第097章：你家的格局得改(1/2)

从卧室出来，三人又进了厨房。厨房里最重要的就是炉灶的位置，炉灶属火，位置不对的话会导致很多不必要的麻烦。陆言少见光头把炉灶安放在了西方，说这个位置很不好，赶紧改位置。

光头问为什么。陆言少说西方属金，炉灶属火，火克金，当然不吉利。光头问搬到西北方向怎么样。陆言少说也不行，西北属乾位，也属金，代表着一家之主。炉灶克金，等于把主人给克了，您想啊，一家之主运势不好，整个家庭能好得了吗。光头又说安放在北方怎么样。陆言少说也不好，北方属水，水火不容啊。光头又说安放在东北方位怎么样。陆言少说不好，东北为艮位，风水上认为是“鬼门”，火烧鬼门，家里能安生吗。光头又问安放在西南怎么样。陆言少说还不行，西南属坤位，在风水上也属于鬼门。光头说干脆把炉灶安排在厨房的中央，总行了吧。陆言少说还是不行，炉灶在中央，象征着心中有火气，不吉利。

光头彻底傻眼了，这也不行那也不行，总不能不要炉灶吧，没有炉灶的厨房还叫厨房吗，怎么做饭啊？

陆言少被光头的话给逗乐了，炉灶可以有，至于摆放的方位嘛，除了以上的几个位置之外，其余都可以。

光头也乐了，说敢情我的嘴就是扫帚星啊，怎么净说一些不吉利的位置。陆言少说炉灶安放在东方最合适，东方属木，木能旺火，多好。安放在南方也行，南方属火，正好跟炉灶的属性相合。

光头又领着陆言少走到餐厅的位置，问有什么禁忌。后者看见餐厅靠墙的地方摆放着观音像。于是告诉对方餐桌要离观音像远一点，不要形成一条直线。靠的太近的话，会分不清是给神仙的贡品还是给家人吃的餐饭，当着神仙的面大吃大喝，也是对神的大不敬。现在的生活水平提高了，少不了吃些大鱼大肉，餐桌距离神像太近的话，有悖于佛家和道家戒杀生的宗旨，也是对神的大不敬。陆言少还告诉光头，餐厅里最好不要摆放神位，你吃饭让神仙看着，神仙会保佑你？神位应该选择一处安静通透的地方作为神位。

光头频频点头，表示一定照办，他又领着陆言少看了一些细微的地方。后者一一解答。

光头的住宅乱七八糟的问题还真不少，费了很长时间才逐一点明。这家伙对陆言少的见解很佩服，很爽快地付了约定的报酬。

陆言少见报酬到手，起身告辞。他和段辉刚走到门口，光头突然又想起一个问题，他想定做一个鱼缸，摆放在客厅的什么位置最好？

陆言少说鱼缸可以摆放在北方或者东方，鱼缸属水，木生水，因而摆放在东方很合适，北方属水，跟浴缸属性相合，也没问题。南方属火，水火不容，因而摆放在南方最不吉利。陆言少还说鱼缸除了可以给生活增添情趣之外，在风水上还有生财化煞的作用。山主人丁水主财，一大缸水放在家里，自然会生财。人们往往会忽视鱼缸的形状，其实鱼缸的形状对风水运势的影响很大，形状不好的话会给家庭增添很多麻烦。

光头听得有些入迷，问什么形状的鱼缸最好？圆形的？方形的？还是长方形的？

陆言少说圆形的鱼缸最好，圆形属金，可以旺水，是上选；长方形的鱼缸五行属木，虽然会泄水气，但是二者有相生的关系，也可以选；正方形的鱼缸五行属土，土克水，不宜选用；三角形的鱼缸五行属火，水火不容，绝对不能用；六角形的鱼缸属水，可以用；八角形的鱼缸也属火，不能选用。至于鱼缸摆放的位置嘛，可以摆放在财位上，水能生财大吉大利。但是不宜摆放在特别显眼的位置，否则会“见财化水”。

光头五体投地，拉着陆言少的手止不住感叹：“缘分啊，咱们兄弟相识一场就是缘分啊！风水学真的很神奇啊，原来我还以为就是坑蒙拐骗呢。经兄弟您这么一点拨，嘿，我心里甭提多敞亮。”

陆言少送了光哥喂，您可不能把风水看的太简单了。风水学在中国流传了好几千年，如果单单是坑蒙拐骗，怎么会流传这么长时间呢。风水其实跟易理是相通的，可以说是一脉传承。古代很多易学大师都精通风水，比如明代的刘伯温，唐代的李淳风和袁天罡，再远一点可以追溯到三国时期的管辂。管辂知道吗，三国时期著名的易学大师，连曹操这样的白脸大奸臣都佩服他。管辂可以说是风水学的老祖宗，三国中记载：管辂字公明，相貌丑陋、好酒疏狂，未成年时便深明易理、兼善相术。管辂是山东平原县人，说来也巧，刘备正好在那里当过县长，不知道两人有没有交往。关于管辂精通风水的传说，三国演义里也有记载的……”

“啥记载？赶紧说说，哥哥我现在着迷了。”光头还真来了兴致。他把陆言少和段辉让到客厅的沙发上，把果盘往二人跟前递了递。段辉也不客气，掰下一根香蕉开始剥皮。陆言少这才意识到段辉的存在，自从进屋以来这家伙一直没动静，差点把他给忘了。

段辉以独特的吃相宣示着他的存在，光头笑眯眯的看看他，没好意思说什么。陆言少在一边暗暗憋气，还自称富二代呢，就这德性？

“三国里到底有啥记载啊，说说看。”光头再次催促。

陆言少自然不会放过一次宣传风水学的机会，于是开始讲述三国里的风水故事：“话说天下大事，分久必合、合久必分。周末七国纷争，并入于