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第十五章 皇孙论学(2/2)

?”

徐光启看了看朱由楫,说道:“殿下可知道天主教?”

“当然知道,他们的首领是教皇,住在在意大利”

徐光启惊讶道:“殿下真是博学多才,教皇都知道,不过教皇是住在意大里亚”

朱由楫说道:“莫非先生的心情和天主教有关?”

徐光启带着一丝忧虑说道:“万历四十四年,沈灌连上三张奏书,引起各地出现排教。朝廷迫于压力,下令“禁教”,勒令将传教士驱逐出境。不少传教士被关,甚至被杀!我大明朝难道就容不下天主教吗?”

朱由楫一听,紧忙安慰道:“老师莫要着急,这传教不会一帆风顺的,虽然有些曲折,但终究是会有成绩的”

“殿下所讲,莫不是昨天讲的哲学吗?”徐光启仔细回味朱由楫的话,说道:“真是听君一席话,胜读十年书!”

朱由楫开口说道:“先生,我听闻许多传教士还懂得格物之学,天文历法、航海造炮都涉及,是否当真?”

徐光启满脸得意的说道:“确实当真,殿下听说过利玛窦吗?”

朱由楫说道:“略有耳闻,这利玛窦也是传教士吗?”

“利玛窦不但传教,还是格物学大师,且与臣合作翻通译的《几何原本》,还制作了《坤舆万国全图》,只可惜利玛窦在万历三十八年去世了”

朱由楫沉思片刻,说道:“先生,哲学上有主要矛盾和次要矛盾之说,当然这个矛盾不全是指对立,主要矛盾和次要矛盾有时可以互相转化。敢问先生,传教士的第一矛盾为何?”

徐光启沉思许久,说道:“传教士首先希望能够在大明传教,之后才是传播格物之学,对否?”

朱由楫说道:“先生说对了!那先生可知大明的主要矛盾为何?”

徐光启说道:“大明当务之急是解决北方边患和天灾!”

“这就对了!”朱由楫说道:“传教并不能让大明的主要矛盾加剧,相反传教士精通格物之学还会帮助大明。反之亦然,大明不会因为传教士而导致矛盾升级,相反还需要传教士的格物之学!”

徐光启听到朱由楫的话即刻茅塞顿开,又问朱由楫:“殿下的意思是说?”

“当前传教士不必将传教放在首位,而应传播格物之学,将所有格物相关知识带到大明!只要传教士人在大明,相信传教一定会慢慢发展。这就如同兵法所说,存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失!先生当务之急是建议意大利亚教皇,多遣精通格物之传教士来我大明!即使异教徒我大明也能接受!”

徐光启一拍桌子,说道:“好!我这就通过教友给教皇写信!殿下,今日就到此吧”

朱由楫说道“如此甚好,就听先生的好消息了”

徐光启匆匆赶回家写信,在路上突然想起朱由楫那句兵法“存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失”好像很有道理的样子!


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