第一百九十四章 凤仪歌(1/2)

皇家的车队一路行过多个郡县，历时近一个月，终于到达鲁地，临近泰山。

车辇中，赵政双手持图，看了片刻，便起身挪至窗边，掀起锦帘看向前方，淡声道：

“前面便是邹县，而邹县东南的那座山就是峄山。”

梁儿跪坐于一旁，盈盈一笑：

“孟子曰：＇孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下……＇据说那东山指的便是现在的峄山。”

孟子所言指的是：孔子登上了东山，就觉得鲁国变小了；登上了泰山，就觉得天下变小了。

而当年的鲁国，在后来被齐国所吞，现在亦被称为齐鲁。

赵政放下锦帘，扭头看回梁儿，一双凤眸华彩尽显，唇角亦是勾出了柔润的弧度。

“看来，你应是已知我心中所想了。”

梁儿敛唇莞尔，徐徐道：

“孔孟认为，泰山掌的是天下，而峄山掌的是齐鲁。你此行去往泰山是为了要稳固天下，而眼下既然先路过峄山，那便不防先在峄山刻石立碑、歌颂你的德行，将能人圣人辈出的齐鲁之地稳握于手中。”

古代政绩显著的君王经常在山川大河刻石立碑、歌功颂德，供万民与后世瞻仰。这就类似于现代政党去往各地靠演说召集人气拉选票一般，就是为了获得当地的支持而做的舆论宣传。

赵政含笑颔首，补充道：

“可将鲁地的儒生都召至峄山之上参与立碑刻石之礼。一来，他们是当地的有学识之人，可鉴证刻石的过程，使其更据说服力；二来，封禅大典已近千年未曾有过，其礼仪形式也几乎失传。这行封禅之礼的具体细节，或许能从坐拥泰山千百年的齐鲁儒士口中知会一二。”

两日后，峄山山顶。

赵政在众大臣和儒生的跪拜下立下石碑，由李斯以小篆体刻字，将赵政自统一六国后的功绩和安民之策一一列举。

李斯的铭文文法，严谨浑厚，平稳端宁；字形匀称，疏密适宜。

亲眼目睹了皇帝的龙章凤姿，又细细品味过石碑之上列出的一字一句，思及两年来齐鲁的诸多变化，那些生性古板的齐鲁儒生们无一不打从心底臣服。

一日后的清晨，众人又齐聚泰山脚下。

当赵政问及要如何进行封禅大典时，鲁地儒生与秦国博士百余人激烈讨论了许久，终是难以统一言论。【】

有人说：

“要用蒲草将车辇的轮子包裹起来，以免伤及山上的草木。”

又有人立即反驳：

“山坡陡峭，如何行车？你竟还说要叫车轮用蒲草包上，届时车轮更滑，岂不是陷陛下于危险之中？”

还有人说：

“上古典籍所记，封禅大典需帝王步行登上泰山，然后扫地而祭，以示诚意，最后铺上以菹秸做的席子行拜礼。”

众人嗤笑：

“封禅何其重大，怎能只在泰山之上手执扫帚寥寥扫上几下就算成事？那也太过简易了！”

争吵至此，就连梁儿都险些笑出声了。

封禅毕竟是上古之事，根本已经无人知道其中的礼仪和方法，看来再吵下去也是无益。

“全部住口!”

众人争的正欢，却听一声低喝，回眸之时见得赵政似是耐心已无，各个吓得静默敛头，不敢再言。

“既然无人知道该如何封禅，那么依朕看来，登高而封，是使其高度更高；下禅梁父，是使其土地更厚；而刻石篆文，则是将朕的功绩汇报于天地。天以高为尊，地以厚为德，朕受命于天地，如今大功初成，自然是要增加泰山的高度，以报天之恩德，增加梁父的厚度，以报地之恩德。朕会自行由南坡上山行封礼，再由北坡而下去往梁父行禅礼，以土筑坛以厚天地。文武之臣随行便是!”

闻言，众人大惊，想不到皇帝竟是要弃了古法，也不做任何筹备便直接登山，自定封禅之礼了。

有一些臣子和儒生刚要鼓起勇气谏言，赵政却已迈开脚步，毅然向山上走去。

其余文武大臣和十几个自太乐而来的乐师亦是一脸懵怔，竟一时没有反应过来，愣在了原地。

梁儿紧随赵政，走之前眼神若有似无的扫了一下众人的脸色。

赵政素来目标明确、行事果决，常令手下之臣错愕无语。

他那般优秀、那般努力，可世人却总是不理解他，甚至在两千年后还有那么多的人在诟病于他。

梁儿痴痴望着眼前步步登高的那一抹高大的玄色背影，冥冥间，竟觉得他是那般形单影只、茕茕孑立。

梁儿心中有些疼，便自袖袋之中取出赤玉箫，缓缓置于唇边。

萧音呜呜而起的刹那，赵政身形微滯，却并未回头、继续前行，只淡淡勾起了唇角，霸气冷峻的面上，竟似是露出了一抹温缓的笑意。

天地悠悠，他却从未感觉孤单。

因为他知道，无论他走得多高多远，无论何时，身后总会有梁儿紧随相伴。

而此等时刻，梁儿手中执的是赤玉箫，仿佛又令他觉得，跟在他后面的不止梁儿一人，还有那个许久未见、他甚为想念的弟弟成蛟……

空旷无尽的高山中，萧声时而高耸激扬，时而低沉空濛；时而飘渺如丝；时而沉稳如松……

连绵不绝，荡气回肠。

这曲《仪凤歌》本就是上一个封禅之王周成王在刚继位不久、天下大治、即将封禅之时所作，用在此刻恰到好处。

众人迷于这绝世萧曲的意境，痴然仰望那二人越登越高，却突闻一人惊呼