第四章 寻道(2/4)

立本教派为最高统治的国家为最高目标，先施以经书，迷惑人心，不听的就以刀剑说话，敢反抗者就是异端。如中世纪的欧洲，西亚中亚北非印度，解放前的西藏，蒙古，东南诸国。在中国，史书上也有和尚唆使大臣王子叛乱的事迹，如果中国不是出了几个灭佛的君王，而道家、儒家对佛门限制极大，搞不好中国也变成地上佛国了。而那灭佛的几个君王，在灭佛后不久就离奇死去或亡国，明着是报应，暗着怕是佛门的阴谋，由此可见佛门阴谋的厉害了。）

岳不群想得越多，就越觉得害怕，不寒而栗，还是向西走好，向西方安全些。看看方向，岳不群决定先去终南山，去看看活死人墓的神雕后人，现如今怎样了。又慢慢悠悠的一路游山玩水，向终南山进发，做个为自己而活的浪子倒也自在。先至骊山，华清池，翠华山，南五台游玩了一番，才来到户县。重阳宫就在户县，现实世界是有重阳宫的，笑傲世界恐怕没有重阳宫了。经过一番询问当地百姓，果然没有，只有些零散的小道观，还有些小寺庙，都不成规模，也没见到什么豪富神仙般的人物。岳不群问明原重阳宫的地址后，又买了些干粮，才向山中走去。初夏时节的山林，草木有些茂密，那有些古旧的石板小路也有些不见踪迹了，岳不群只好以剑开路，好半天才找到原重阳宫遗址。那遗址上现有一座小道观，方圆不过数亩地，岳不群也不去管他，径直向道观后山而去。后山占地极广，来来回回怎么也找不到进入古墓的小溪秘道。盘腿坐下细细回想脑中的记忆，似乎那小溪秘道不在这后山，而是在终南山山脚下。这般大的地方不知要找多久。岳不群也不泄气，找到了古墓就有绝世武功，现在不过是花些时间罢了。想罢后提气一越而起，半空中忽地想起一事来，气息顿泄，不由得惊慌失措，身子向下扑倒在地。岳不群趴在地上苦苦一笑，两世人的水性都是奇差，华山气功中的“神凝丹田，息游紫府，身若凌虚而超华岳，气如冲霄而撼北辰”闭气之法也不甚高明，如何能进那需要小半个时辰以上的地下水道。

岳不群失望之下站起向山外走去，不多时，又见到那座小道观。心思一动，何不以此为据点，练习游泳和找寻小溪秘道，于是转身向道观行去。岳不群缓步走入道观，正欲呼唤，却见此时道观中正进行晚课，大殿中十来个老小道士盘腿背对大门坐着，口中诵读着《全真功课经》，低沉的念经声让人耳目一新，心中少了许多的烦恼。大殿正中坐着一个须发眉毛皆白的老道长，两尺长须飘飘若仙，也不知有多大寿数，着半旧黑白道袍，慈眉善目，瘦削脸颊，手握拂尘，望之让人敬慕不以，好一个得道的全真。岳不群不由盘腿坐在门口，学着众道士的声调，也念起经来。半个时辰后，众道士才做完晚课，有个十六七岁的小道童发现岳不群，忙上前来问询。岳不群称自己是全真教郝大通真人一脉的后代弟子，因华山道学不盛，特来重阳宫原址寻道。小道童回去禀报后，请岳不群上大殿面见师祖玄贞子真人，岳不群随后进殿，向玄贞子真人施了个道礼，表达敬意。玄贞子真人说道：“尝闻华山郝广宁太古真人一脉已转为武林一道，修道之士已愈发稀少，难得你出生其中，还能保持本心，来全真祖庭寻道。只是吾得全真之道不多，怕指点不了你多少。”

岳不群听后老脸通红，欺骗老人本就不对，更何况是一位得道真人，口中如实说道：“弟子来全真寻道，也是本着提高自身武学之心，非如老道长所想那般高洁。”玄贞子真人摆摆手说道：“无碍，无碍，武、道本是一家，只习武不问道才是落入下乘，想那武当的三丰真人不就是以武入道。”岳不群愈发惭愧，反正无事，不如静下心来，在此洗涤一下被后世红尘迷乱的本心，也好借此缓解一下对亲人的思念。岳不群想罢就此住下，当晚就向玄贞子真人讨教道家经典，后世之人所学十分繁杂而不精，玄贞子真人一心修道却是精而不广，两人皆大有所得。玄真子真人也不敢再称师了，只与岳不群平辈论道。

第二日，岳不群随众道士做完早课，用完早饭后，见众道又聚在一起练起拳来。昨日就知这十余道士不通武功，以为练拳只是为了强身健体，只随意看了看。不料越看越吃惊，越看越严肃，虽然岳不群武功不算太高，只有二流下品之境，但却是华山派掌门大弟子出身，眼光境界却高。能看出这路拳法十分精妙，比华山的内外家拳掌还要精妙许多，有道家内家拳的影子。只是众道不修内功，看不出有多大威力。岳不群忙问坐于殿中的玄贞子真人，玄贞子真人说道：“这是贫道幼时所得，那是九十年前的事了，那时贫道才七八岁，观中只有贫道与吾师两人。也是初夏时节，山下来了三千朝庭官军，大肆搜山，四处寻找什么，也曾来到本观问询吾师，终南山是否有练武之人。后来过了一月，又都退走了，似乎少了小半的人手，而且人人带伤。吾师十分好奇，就带着贫道沿着官兵所遗点点血迹，一路找寻，最后在山脚下一个涌出溪流的洞穴旁为止。吾师料秘密就在溪流之中，可又不敢进入一探，必竟官兵死者甚众，里面定有大恐怖，思索半晌，决定在一旁找寻一番就算了。吾师与吾寻了数里方圆地方，惊见三十余个官兵与一妙龄仙子倒毙于地，于是善心之