第一千一百零四章：社会地位差距(1/2)

“没错，我虽然离开了重要的岗位，但其实也依旧在做着不同的工作，国家在哪里需要我，我就会到哪里去，毕竟现在还远远不到彻底松懈的时候，无论是文明游戏，还是异世界，都随时可能会出现对我们而言足以是灭顶之灾的危机，文明的发展更是不进则退的典型代表。”

沈付做了一个总结。

“面对长生，我们每一个人需要做的，是比以往更加专注当下的生活，并为自己想要的生活而努力，因为连短寿种的生活都过不好的人，漫长的生命只能是种折磨。”

这一天的讲堂，沈付讲了很多东西。

既有他自己从一个短寿种变成长寿种之后的心得体会，也有在异世界遇到的有关长寿种的趣事。

在异世界中，长生甚至是永生的存在有很多，而他们身上共有的特性，就是不那么的关注于自己的生命，而更多的关注于自己的生活。

这期节目其实就是沈付对整个社会的一种表态，一种他看待长生，甚至是永生的态度。

那就是永生的方法已经放在了这里，如果你已经生命垂危但是对世界充满留念，或者被疾病摧残，以至于对自己的生活质量严重不满，那可以去寻找改变自己生活的方式，但是正如沈付最后所说的那样，对于享受着当下生活的人而言，为了一时的yù_wàng而去改变这种生活，早晚被更大的yù_wàng折磨着漫长的生命。

毫无疑问，这一期的节目在整个社会中带来现象级的讨论。

人类在所有的种族中或许不是最强的，甚至可能是最弱的，但是正是这种弱小，给了人类无限的思维，从远古人时期以来，人类就无时不刻不在短小的生命中试图理解和分析整个世界的一切，从自然科学，到思想哲学，并涌现出诸如文艺复兴等一个个思想浪潮。

人类这个连太空都没有走出去的种族，却能够在脑海中构建整个宇宙。

......

《要无所事事的荒废生命，还是沉迷于目标中不可自拔》

《长寿种人类？是文明进化还是自我毁灭》

《人类第一位永生先驱者的大智慧》

正如人类对人工智能，对人体克隆，对气候变化等一切可能对整个文明造成巨大改变的思考那样，沈付开了一个起引导作用的头之后，全民都在以自己的见解发表着自己的看法，或矛盾，或激进，或退缩，各种各样的思想涌出，人类已经不是第一次思索着全文明的未来。

而且这是一个前所未有的大时代，素质的大幅度提升让每个人都有着自己的思想与认知。

沈付相信，这些思想潮流的碰撞，这些全人类思想的结晶，会带领着人类文明走向正确的道路。

《异世界讲堂》这款节目被设定为一个月一次，话题包含从社会到军事到经济到异世界等等受到全国人民关注的类型，在新世界开启之前，沈付又录制了一期节目，与上一期相对应，这一期的如何看待推广魔法过程中因为天赋造成的等级差距。

“这一段时间，我在网上面看到一些很有意思的东西。”沈付依旧是那副浅笑的模样，“有的人认为，未来进入永生时代的华夏，可能会被鲜明的分为几个不同的阶级，依靠魔法永生的人类，依靠人体机械改造永生的人类，依靠人体生化改造永生的人类，以及以精神力形式存在于网络中永生的人类。”

“关于后几个孰优孰劣，网民们可以争论不休，但我是不是要庆幸一些，依靠魔法永生的人类是公认的地位最高呢。”

“这的确是大家所公认的。”卫童童认同的点点头，“因为相比于后面几项，魔法修行是最难的，不仅仅要看天赋，还要付出巨大的努力，如果这样都不具备最高地位，那未来就不会有多少人愿意在魔法上刻苦修行了。”

这是公认的辩证原因，先不论魔法修行永生相比于其它方式的各种好处，单单看难度，它要么脱颖而出，要不然就会被彻底淘汰。

最少现在看来，魔法的未来趋势还是非常可观，因为魔导文明已经逐步融入到整个人类文明中，被淘汰的可能性微乎其微。

而这，就直接导致整个社会中，魔法天赋突出的人傲视群雄，甚至不需要付出太多的努力就能轻松超过天赋不突出的人。

“其实我很想说一句。”沈付露出一些无奈的笑容，伸出手指揉了揉自己的太阳穴，“都已经永生了，还硬要分出个地位高低，难道不累吗？”

“呃。”卫童童愣了一下，似乎完全没有想到沈付会这样说，“可是，只要身处社会中，地位高低就是必须存在的，而且我相信这也已经深入到每个人的生活中，地位高的人，可以比地位低的人更容易争取到自己想要的生活。”

针对这个讨论，网上面并非没有人指出沈付的的这句话，但是很快被海量的观点所覆盖。

人人平等只是一个乌托邦式的理想状态，甚至不利于整个文明的发展而自相矛盾，毕竟合理竞争的益处要大于竞争所带来的弊端。

“我并不是指要消除地位的差距。”沈付摇摇头，“而是指不能够凭着永生的方式区别来定义差距，这个社会是否积极向上的重要因素就在于‘阶级跳跃’的通道是否合理，如果有一天，社会底层的人永远都不会再有达到社会顶端的机会，那这个社会的发展无疑走到了尽头。”

“所以，为了华夏的未来，我们不会允许这种地位高低的定