44.第 44 章(2/2)

蜘蛛。他们有时也被称为八掬胫，或山之佐伯、野之佐伯。土蜘蛛之名，来自于像蜘蛛般手长脚长的意思。而八掬胫就是脚很粗大的意思。山之佐伯或野之佐伯，都指在荒山野外大声喊叫的人。总之，这些称呼都是对在荒山野外过原始生活人的轻蔑称呼。国栖一词就多少有点不同。它是指祭拜国神（地方神）的人。换言之，相对于祭拜天神（天照大神等）的朝廷皇室与豪族，祭拜国神的民族地位就低了一等。

日本古代传说，土蜘蛛就是当时与大和族朝廷不和而藏匿在深山中的原住民(国栖)，死后怨灵所化作的妖怪。

铁鼠

又叫赖豪鼠，最早出自于鸟山石燕的《图画百鬼夜行》，后来于《平家物语》和京极夏彦大师的《铁鼠之槛》中也曾有过记载，这是一种很特别的妖怪，虽然名字是铁鼠，但其本身与铁这样的元素或物质并没有直接的联系。

这里的【铁】更多的还是指的是钱和财宝。尽管外形是明显的鼠类，不过却身着一套破旧的僧人的服装，手持一串佛珠，所以铁鼠也属于和尚类的妖怪。

这是由于其生前本是滋贺县比睿井寺内的一位高僧，但很不幸被某坏老头富豪所迫害致死，高僧死后的冤魂和怨念集结便华为了妖怪铁鼠，为了报仇而前往之前那位害死他的坏老头的家中去搞破坏，不过仅仅也只是破坏财物和食物。感觉像这样的形象与生前的高僧身份倒不是很符合。

不过在民间都普遍认为铁鼠是招财的妖怪，“家有一鼠，如有一宝。”，看见铁鼠的人其财运也会大大提升，所以也就不难理解这【铁鼠】之名。

另外，还有人认为，高僧并非被人所害而死，比如还有他因背叛朝廷而被处死以及练功走火入魔步入邪道而亡，其魂魄化为铁鼠后回到比睿山区破坏寺内所藏的经文和教典等说法。

在平安时代，赖还有一种说法。在平安时代，赖豪阿哲梨为了白河天皇刚诞生的皇子祈福，他希望能够在三井寺建祭坛，但是三井寺在比基山旁边，所以是不能建祭坛的，赖豪一怒之下绝食而死，赖豪一死就牵连到皇子，第二年皇子就死了。赖豪的怒气直逼比基山，一夜之间八万四千只铁牙老鼠就将比基山的教典咬的稀烂，相传这些老鼠就是赖豪化身的灵鼠。

天狗

天狗是日本最广为人知的妖怪之一。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做神隐，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的自慢、鼻高高。因此原本古代以老鹰为主要形象的天狗，到了中世后期转变为鼻高天狗，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。

最后要说的是，天狗中也是有等级之分的，大天狗和天狗地位较高（大天狗的地位最高、无敌、超酷、飘逸、俊朗、性感......），除此之外还有一种叫鸦天狗（からすたんぐ）的怪物，外形比较像乌鸦，是天狗和大天狗的部下，这些家伙的形象多少好一点，比如在熊野山或是出羽三山作为权现或御神体的使者的形象出现，也有人说鸦天狗的原形是从印度传来的加楼罗……虽然听来也有点不可思议，不过只从外形上看到是比较接近的。同时还有担任警戒外围的白狼天狗，木叶天狗，负责印刷的山伏天狗等等。

在日本，天狗是身材高大、红脸和大长鼻子，穿着修验僧服、高齿木屐，手持羽扇和宝槌的奇怪怪物，一般住在山里，是拥有非常强大力量的妖怪 。

与酒吞童子，玉藻前并称为日本三大妖怪