第五百一十二章 远游(1/1)

在燕城这样的传说已经很久了，不过燕城的氏族们都当做笑谈，因为燕氏父子的态度都很明确，少城主夫人更是除了机关术，万事都不上心的。

一点要把自己捧上神坛的意思都没有，虽然与祭祀大人走动的比较好，可人家那也是长辈提携晚辈而已，

燕氏父子那是一心一意的推崇科学论，祭祀从神山上走下来以后，燕城的丰收宴上，城主大人都说过，这不过是为了来年图个好兆头，让百姓能够分享一下丰收的喜悦而已，

燕城的丰收都是百姓的汗水还有咱们燕城上下一心换来的。

虽然没说拜神没有用，可意思也差多不多到了。

就连祭祀大人都在丰收宴上，笑意潺潺，身上一股子烟火气，一下子就从神坛上走下来了，走到了平头百姓里面。

所以燕城现在就是学子们推崇的科学时代，让其乔木说就是土科学时代。追求科学的过程中。

也有人在燕城煽动学子，百姓的情绪，说祭祀都走下神坛，非得推崇科学论，是不是燕城已经是被神给抛弃了，

神弃之地，燕城恐怕有大难临头。

这话都没能等传到官府，挑拨，凑事的人就被百姓同学子给拍在大街上了。没打死那是燕城百姓，想要揪出幕后黑手呢。

家家有余粮，人人有盼头，这要是神弃之地，他们就是做神弃之民又如何。

这且不说，大齐多辽阔的疆域，那些被成为被神眷顾的地方，又是个什么样子，有他们燕城富足吗，有他们燕城喜乐吗，关键是有他们燕城太平吗，

从未听说过这样的地方是悲哀称作神弃之地的。

所以这人肯定是包藏祸心，其心可诛。

看看从秦地出来的那些流民都过得是什么样的日子，那些流民中分散在各地的匠人早就绘声绘色的分享过，他们一路逃荒来燕城时候的艰辛，还有各地见闻，

大家对流民，战乱地方的生活早就感同身受。

宁为太平狗不为乱世人，想让他燕城百姓流离失所，那肯定是不能容忍的。

打，必须狠狠地打。跟过街老鼠一样，在燕城两个容身之地都没有，别说蛊惑人心了。