164.番外三(1/2)

魔法曙光纪是一个特别的时期, 以哈伯德·特里斯尼亚与奥比·蒙特拉开创现代魔法为伊始, 以菲碧·特里斯尼亚召集魔法六大学科大魔导师团队编纂《现代魔法纲要》为结束, 在长达两千年的漫长历史中，涌现了众多伟大魔法师，如魔法教科书莫拉得, 传奇封印师菲碧·特里斯尼亚，光明魔法集大成者爱华茵·托拜厄斯, 现代魔法之父哈伯德·特里斯尼亚与奥比·蒙特拉, 生命魔法开创者拉布尔与哈比卡特荣誉魔导师。在此之后, 以《现代魔法纲要》的出版为标志, 魔法正式迎来了光明纪。

然而即便是伟大魔法师如泉喷涌的魔法曙光纪，有一位魔法师仍显得有些独特。雷奥哈德·利奥波德, 在魔法史研究中一直是一个谜团。

最初关于雷奥哈德·利奥波德的研究关注点是对于“半神”的概念，在众多资料中多次有提到唯一的人类半神雷奥哈德·利奥波德, 可没有任何资料有详细地描写说明这位半神级魔法师曾做过什么。鉴于半神之名的传播是在恶魔战之后, 有史学家认为或许是人类夸大其词地称呼以威慑刚从龙岛出来的巨龙。在早期的研究中，多数学者认为半神之名的雷奥哈德·利奥波德只是个徒有虚名之辈, 直到一篇研究论文的发表《论半神雷奥与骑士雷奥为同一人的可能性》。在此之前，魔法史的研究学者们从未将研究的目光延伸至魔法之外，而此篇论文可谓是突破性地将围绕在雷奥哈德·利奥波德的迷雾拨散了些。而之后几百年间, 所发现的种种证据似乎足以证明半神雷奥与骑士雷奥为同一人, 然而围绕着半神雷奥哈德·利奥波德的谜团却更多了。

最初所发现的关于雷奥骑士的描写是在光明城的人员记录上, 光明历培英教皇63年, 新进光明骑士241人, 其中就有雷奥哈德·利奥波德，之后同是63年，距离雷奥哈德·利奥波德成为光明骑士仅仅9个月，他便成为了神圣骑士。如此速度可谓是令人瞠目结舌，而他成为神圣骑士后的第一个任务，便是同当时的圣子爱华茵·托拜厄斯出访圣莱德斯特学院，之后又北上无眠夜参与与异族的战争。也是在无眠夜时期，雷奥哈德·利奥波德与三皇女菲碧·特里斯尼亚第一次见面。光明历培英教皇64年，培英教皇殡天，圣子爱华茵·托拜厄斯与神圣骑士雷奥哈德·利奥波德叛出光明城。同年，他成为特里斯尼亚三皇女的骑士，并于五年后受冕为百合骑士，此后终身效忠于三皇女。

乍看骑士雷奥的履历除了升值快了点似乎没什么问题，然而随着一样样证据被发现，围绕在他身上的谜团也越来越多。

在曼德尔城神殿遗址中发现的魔法测定记录中显示，奥都17年，德尔镇领主利奥波德男爵次子雷奥哈德·利奥波德被认定为有魔法天赋。而在萨兰特迪骑士学院遗址中发现的入读名单中同样有雷奥哈德·利奥波德的名字，令人惊讶的是，除了雷奥哈德·利奥波德的名字，与他同期的还有被誉为自由先驱的拉索皇帝加勒·弗雷德和日后的拉索名将丹尼·弗雷德，彼时他们的名字还只是加勒与丹尼，此外同一页上还有两个令人注目的名字，拉索帝国颠覆后成为流亡贵族，后又于坎坷颠沛中成就剑圣的兰斯洛特·克里琴斯·格雷西，以及在拉索革命中战亡被誉为古帝国最后的名将的萨米·奥尼恩斯。

明明是魔法师为什么会出现在骑士学院？骑士学院萨兰特迪据记载最后是毁于光明魔法“圣十字裁决”，这与纯光明系的雷奥哈德·利奥波德是否有关？种种问题绕在研究者们的脑中无法获得回答。

魔法光明纪733年，传奇封印师菲碧·特里斯尼亚陵寝的挖掘似乎从开始就意味着“石破天惊”。首先这是一个合葬墓，以双蒂白百合为标志的棺木上刻着两个名字，雷奥哈德·利奥波德与菲碧·安·特里斯尼亚，显然三皇女与她的骑士的关系并不如史书上所描写的那么单纯，其次，棺木中没有任何尸骨。

这一年的考古发表会盛况堪比魔法光明纪417年对沙威尔公国赞格威尔公爵墓的考古挖掘成果发表会。当掘开赞格威尔墓后发现陪葬品中有一盒子都是前圣子写给赞格威尔女公爵的情书，所有的历史研究者都感受到了历史对他们的恶意。历史界猜测甚威尔生父是谁的问题在那一年终于得到了回答，然而众学者们一点儿都没有找到了历史真相的喜悦，他们所感受到的唯有历史对他们森森的嘲笑。显然，这一年，他们又一次被置于历史的恶意下遭到了嘲笑。

第一点，传奇封印师菲碧·特里斯尼亚和她的骑士雷奥哈德·利奥波德有猫腻，第二点，传奇封印师菲碧·特里斯尼亚与她的骑士雷奥哈德·利奥波德可能还活着。再没有比第二点发现更令人觉得惊恐。在417年对赞格威尔公爵墓的挖掘中学者们就注意到了“生命共享魔法”的存在，棺木中拥抱在一起的两具尸骨是同一时刻死亡，在赞格威尔女公爵的尸骨上鉴定到了前圣子爱华茵·托拜厄斯的魔力痕迹，根据白塔生命魔法研究室的鉴定，极有可能是“生命共享魔法”。然而与当年的挖掘不大一样的是，传奇封印师菲碧·特里斯尼亚的棺木内并没有尸骨，陵寝内有的只有几封重要的信，有出自当时的教皇莉莉·维拉德的，有来自前圣子爱华茵·托拜厄斯的，也有来自流亡贵族兰斯洛特·克里琴斯·格雷西的和当时的拉索皇帝加勒·