第一百四十一章：老爷子遇袭(1/3)

按照我的估计老谢还没有回来，只是想在图书馆里面寻找一些典籍而已，毕竟阴阳宗消弭的时间并不算长，估计在图书馆中不会很难找到，至少也要让我知道那黑影究竟是什么，我总觉得这后面一定有事情，不然绝对不会冒险暴露身份也要消除陈知的记忆。

确实让我猜中了，老谢确实还没有回来，准确的说是老谢的元神没有回来，毕竟老谢依然在那棵大树，那块青石上面打坐，一副抱元守一的表情，要不是知道老谢已经神游太虚，恐怕我也会被他忽悠住的，毕竟小时候老谢经常那这件事情吓我，我没有惊动老谢，直接朝着藏书楼走去。

进入以后我看着这浩如烟海的藏书，也是觉得头疼，虽然我曾经在这里呆了一年，但是却依然没有看完这里的百分之一，要知道这里最平常的《四库全书》和《永乐大典》就足够我看一年的，甚至还看不到一半。

还好这藏书楼里面分门别类很是清楚，这里的书籍分类并不是按照现在图书系统的里面的分类方法区分，由于这里的藏书可以称为卷帙浩繁，所以老谢用了一种很取巧的方法，上中下九流来区分，然后再在这些之中按照年份和门派进行仔细区分，这样有一个好处，那就是能够将这个门派的其他旁支全部描述出来，不至于连到底惹了什么人都不知道。

至于这所谓的上中下九流乃是修炼界中公认的分类方法，其中也有三教九流的说法，至于所谓的三教以前也曾经说过，就是洪门、青帮、白莲教，这九流就是指上中下九流，按照笼统说法九流也就是九个学术流派，在《汉书·艺文志》分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家，而从上九流年乃是儒道法三家，中九流是阴阳家、墨家、纵横家，至于这下九流便是名家、杂家和农家。

大家可能发现了，佛教并不在这三教九流之中，因为本来佛教就是从印度传入中土的教派，更不要说排入三教九流之中，就算是白莲教算是佛教，那也是勉强加进去的。

就像是风三娘他们四大寨就是属于下九流，而神话管理人就是勉强算是中九流之中的秀才，其中更多算是上九流的官家，所以就连老谢也分不清楚我们到底是上中下，只不过老谢也不理会这么多，反正也没有人敢惹他，无论他是什么都无所谓

而这阴阳宗做的事情让人不齿，实际上却属于中九流阴阳家的分支，虽然依然使用阴阳二字，却做法已经和阴阳家的做法背离了，毕竟现在的阴阳家在人间界传承众多，按照我的估计，阴阳宗应该只是得到了部分的传承而已，要不然也不会使用那种有违天和的邪法提升修为，从而导致阴阳宗的灭绝，可以说是咎由自取。

我经过一番寻找，找到了阴阳宗的典籍，一一对照起来，我也算是仔细了解当年的事情，原来这事情远没有我当初想的那么简单，原来当初阴阳圣君并不是因为修持邪法被打杀，按照书上的注解来看，这阴阳圣乃是得罪了三清宫的人，才导致灭亡的结局，虽然这邪法也算是原因之一，但是按照解释来看，恐怕这得罪三清宫的人才是最主要的原因。

我可看到了关于自己手上符文的线索，风三娘说的确实没有错，这是阴阳宗从传承中得到的符文，乃是春秋时期的符文，只不过这符文组合在一起形成的符篆究竟是什么我却不知道，只不过从断断续续的文字记载中看到，这个符文好像能够影响他人的精神状态。

突然间我却发现在旁边的架子上面放着另外一本关于阴阳家的书籍，只不过很奇怪，这本书籍并不是放在阴阳宗的书籍之中，而是在两仪门的里面，虽然两仪门也同属于阴阳家，实际上却比之阴阳宗差了很多。

我拿起这本叫做《阴阳大乐赋》的书籍看起来，刚刚看到序言我也大概明白是怎么回事了，我没有想到这两仪门竟然是阴阳宗的外门，只不过阴阳宗当初不知道什么原因，将两仪门分裂出来，这点在序言中讲述的不清不楚，从此阴阳宗和两仪门的断了来往，甚至修炼界的人都不知道两仪门曾经是阴阳宗的外门旁支。

接着往下看，我越看越是心惊，这本书并不是什么修炼秘籍，而是一本遗刻，而这本书估计是后人抄录石碑上面的文字总结而来，这本书写的行云流水，整个文章就像是一首诗一样恢弘大气，文字之间带着古朴无华的意味。

估计这块石碑咱就毁坏了，但是后人却将其誊录下来，借此广大两仪门，只不过两仪门虽然存在，但是在修炼界中却只是个三流门派，也不知道是不是三清宫的人知道了他们是阴阳宗外门，所以采取故意打压的结果。

再说会这本书，我通篇看下来，就大概知道这说的是什么意思，虽然其中有些之体改变，但是却大概能够明白这是一篇阐述阴阳大道的文章，只不过这文章现在不被人重视，所以扔在了这里，我估计就连老谢都不会看这本书。

就在最后一个字的时候，我突然间有种心机动荡的感觉，整个神识就感觉到一股玄之又玄的状态，这状态十分难以明辨，但是其中却蕴含了大道威能，我顿时傻眼了，就这么站在书架前面，看着最后一个字，但是我在心中细想了千万遍，却依然没有再次出现那种感觉，这就让人很是费解，怎么回事了。

最后我也不抱什么希望了，将这本书放回了原处，因为我现在的当务之