第八百二十七章 神与孽的决死（一）(1/2)

神祗，从某种意义上来说，是规则的补充体，他们以代言某种规则为根基形成神格，完善位面法则，从而获得超越凡人的神力和永生不死的可能。

但换个角度来看，再伟大的神都是依托于位面意志存在的，他们有足够强大的神力，却必须依附于位面规则存在，服从与自己的神职。他们也可以看成是位面意志的另一种奴仆。

神与神，从本质上是不允许蕴育后代的，因为神裔体内蕴含的两种规则会本能的摩擦，失衡的结果就是胎死腹中。

这是规则的限制，是位面对于神祗结合的惩罚！

当然，也不排除有神裔活下来的情况，这就是天生的神祗。

他们纯净无暇，自出生就被位面祝福，有着自己的神职和神性，他们是当之无愧的位面宠儿，就比如说沐恩的合作对象，生命女神菲蕾德翠卡。

但这终究是少数，大部分神裔在出生后就会死亡，在死尸上诞生扭曲而恐怖的怪物，而这就是神孽。

神孽是不应该有的和没预见到的神力的产物。作为夭折的灵魂，神孽继续活着，从它们近于神的力量和对祖先以及一切自然产物的纯粹仇恨中吸取营养。

神孽诞生自神，天生拥有神性的灵光，他们几乎可以永生不死，不需要吃饭，睡眠和空气。

他们只要经历时间，就能够拥有恐怖的力量，因为屈服于他们恐怖的力量，神孽虽然不能赐予神术，但也会有很多崇拜者。

神孽对大灾难有着邪恶的爱好。它们想把一切都消灭，把它们自己的苦痛以更大的规模投射到所以位面中。

生命，死亡和存在本身的灭绝是大部分神孽的目标。虽然神孽不需要食物，但它们可以从吞噬，尤其是活物，并从中得到它们的满足。

神孽大都自出生就会被封印，但历经时光流逝，总会有一两只神孽挣脱封印，肆虐人间，他们会吞食看到的一切活物，享受血肉和灵魂，他们的活动，往往代表着一片地域，甚至一个国度的毁灭。

当然，这一切都抵不上神孽对诸神的仇视，它们自扭曲中诞生，在痛苦中成长，与纯粹的汲取仇恨中获得营养，它们饱含者破坏一切的yù_wàng，而诸神，是他们天然的对立面，极度渴望吞噬的对象。

在诸神时代，流传与神祗之间，有这么一个说法：诸神代表着规则，他们补充并维护规则的存在，但终于一天，会有一只能够吞食规则的神孽诞生，吞噬诸神，毁灭这个世界。

这几乎是一种预言中的灭世，虽然诸神并不能完全代表规则，魔潮衰落后，诸神迈入黄昏，位面和生命仍旧存在，可同样的，没有人敢于无视一只神孽的破坏力。

而这，也是魔法女士不管不顾，直接出手的原因。因为，作为神，她出现时已经刺激，并被地下这支神孽列入吞噬的名单。

她与它，只能活下一位。

事情发展到了现在，其实一切都已经了然，黑巫王所有的谋划也都摊开了所有人面前……奥古斯都历581年，一头脱困的的神孽，大地之母盖亚和苍穹之神乌拉诺斯的结合所造就，拥有一百只手臂的怪物突然挣脱了束缚远古的诸神封印，并在亚特兰大陆上肆虐。

那是年代的奥古斯都王朝是何等的强大，一番交战，神孽，百臂巨人布里阿瑞俄斯毫无疑问的被抓了，可如何杀死这一头神孽却又让人头痛，最终，‘血帆谷底’接了这一任务。

他们自故纸堆里找到了封印神孽的方法，并成功将神孽封印在了此处，藉由此等壮举，‘血帆谷底’流派的威信登上了巅峰，几乎是成了所有残存巫师崇敬的对象。

当然，也为日后，他们的背叛埋下了祸根。

不过，这些都与黑巫王的计划无关，与黑巫王计划有关的是，玛索从血帆谷底的遗迹里找到了封印这百臂巨人的具体位置，以及解封的方法。

然后，他召集上千精通巫阵的巫师再次纹刻超大型解封巫阵，再用法师之神阿祖斯的手杖，引来了魔法女士密斯特拉，并坐观百臂巨人和女士的火并，不要说罢手言和什么的，对于神孽和神祗，这是不可能的事情。

而最终，无论是神孽获得胜利，还是魔法女士密斯特拉，黑巫王玛索都能以逸待劳，坐收渔翁之利。

神孽也就算了，但魔法女士密斯特拉若是再次陨落，对于现如今的亚特兰大陆格局就有着难以估量的影响了。

密斯特拉女士毕竟掌管着魔网，她的陨落必然会导致魔网的再次动荡，甚至是再次关闭，这对刚刚兴起的施法者来说，几乎是致命的打击。

可对于同是元素操控者的巫师而言，施法者变成了一文不值的凡人后，巫师，终将被所有人再次重视。

到了那是，借着屠神的壮举，和巫师再次崛起的契机，黑巫王，玛索就可以压服其他两位巫王，登临巅峰，成为数千年来，又一位巫神。

阴谋之所以被称为阴谋，就是因为在实施阶段，只能在阴暗的角落了，以鬼祟的手段，一点点的推动，见不得光。

可当阴谋到了爆发阶段，一切假面都会被撕去，一切遮掩也都不在必要，就比如说现在，无论魔法女士心中如何懊恼和悔恨，此刻，她都不得不和眼前这怪物决一生死。

天神之躯晃动，天空中的第二个太阳，已经坠落，恐怖火球伴随着手臂的动作，自黑色剑山分离的地方砸入地底。

魔法女神就是魔法女神，一出手就