了那就全烧了不行吗？非要留下点作为纪念，结果可苦了后来的学生们。

所以说，论语，烧了该多好。说到这里，想来应该能够清楚那位帝皇是谁了，千古一帝，始皇帝。

古书上说，始皇帝重刑武，后人说起残酷，却不细思，那个时代若不举道，平民百姓可有活路？

时代不同了，观念不同了，曾经的榜样却成了大部分眼里的傻子。苦干比不上一张嘴，你做的再多不说出来人家依旧不知道，即便什么都不做，只要有一张能说会道的嘴，所有的功劳却依旧在他的身上。

作者当然不是为了黑什么人才说这些主要是心里不爽，说起来却也没有源头。或许只是单纯的不爽而已，主要是感觉这样凑字数很爽……这句不算。

实话说，千古一帝的事到没有什么好说的，然而即便在严苛的律法却也管不了那些野性十足的豺狼。

陈胜吴广起义，不论后世如何冠冕堂皇的为其粉饰，但是如果书本上的不是假的，说白了其实也不过是贪生怕死之辈，抱着要死大家一起死，法不责众就算责了也不止我一个的心态，高举反旗，最后却依旧落得个大快人心的结局。

实话说，历史上那些冠冕堂皇不过是经过粉饰之后的骗局，溺死茅坑的皇帝都有，烽火戏诸侯最后苦了的还不是那褒姒。妖言惑众的苏妲己，说到底还不是一个背上了祸国殃民，红颜祸水的可怜人。

谁人不想名留青史，流芳百年？那些皇帝，烽火戏诸侯戏的究竟是谁？为帝者总会被美化，因为在那个天子至上的时代，王权和神权接近重合的时代，对于上位者的恐惧还有遥远的偏见却是足够让所有的真想都被掩埋。

已经记不得到底是谁说过的，最不可信的是历史书，正史反倒多是些粉饰之语，也是之中的真话不少，更多的却是三人成虎的小道消息。

人类的英雄情结会本能的美化那些心目中的英雄。吕布？剥掉那层被人加上去的战神的外衣，却不过是一个杀人犯而已，换到如今却是要先蹦后问的主。

历史上的名将那一个不是这样？时代不同了，从哪个人命不如草芥的时代到了现在这个连自杀都不允许的时代，到底是好还是坏，谁知道？谁有能管？

实际上，好与坏不过还是要遗留给后人来评说。

历史上的那些，楚霸王项羽最后兵败自刎于乌江畔，史书上记载的却是刘邦想要看到的。或许，就算刘邦让那些史官将项羽写成一个女的，对于后人来说项羽也便是女的，又或许，历史上的项羽真的就是女的？

说起来，所谓的历史，不过是当权者的一眼便能更改，在那个王权为天的时代，有什么是天子一眼不能改的？

或许，只有那真是的民不聊生吧，但是一句话，又岂有人敢违之？

说来道去，也不过有一司马迁，但说到底，他不还是妥协了吗？若不是最后妥协了，他又怎么可能有命去写那篇坑害无数中学生的《史记》？

不过，历史之中的那些过往跟作者也没多大关系，字数凑得差不多了也不在意了。

说起来，盗贼工会实际上却是遍布大街小巷，各种职业几乎全由。无论是王公贵族还是街头小贩，甚至是隔壁家的熊孩子那个总是躺在街角仿佛下一秒就会嗝屁的老乞丐，说不定就是一位高级盗贼。

因为这行业安全不说入门还不算太高，反正盗贼工会什么都敢接，却也直接杀人的活。而且这行利润还高，虽然残废了就有些麻烦，没有养老金什么的，但是佣兵不也没有吗？

况且，当一个杀手，却也比佣兵要自由。佣兵是把命挂在腰上的，独行的佣兵最后都是死路一场，抱团才是佣兵的唯一的出路。

所以才有了佣兵团的存在。佣兵说起来什么都干，但是简单的任务代表了利润不高，而利润不高的却不是简单的任务，大多要命，而且更多的却是要命都完成不了的。

那些看起来十分简单却赏金很高的任务，在做之前先想想这是不是打算过河拆桥吧。

天上不会掉馅饼，反倒是鸟屎有可能。免费的午餐倒不是没有可能，但是你先得确定自己有一个铁胃，馊了的你吃得下吗？况且里面有没有毒你敢确定？

傻子才会当佣兵，因为这个行业你根本没有办法确保自己的脑袋一只能别在自己腰上。

为了一点利益自相残杀的不是没有，或许一个金币，就能够让几个乞丐打破对方的脑袋。金币一换，一个馒头便能够让流离失所的灾民自相残杀。

那个说不受嗟来之食的故事，却很难发生在现实之中，既然是饥荒，那么就不会有人打算养个闲人，就算那不是闲人又怎么样？

自作清高实际上不过就是伪君子。君子这种东西只要是人就不可能是，表面上装得再好私底下又变成了什么样？

倒不是说君子都是假的，但是人给君子的定义太高，高到只要是人就不可能达到那种地步。

纯粹的人有可能吗？纯粹的好和纯粹的怀？

善与恶，实际上说到底不过是立场的问题。那些大多数都是人站在自己的角度上思考的，自我，或许是人最大的悲哀。

真小人和伪君子，或许很多人表面上